Хотелось бы также заметить, что у каждого человека существует некая обобщенная поведенческая стратегия на страх. И, сталкиваясь с разнообразными страхами, он, как правило, реагирует на них одним и тем же привычным для него способом: либо спасается бегством, либо впадает в ступор, цепенеет, полностью теряет власть над своим телом.
Реагируя на страх, тело человека выдает сугубо индивидуальную реакцию: у одного — непроизвольная дрожь, у второго — головокружение, у третьего — сердцебиение, у четвертого — мышечные спазмы, у пятого — затруднение дыхания и т. д.
Делая вышеизложенное упражнение, вы учились:
1) осознавать свою личную поведенческую реакцию на страх (бегство или паралич);
2) определять, как реагирует на страх ваша психика (или возбуждение, или психическая заторможенность);
3) осознавать, как именно реагирует на страх ваше физическое тело;
4) получать власть над реакциями на страх и освобождаться от них.
Дело в том, что существует три стратегии освобождения от нежелательных переживаний:
• бороться с ними;
• убегать от них;
• наблюдать за ними со стороны.
Отрешенно наблюдая за любым своим телесным ощущением, за любым состоянием своей психики, мы со временем становимся полностью независимыми от этого телесно-психического состояния. И в те моменты, когда в процессе практики вы, осознав свои психические и телесные реакции на страх, начинали пассивно наблюдать за ними со стороны, вы освобождались от этих реакций наиболее эффективным образом.
Вполне вероятно, что в ходе выполнения двух предыдущих упражнений у вас возник вопрос: «Почему не надо открывать дверь и заходить в комнату, где находится источник страха?»
Во-первых, больше всего нас пугает неизвестность. Во-вторых, любой наш страх — это, как правило, плоды нашего воображения, а отнюдь не реальной опасности. За любым страхом скрывается страх смерти. Но знаем ли мы, что такое смерть?
Мы боимся не смерти, а своих представлений о смерти. Мы боимся неизвестности. Не зря же сказано: «Я — есть, смерти — нет! Смерь — есть, меня — нет!»
Так чего мы боимся?
Прямые и символические самовнушения
Иногда гораздо удобнее воздействовать на свое состояние косвенно, символически, ассоциативно, чем пытаться воздействовать прямыми самовнушениями. И вместо того чтобы тупо представлять расслабление тела и психики, можно попытаться ощутить себя в умиротворяющей, расслабляющей обстановке: лежащим на мягкой травке под ласковым солнышком, лежащим в приятно теплой ванне, невесомо парящим на струях воздуха как птица и т. д. Погружение в эти картины автоматически приведет наше тело и психику к столь желанному расслаблению.
Наша психика во многом работает ассоциативно, что особенно отчетливо проявляется в наших снах, где снящийся образ может свидетельствовать о повышенной температуре тела, а снящиеся покойники взаимосвязаны с грядущим изменением погоды.
Пытаясь избавиться от страхов, желательно, особенно в начале практики, использовать косвенные, символические методы воздействия на свой страх и лишь потом начинать пытаться воздействовать на таящийся в недрах нашей психики ужас напрямую.
Упражнение Погружение на дно моря
1. Сядьте в позу для самогипноза.
2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь легкой психической расслабленности.
3. Полностью расслабьте все тело.
4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
5. Ощутите себя стоящим на берегу моря.
6. Начните в своем воображении двигаться (идти) все дальше и дальше от берега, все глубже и глубже погружаясь в глубины моря.
7. Скрывшись под водой с головой, идя по морскому дну, продолжайте погружаться на предельную глубину.
На вашем длинном пути вы можете запутаться в густых водорослях — выпутывайтесь и продолжайте свой путь. Вас может парализовать ужас перед неведомыми морскими чудовищами — продолжайте свой путь. Углубляясь в морские глубины, вы будете ощущать все нарастающую тьму — продолжайте свой путь. Вы можете испытать панику от все увеличивающегося давления воды — продолжайте свой путь.