Выбрать главу

45. Гражданская война между Альмохадами в Морокко и Испании

В то время король Баецы был на стороне нашего короля. Поскольку, будучи изгнан из своего собственного королевства, именно Хаэна (Jaen) и Убеды, и из иных городов, принадлежащих тому королевству, он жил в Баеце, так как она единственно осталась в его владении[388].

После смерти короля Морокко, сына того, кого лорд Альфонсо, самый прославленный король Кастилии, разбил в битве при Лас Навас де Толоса, королевство Морокко было в течение нескольких дней без короля, поскольку король, у которого были только малолетние сыновья, не указал в завещании ни одного наследника. Следовательно, мнения разделились при дворе Альмохадов в Марракеше, которой до того времени, несомненно, многие дни процветал. Некий человек был избран королем; однако, иные, кому он не нравился, убили его через несколько дней. По этой причине такие распри разразились среди сильных людей того королевства, что и по сей день они не нашли разрешения, это все еще продолжается и может продолжаться веки вечные. И так получилось, что каждый назначал другого человека королем, так как всякий желал иметь королем того, которого он выбрал, который, как он надеялся, поощрял бы его[389].

Распря, что началась за морем, пала и на Испанию, так что король Мурсии был провозглашен королем Морокко. Севилья и большая часть земель сарацинов по эту сторону моря одобрила его[390]. Теперь король Баецы и его брат, который властвовал в Валенсии, и их сторонники противостояли королю Мурсии, которого уже провозгласили королем Морокко[391]. Итак, большое разделение возникло между маврами за морем и маврами по эту сторону моря. Поистине, можно было бы скорее говорить о вражде, чем о королевстве, так как было хорошо известно, что марокканское [королевство] разрушалось.

Несомненно, по этой причине всякий может истинно знать то, что говорил пророк Даниил, что “Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет”[392]. Исполнилось пророчество пророка Исайи: “Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя”[393].

И так Махди (Mahdi), которого называли Абд аль-Мумин де хаседус (Abd al-Mumin de hazedus)[394], который, из-за проповедей Ибн Тумарта, философа из Багдада, лишил своих Альморавидских владык их королевства против справедливости и подчинил себе народы и королевства, когда он завершил эти дела, его потомки были лишены его королевства в наши дни ревнивым Богом, кто навлекает грехи отцов на детей в третьем и четвертом поколении[395]. Да будет благословенно имя Господне[396].

46. Фернандо III нападает на Квесаду, Приего (Priego) и Лойу (Loja)

Итак, король Баесы заключил союз с нашим королем Фернандо и отправил с ним в королевство Кастилию своего младшего сына, чтобы тот [Фернандо] более полно доверял королю Баесы.

Поскольку наступало зимнее время, наш король возвратился в свою землю с великой радостью и огромной добычей, захваченной в городе Квесаде, который был полностью разрушен. Затем король Валенсии, брат короля Баесы, прислал своих важных послов к нашему королю, чтобы просить его позволить тому прибыть к нему. Поскольку он желал видеть его и хотел служить ему всячески. Поэтому [Абу] Саид Валенсийский прибыл к нашему господину королю в город под названием Мойа (Moya)[397]. Там в присутствии всех он стал вассалом нашего господина короля и поцеловал его руку. Между ними был заключен договор, который [Абу] Саид Валенсийский как гнусный вероотступник впоследствии нарушил без достаточных на то причин.

На следующий год в эру 1263 [1225 год от Рождества Христова] наш король возвратился в Кастилию и щедро вознаградил своих рыцарей. Собрав великую и сильную армию к празднику Св. Иоанна [25 июня], в то время когда король обычно шел в поход, он быстро пересек Пуерто дель Мурадаль. Там его встретил король Баесы и вместе с его сыновьями стал вассалом и верным сторонником его до самой смерти[398].

Они разбили лагерь и выступили в поход. Войско стремительно двинулось в направлении Хаэна и опустошило близлежащие территории, за исключением тех, что принадлежали владениям короля Баесы. Затем достигнув прекрасного и славного города Хаэны, они осадили его и нападали на него в течение многих дней, убивая всех тех, кто был в городе. Они разграбили сады и виноградники, насаждения и урожаи. Вид того прекрасного города, цветущего и изобильного, стал чернее угля[399], земля оскудела, и поля были заброшены. Его прежняя слава померкла, померкла[400]. Король и те, кто были с ним, поняли, что они не смогут взять его силой, поскольку город был очень силен и хорошо укреплен природой и человеческим умением; оттуда они выступили в поход против иных городов, именно, Приего и Лойа, которые они взяли силой; они разграбили все их добро, убили много тысяч мавров и полонили многих[401].

вернуться

388

Абу Мухаммад, обычно называемый аль-Байаси, был правителем Севильи при Альмохадах до того, как он стал двигаться самостоятельным путем. Хаэн, один их главных городов верхней Андалусии, примерно в 50 милях восточнее Кордовы и примерно в 40 милях севернее Гранады. Баеса примерно в 24 милях северо-восточнее Хаэна; Убеда примерно в 10 милях восточнее Баесы.

вернуться

389

Абу Якуб Юсуф, аль-Мустансир (al-Mustansir) (1213 - 1224), умер 6 января, его наследником был его двоюродный дед Абд аль-Вахид (Abd al-Wahid), который был удушен 7 сентября. О кризисе наследования у Альмохадов см. Lomax, The Reconquest of Spain, 136 – 137.

вернуться

390

Аль-Адиль (Al-Adil), правитель Мурсии, брат халифа Мухаммада ибн Якуба, ан-Насира, который умер в 1213 году, объявил себя халифом в Испании и затем пересек море и прибыл в Морокко, где он был признан после удушения Абд аль-Вахида. Он правил с 1224 по 1227 годы.

вернуться

391

Брат аль-Байаси, Абу Саид (Abu Zayd) был правителем Валенсии.

вернуться

392

Книга пророка Даниила, 4:29: “Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет”; 5:21: “над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет” (цит. выше глава 14, прим. 49).

вернуться

393

Книга пророка Исайи, 33:1: “Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя”.

вернуться

394

Ибн Тумарт провозгласил себя махди, “тем, кого ведут правильным путем” (the right-guided one), который мог бы осуществить последнюю победу ислама. Абд аль-Мумин был первым халифом Альмохадов (1130 - 1163). Значение слова “de hazedus” не установлено. См. главу 6.

вернуться

395

Числа, 14:18: “…наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода”; Исход, 20:5: “ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня”.

вернуться

396

Псалом, 113(112):2: “Да будет имя Господне благословенно отныне и вовек”.

вернуться

397

Мойя располагается примерно в 50 милях восточнее Куенки и примерно в 60 милях западнее Валенсии.

вернуться

398

Фернандо III был в Бургосе в марте и в Толедо в мае 1225 года. Аль-Вайяси формально провозгласил себя вассалом Фернандо III в Лас Навас де Толоса.

вернуться

399

Плач Иеремии, 4:8: “а теперь темнее всего черного лице их”.

вернуться

400

Ср. Первая книга Царств, 4:21: “отошла слава от Израиля”. См. также Rabanus Maurus, Enarrationes in Epistolas B. Pauli, 13.11, PL 112:225B.

вернуться

401

Приего примерно в 35 милях к северо-западу, а Лойя примерно в 30 милях к западу от Гранады; эти города не были постоянно оккупированы.