Для того, чтобы ввести женщин в их новую жизнь используются самые разные методы, зависящие прежде всего от того дома во владении которого они оказались. Иногда они приходят в себя в рабских фургонах по пути к тому или иному месту назначения, так что у них может быть время, чтобы осознать случившееся и как-то приспособиться. Или они могут прийти в сознание в расположенных ярусами клетках, или просто обнаружить себя закованными в цепи, вместе с другими такими же, в камере хранения. Некоторых сразу будят плетью, другим дают время, даже дни, на то, чтобы приспособиться, держа их в темной камере, приковав к стене цепью за шею, периодически давая воду и кашу. Следует отметить, что лишь немногих женщин продают сразу. Большинство проходит некоторое первичное обучение. Это помогает им выжить. Многие из женщин, доставленных с Земли, например, даже не знают, как зашнуровать сандалии мужчины или как омыть его. Было бы неправильно, бросать их под гореанские плети, оставляя в таком невежестве, из-за того, что их культура не подготовила их к выполнению таких задач. Безусловно, это не мешает использовать плеть во время обучения, ибо недостатки должны исправляться быстро, а усердие следует поощрять.
Кстати, иногда, наши человеческие союзники, вероятно, своего развлечения ради, начинают подготавливать свою добычу заранее, порой за несколько месяцев, намекая ей о неизбежной судьбе. Обычно так поступают с теми, кто вызвал недовольство и чувство брезгливости, показали себя самовлюбленными, недоброжелательными, высокомерными и тщеславными, особенно с теми, кто слишком зазнавались от ощущения собственной важности и превосходства. Безусловно, при этом она должна быть умной, красивой, здоровой и так далее, в противном случае ее просто проигнорируют. Также, от нее должно ожидаться, что она принадлежит к тому виду, который может быть легко превращен и извивающуюся, беспомощную жертву ее глубоких, пусть и первоначально подавленных, сексуальных потребностей. Такой женщине, сначала подбрасывают двусмысленные подсказки, а если она не смогла сделать правильных выводов, то они могут прямо дать ей понять о существовании определенных планов, в сетях которых она уже запуталась. Возможно, ей подсунут под дверь лист с рядом размеров, ее собственных, но что интересно, касающихся в основном ее запястий, лодыжек и горла, или ей могут дать еще более прозрачный намек, послав по почте тунику, рабскую тунику. Безусловно, в тот момент она увидит в этом предмете всего лишь короткое, откровенное платье. Возможно, она даже осмелится надеть его, втайне от всех, а затем, пораженная тем, как она выглядит в этом, и, вспыхнув от смущения и непривычного жара, она спрячет этот подарок. Безусловно, позже это снова может оказаться наброшено на ее тело. Со временем, однако, по мере того, как сеть затягивается вокруг нее, многие намеки станут еще более прозрачными. Она может начать получать сообщения с предупреждениями и требованиям, которые будут довольно ясными, но одновременно могут быть интерпретированы, причем достаточно естественно, как розыгрыш, шутка, обман или даже оскорбление. Например, могут прийти такие послания: «Простые удерживающие аксессуары состоят из колец для лодыжек и запястий, и, конечно, ошейника. У нас уже есть твои размеры для этого», или «Туника, которую Ты получила по почте, была рабской. Ты можешь снова надеть такую, если твой хозяин разрешит тебе это», или даже совсем недвусмысленные распоряжения вроде: «Ты можешь уже теперь начинать думать о себе как о гореанской рабыне» или «Будь внимательна к своей диете и смотри за тем, чтобы хорошо тренироваться, это поможет тебе получить богатого хозяина, когда тебя продадут со сцены рабского аукциона на планете Горе». Безусловно, она уверена, что никакого Гора не существует. И это смущает, мешая сообщить об этих сообщениях полиции, но даже если женщина, в конце концов, сделает это, то там тоже будут скорее смущены, чем полезны. Она, конечно, начнет расследовать, что такое Гор и какова его природа, и у нее появится понимание того, какая судьба могла бы ожидать ее, молодую красивую землянку, там. До сих пор она всегда использовала свою красоту как свое собственное преимуществу, подчеркивая ее улыбками и жестами, фактически торгуя ей, чтобы получить льготы Земли. Теперь она начинает подозревать, что эта ее ценность может достаться кому-то другому, и уже он будет использовать это к своей выгоде, получая с этого свою прибыль. А вот для нее самой, похоже, ее же красота теперь будет иметь небольшую ценность, за исключением того, что могла бы обеспечить ей рабовладельца побогаче или неволю полегче. Однако из прочитанного она к своему испугу поняла, что гореанские мужчины не склонны проявлять снисходительность к тем, кем могла бы стать она, к порабощенным земным женщинам. Может ли быть так, что ее очарование, уловки и хвастовство, столь непреодолимо действовавшие на Земле, окажутся бесполезны на Горе? Не случится ли так, что вместо того, чтобы помочь ей, они могут привести ее под нетерпеливый удар стрекала или плети? И вот, наконец, однажды утром, она просыпается, одетая в свою дорогую ночную рубашку, так же, как и тогда, когда она отходила ко сну, с той лишь разницей, что теперь подол поднят до бедер, а ее ноги широко разведены и кожаными шнурами привязаны за лодыжки к ножкам кровати. Она с трудом развязывает узлы, вскакивает с постели, в слезах испуга и отчаяния мечется по дому, но обнаруживает, что никого кроме ее нет, а все двери и окна заперты. А потом она видит записку, приколотую к шкафу. Дрожащими руками она открывает и читает ее. Там размашистым, мужским почерком, предполагающим серьезность и бескомпромиссность, написано: