«Имея пищу и одежду, будем довольны тем». И в I послании к коринфянам, гл. 4: «Подражайте мне, братья, так же, как и я подражаю Христу»; и к филиппинцам, гл. 3: «Подражайте, братья, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеется в нас». Образ же апостольский таков:
«Золото и серебро не для меня»,— как сказано в Деяниях апостолов (гл. 3), о том же—в книге Чисел, гл. 18: «И сказал господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе среди них; я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых». Кн. Чисел, гл. 26; Второзаконие, гл. 10, 12, 14 и 18; Иисус Навин, гл. 13, 14, 18 и 21; кн. II. Паралипоменон гл. 6; Иезекииль, гл. 44, где сказано: «Не будет им наследства я бо их наследство; и владения им в Израиле не давайте, я бо их владение». То же говорится и в последней главе I послания к Тимофею: «Ты же, человек божий, избегай этого», т. е. становиться богатым и быть корыстолюбивым. Там же в обычной глоссе сказано: «Нет ничего столь вредного и опасного, как если человек церковный, особенно же если он занимает высокое место, пристрастится к богатствам века сего, ибо он вредит этим не только самому себе, но и всем другим, которым служит плохим образцом». И еще сказано: «Избегай этого». И об этом же есть у Иеронима, Августина, Амвросия и сказано в Каноне XII, вопр. 1, в главе «О клире» и в следующих главах и еще в книге II, под заглавием: «О жизни и чести духовных лиц», в главе «Братство» и у Бернарда в послании к Евгению[208], а также и в других многих писаниях.
Статья четвертая. Чтобы все смертные грехи и особенно прегрешения против нравственности и все другие бесчинства, противные закону божию, в каком бы сословии они ни наблюдались, согласно правилам, разумно пресекались и искоренялись теми, кого это касается. Кто предается этому, тот достоин смерти, не только кто сам совершает, но и кто потворствует прегрешающим, ибо имеются в народе прелюбодеяния, чревоугодие, воровство, человекоубийство, ложь, клятвопреступления, всякие ни к чему не нужные мастерства, служащие обману и суевериям, корысть, алчность, ростовщичество и другие, им подобные пороки. Среди же духовенства имеются заблуждения симонии: вымогательство денег за крещение, конфирмацию, исповедь, за таинство святой евхаристии, за святой елей, за венчание и за 30 служб[209] с установленной ценой, откупленных или заказанных, как-то: за службы над покойником, за молитвы или молебны в торжественные или юбилейные дни, а также за все другое: за проповеди, за погребение и звон в колокола, за освящение церквей, алтарей и часовен, за пребенды[210] и бенефиции, за прелатское и Другие достоинства, за личные платы, паллиум[211] и за куплю и продажу индульгенций и другие бесчисленные заблуждения, которые возникают из этого и оскверняют церковь Христову, и еще испорченные и дурные нравы, как-то: бесстыдное сожительство и нечистое порождение сыновей и дочерей и другие виды разврата, гнев, вражда, ссоры, пустое празднословие, истязание и ограбление простого народа ради своего удовольствия, алчное вымогательство платы оброков и приношения и введения в обман простого народа бесчисленными лживыми обещаниями. Это все вместе и каждое в отдельности каждый верный раб Христов и истинный сын матери своей церкви обязуется пресекать в самом себе и в других и ненавидеть и проклинать, как самого дьявола, и во всем соблюдать достоинство, положенное для его призвания. И если кто-нибудь вопреки нашему благочестивому и святому намерению станет приписывать нам какие-нибудь бесстыдные и чудовищные прегрешения, пусть будет он для всех верных христиан ложным и несправедливым свидетелем, так как в сердце нашем нет никаких других [стремлений], как только по мере всех наших сил во всем быть угодным господу нашему Иисусу Христу и верно соблюдать и исполнять закон его и наставления и эти четыре общехристианских статьи. А также мы будем всякому противостоящему злу сопротивляться и против каждого бороться, кто стал бы на нас за это нападать или наперекор богу хотел бы отвратить нас от этого нашего намерения или преследовал бы нас за защиту евангельской истины, к которой каждый по долгу привержен, согласно евангельским призывам, и обязан будет бороться против него как против жесточайшего мучителя и антихриста вплоть до самого конца, пользуясь силой, предоставленной нам светской властью. И если кем-нибудь из общего нашего числа будет совершено что-либо неправильное и позорное, то, поскольку помыслами нашими мы стремимся к искоренению всяких преступлений, мы заявляем, что это произойдет во всяком случае против наших намерений. Если же будет казаться, что с нашей стороны причинен какому-либо лицу или храму какой-либо ущерб вещественный или повреждение телесное, то оправданием для нас, несомненно, явится или крайняя необходимость, приведшая нас к этому, или возможность защитить от насилия тирана интересы наши и закона божия. Истинно же утверждаем мы, что если при всех этих обстоятельствах кому-нибудь покажется в нас что-нибудь плохое, то мы будем всегда в полной готовности следовать указаниям святого писания. Составлено в лето господа нашего 1421-е.
209
Наследники умершего должны были платить особую дань приходским священникам, чтобы те служили за душу умершего в течение 30 дней 30 заупокойных месс.
211
Паллиум — церковный знак отличия (это свободный пояс из белой шерсти с вытканными шестью черными крестиками). За большие деньги этот знак предоставлялся папой высшей церковной иерархии, главным образом архиепископам.