Выбрать главу

Хотя адепты многих (но далеко не всех) мистических учений получают доступ к классической магии, мистицизм по праву относят к нетрадиционной магической школе, во многом из-за способа получения силы.

Далеко не все религиозные культы нашли пристанище в Инаре. Существует довольно длинный список запрещенных учений и он каждый год пополняется. Также конфликты на религиозной почве строжайше запрещены. Нарушителей ждет быстрое и жестокое наказание. Корона тщательно следит за соблюдением “Закона о свободе религий”. Особый корпус Королевской Прокуратуры, как бы это не показалось смешным, состоит только из классических магов. И вообще на государственную службу неохотно берут мистиков.

Южный сосед Инары, Союзные Княжества - полная ее противоположность. Здесь только одна религия и ни о какой свободе вероисповеданий не может идти и речи.

Здесь развиты жречество и ведьмовство, а также некоторые неклассические школы магии. А вот обычных, то есть классических магов, и не встретишь. И, если с ведьмовством и неклассическими магами все легко и понятно, то со жречеством не все так просто. Дело в том, что у них существует культ Единого Бога, вернее это их государственная религия, которая появилась после объединения княжеств лет пятьсот - шестьсот назад.

Когда-то все княжества воевали друг другом, сначала это были захватнические войны: территория княжеств богата природными ресурсами, затем наследники престолов боролись между собой за власть, потом эта борьба медленно перетекла в войны на религиозной почве. Войны шли непрекращающейся чередой, многие княжества буквально стали обескровленными, земли заброшенными и пустынными. Адрастерион и Инара с вожделением поглядывали на богатые земли княжеств и вот-вот должна была начаться экспансия со стороны этих государств, но Властилен Волчий Клык, правитель одного из княжеств, сумел сначала объединить четыре, а затем еще три княжества вокруг себя. На съезде князей в Алессе был определен новый государственный строй - все княжества, входящие в союз, сохраняли свою независимость друг от друга, однако правители княжеств подчинялись Великому Князю, которым был назначен Властилен. Он определял направление развития в политике и экономике, осуществлял функции военного главнокомандующего, разрешал споры между удельными князьями. Но вопрос религии не был решен.

Его разрешил Богомил Ясная Голова правнук Властилена. В это время уже все 18 княжеств были объединены в единое государство. Шестнадцатилетний Богомил был младшим жрецом в храме бога Яроша. Его считали немного сумасшедшим, так как он говорил, что во снах к нему приходит Ярош и они беседуют о сути божественного. Ему естественно никто не верил, особенно верховные жрецы - с какой это стати богу посещать во снах какого-то младшего жреца, до сих пор ничем себя не проявившего. Но как-то при вознесении молитвы Ярошу, в Богомила вселилась некая божественная сущность, которая молвила устами Богомила о том, что он Бог, создавший этот мир и всех людей, которые населяют его, и всех животных. В общем, все живое и неживое, что есть на белом свете. И что ОН носит имена Яроша, и Валока, и Альбара, и еще тысячи и тысячи имен, и это все ОН, но ни одно из имен не принадлежит ЕМУ, так как не может полностью выразить сути ЕГО. И что не стоит враждовать из-за ЕГО многочисленных имен, а нужно объединиться и жить в мире и гармонии друг с другом. Наличие некоей божественной сущности, вселившейся в Богомила, зафиксировали высшие жрецы Яроша и Альбара.

Новость тут же распространилась по объединенным княжествам. Отношение к Богомилу изменилось - его возвели в высшие жрецы, приглашали на жреческие совещания, где он рассказывал о воле Бога, который продолжал посещать его во снах. Начались изменения, которые некоторых совершенно не устраивали. Например, были отменены человеческие жертвоприношения, которые практиковали жрецы Валока, и категорически запрещены разгул, пьянство и разврат, которым предавались жрецы Кашора, они же практиковали кровавые оргии. Их тоже строго настрого запретили, ибо это было не угодно и противно ЕМУ. Были отменены все имена богов, стали считать, что все эти имена - имена ЕГО, Единого Бога. Бог … Боже… ОН считает… ЕМУ угодно. Так теперь обращаются жители княжеств к своему божеству.

Богомила пытались объявить еретиком, были многочисленные бунты, покушения. Но сторонников Богомила было больше, его поддерживал сам Великий Князь. Уже через десять лет, когда самый болезненный и кровавый период реформации религии закончился и были сформированы новые основы веры, Богомил стал патриархом новой церкви и на протяжении всей своей дальнейшей жизни, а прожил он сто двадцать лет, боролся с пережитками старого вероисповедания.

Жители княжеств несколько фанатичны в своей вере. Они не отрицают наличие других богов - они утверждают, что эти боги и их Бог есть одно и тоже, только другие народы дают ЕМУ имена, чем оскорбляют ЕГО. И никогда не упускают случая сообщить об этом адептам других богов, весьма требовательно призывая тех принять их веру. В Инаре данный культ находится под пристальным наблюдением особого корпуса Королевской Прокуратуры из-за публичных проповедей, перешедшие несколько раз в кровавые столкновения. Адепты Единого настойчиво требовали отречься от ложных учений и примкнуть к ним, идущим верным путем к Свету. И этим нарушали первый пункт знаменитого Закона о религиях.

Триста лет назад ими была сделана попытка распространить свою религию на весь континент и даже за его пределами. Были направлены паломники в Инару, Адрастерион, к эльфам, гномам, драконам, оркам, в человеческие государства, находящимися севере континента, за пределами драконьих гор. Если в Инаре религия прижилась, как и сотни других религий, Готтард, тогдашний правитель Адрастериона, проникся идеями паломников, и даже хотел ввести официальную религию, но не успел (умер), а его наследник не был склонен доверять религиозным заблуждениям инородцев и погнал паломников обратно в княжества, чтобы не смущали народ, то истинно магические расы просто смеялись над ними.

Как же над ними не смеяться, если они утверждали, что эльфов создал какой-то человеческий божок! Хотя всем известно, что эльфы - гости нашего мира. Они пришли из другого мира и поселились на западе континента задолго до того как появились люди и их боги. И вообще эльфы в богов абсолютно не верят (точнее они как и драконы признают, что боги существуют, но не верят в безусловную божественную власть над кем бы то ни было), так как сами сродни им. Они знают, что есть демиурги, которые создают миры и населяют их живыми существами, а затем оставляют их жить своей жизнью. Демиургам не нужны молитвы и вера, а богам нужны. И этому богу, которого люди называют Единым Богом, тоже нужны молитвы и вера. Он не является демиургом - создателем миров. Иначе, зачем ему новые верующие?