Secondo l'antico calendario romano, l'anno era composto da 10 mesi, di cui marzo era considerato il primo mese, in onore del dio Marte. A cavallo tra il VII e il VI secolo. AVANTI CRISTO e. Dagli Etruschi fu preso in prestito un calendario in cui l'anno era diviso in 12 mesi: a dicembre seguivano gennaio e febbraio. I mesi del calendario romano avevano i seguenti nomi:
mensis – mese
Martius – Marzo (in onore del dio Marte)
Aprilis – aprile (riscaldato dal sole)
Maius – May (dal nome della dea Maya)
Junius – Giugno (dal nome della dea Giunone).
Quintflis – quinto (dal 44 a.C. Giulio – luglio, in onore di Giulio Cesare)
Sextllis – sesto (dall'8 d.C. Augusto – Agosto, in onore dell'imperatore romano Augusto)
Settembre – Settembre (settimo)
Ottobre – ottobre (ottavo)
Novembre – Novembre (nono)
Dicembre – Dicembre (decimo)
Januarius – Gennaio (dal nome del dio Giano, il nome di Dio è associato alle parole janus passaggio coperto e janua porta; dio delle porte, ingresso e uscita, ogni inizio).
Februarius – Febbraio (mese delle purificazioni, da februare a purificare, per compiere un sacrificio espiatorio alla fine dell'anno).
Giulio Cesare nel 46 a.C e., su consiglio dell'astronomo egiziano Sosigene, attuò una riforma radicale del calendario secondo il modello adottato in Egitto. Fu stabilito un ciclo solare quadriennale (365 + 365 + 365 + 366 = 1461 giorni) con lunghezze dei mesi disuguali, accettate ancora oggi: 30 giorni (aprile, giugno, settembre, novembre) e 31 giorni (gennaio, marzo, maggio , luglio, agosto, ottobre, dicembre), a febbraio – 28 giorni per tre anni e 29 giorni per il quarto anno. Cesare spostò l'inizio dell'anno al primo gennaio, poiché in questo giorno entravano in carica i consoli e iniziava l'anno economico romano.
Il calendario gregoriano, introdotto nel 1582 sotto papa Gregorio XIII, corresse la maggior parte delle restanti differenze tra il calendario giuliano e l'anno solare.
Sono state avanzate diverse proposte contemporanee per riformare il calendario moderno, come il calendario universale, il calendario fisso internazionale, il calendario dell'Olocene e il calendario permanente Hanke-Henry. Tali idee vengono discusse di tanto in tanto, ma non riescono a guadagnare popolarità a causa della perdita di continuità e del massiccio sconvolgimento che la loro attuazione comporterebbe, nonché del loro impatto sui cicli dell’attività religiosa.
Altre culture celebrano il Capodanno tradizionale o religioso secondo le proprie usanze, solitamente (anche se non sempre) utilizzando un calendario lunare o lunisolare. Esempi ben noti includono il capodanno cinese, il capodanno islamico, il capodanno tamil (Puthandu) e il capodanno ebraico. Anche India, Nepal e altri paesi celebrano il Capodanno secondo i propri calendari, che variano in base al calendario gregoriano.
Durante il Medioevo nell'Europa occidentale, quando era ancora in uso il calendario giuliano, le autorità spostavano il Capodanno, a seconda della regione, in uno dei tanti altri giorni, tra cui il 1 marzo, il 25 marzo, Pasqua (una festa nomade), settembre 1 e 25 dicembre. Da allora, molti calendari civili nazionali nel mondo occidentale e non solo sono passati all’utilizzo di una data fissa per celebrare il nuovo anno, il 1° gennaio; la maggior parte di essi lo ha fatto adottando il calendario gregoriano.
1 gennaio: primo giorno dell'anno civile secondo il calendario gregoriano utilizzato dalla maggior parte dei paesi. Contrariamente alla credenza popolare in Occidente, il Capodanno civile, celebrato il 1° gennaio, non è una festa religiosa cristiana ortodossa. Il calendario liturgico ortodosso orientale non prevede la celebrazione del nuovo anno. Sebbene il calendario liturgico inizi il 1 settembre, anche l'inizio di un nuovo ciclo non è associato ad alcun rito religioso speciale. Tuttavia, i popoli ortodossi possono celebrare il nuovo anno come parte delle festività civili. Coloro che aderiscono al calendario giuliano rivisto (che sincronizza le date con il calendario gregoriano), tra cui Bulgaria, Cipro, Egitto, Grecia, Romania, Siria e Turchia, osservano le festività religiose e civili il 1° gennaio. In altri paesi e località in cui le chiese ortodosse aderiscono ancora al calendario giuliano, tra cui Georgia, Israele, Russia, Macedonia del Nord, Serbia e Montenegro, il capodanno civile si celebra il 1° gennaio del calendario civile, mentre si celebrano le stesse festività religiose il 14 gennaio gregoriano (cioè il 1° gennaio giuliano) secondo il calendario liturgico.
Il Capodanno giapponese viene attualmente celebrato il 1° gennaio, con la festa solitamente celebrata fino al 3 gennaio, mentre altre fonti affermano che il segatsu dura fino al 6 gennaio. Nel 1873, cinque anni dopo la Restaurazione Meiji, il Giappone adottò il calendario gregoriano. Fino al 1873, il Giappone utilizzava un calendario lunare in cui dodici mesi consistevano di 29 o 30 giorni, ciascuno dei quali ammontava a circa 354 giorni. “Le luminose, colorate e allegre vacanze di Capodanno dei giapponesi hanno sempre attirato l'attenzione. Notando la diversità delle usanze e dei rituali di Capodanno del diplomatico giapponese e russo Grigory de Vollan alla fine del XIX secolo. scrisse: “Ogni provincia festeggia il Capodanno a modo suo, e si potrebbe riempire un intero libro se si descrivessero tutte le usanze caratteristiche del popolo giapponese” (Vollan, 1903, p. 176). In effetti, il Giappone è sempre stato caratterizzato da una significativa diversità etnografica, dall'abbondanza di costumi e caratteristiche locali in tutti gli ambiti della vita tradizionale. Ciò crea alcune difficoltà nello studio di qualsiasi usanza giapponese, poiché le caratteristiche tutte giapponesi si manifestavano attraverso molte variazioni locali. Questo vale anche per i festeggiamenti di Capodanno. Si può tuttavia supporre che già alla fine dell’era Edo (1603-1868) e soprattutto durante il periodo Meiji (1868-1912), pur mantenendo le caratteristiche locali, si sia sviluppato un modello pan-giapponese della festa di Capodanno basato sulla livellamento delle usanze rurali locali. Per quanto riguarda questi ultimi, sono ancora molto diversi nelle diverse regioni del Giappone" (Usanze e rituali del calendario dei popoli dell'Asia orientale. Capodanno, redattore capo: R. Sh. Dzharylgasinova, M. V. Kryukov, Mosca, Editoriale principale Consiglio di letteratura orientale della casa editrice Nauka, 1985, p. 117).
Il Capodanno cinese, noto anche come Festa di Primavera o Capodanno Lunare, viene celebrato ogni anno durante la luna nuova del primo mese lunare, intorno all'inizio della primavera (Lichun). La data esatta può cadere in qualsiasi momento tra il 21 gennaio e il 21 febbraio (incluso) secondo il calendario gregoriano. Tradizionalmente l'anno veniva contrassegnato da uno dei dodici Rami Terrestri, rappresentati da animali, e da uno dei dieci Fusti Celesti, che corrispondono ai cinque elementi. Questa combinazione si ripete ogni 60 anni. Questa è la festa cinese più importante dell'anno. In Cina, il nuovo anno è stata fin dai tempi antichi la festa principale, veramente nazionale: la più solenne, la più gioiosa, la più rumorosa e la più lunga. Ecco come rimane oggi. Tuttavia, i segni esterni di questa festività non rivelano pienamente il suo significato eccezionale in Cina. Una delle caratteristiche più importanti, se non la più importante, della cultura tradizionale cinese è l’enfasi sulla connessione organica tra l’uomo e il mondo naturale. Per i cinesi il ciclo del tempo mondiale coincideva con il ciclo delle stagioni, con il ciclo eterno della rinascita e della morte della natura. E il Capodanno segnava per loro un rinnovamento completo e generale del mondo, al punto che un bambino nato nell'anno vecchio dopo aver festeggiato il Capodanno era considerato maturo di un anno. Il nuovo anno in Cina ha aperto a tutti una nuova pagina nella vita, instillando in tutti la speranza di una nuova felicità. I festeggiamenti di Capodanno non erano quindi solo un momento di feste, di divertimenti e di piacevole ozio, così diversi dalla vita quotidiana, che erano attesi e ricordati tutto l'anno. Riflettevano in un modo o nell'altro tutti gli aspetti della cultura e della vita dei cinesi: dalle credenze religiose e dalla vita familiare all'attività economica. L'usanza di festeggiare il Capodanno alla fine dell'inverno risale a tempi antichissimi in Cina. Tuttavia, la data del nuovo anno e le forme dei rituali festivi, ovviamente, non sono rimaste invariate durante lo sviluppo storico della civiltà cinese. Le forme arcaiche di celebrazione del nuovo anno erano le festività Zha e La, le cui origini si perdono nelle culture neolitiche della pianura del fiume Giallo.