Секты[19]
С прискорбием приходится констатировать, что в движении энтузиастов «Писающего британца» не успевшего еще по-настоящему развернуться, уже зафиксированы негативные явления – намечается нечто похожее на сектантство – стали возникать, так сказать, филиалы «тайнописающих». Воспользовавшись тем, что некая фирма стала выпускать памперсы с эмблемой «Писающий британец», некоторые граждане стали ходить к известным памятникам и, озираясь вокруг, писать в свои памперсы (в том числе, у памятника основателю скаутского движения генералу Баден-Пауэллу! – см. рисунок выше), а затем уходить как ни в чем не бывало. Подобное может вызвать у настоящего последователя «Писающего британца» только возмущение и презрительную усмешку. Писающие исподтишка напоминают диссидентов с фигой в кармане и лишь дискредитируют идею свободы, вносят раскол в ряды движения. Не украшает эта тайнопись честного человека. И вообще, недостойно джентльмена!
На словах они как будто протестуют, но в душе-то вовсе не спешат расставаться с цепями традиций – все-таки очень любят быть на цепи! Когда их спрашивают: «А в великую миссию Блокхэда верите?». В ответ можно услышать невнятное – мол, «верим, но…». Как это «но»?! Перебежками из одной веры в другую, из одного окопа в другой – так, что ли?!
Однако они заявляют, что если не прекратится дискриминация и их не примут на общих основаниях в Клуб, то учредят «Орден тайнописающих». Другие грозятся уйти в подполье и примкнуть к альтернативному крылу блокхэдовского Движения, члены которого уже успели основать Церковь «Тайный путь к Блокхэду». На стенах их храма можно увидеть развешанные по стенам образы Блокхэда, края которых расписаны картинками с изображением различных эпизодов жизни героя. В центре установили его двухметровую статую, но найти ее непросто, т. к. внутреннее пространство церкви представляет собой лабиринт, поэтому только самым настойчивым удается добраться до нее, чтобы здесь, уже в открытую, без оглядки справить свою нужду.
Некоторые прихожане сделали себе татуировки характерной позы Блокхэда, а кто-то дополнил наколками его инициалов. Но в их среде возникли споры: а вдруг найдутся такие, кто осмыслит их сектантское PB на груди как «Partial Believer» («частично верующий»), и тогда получается, что человек будто бы заявляет, что не очень-то он и верующий в Блокхэда, и это, конечно же, вызовет у правоверных негодование – зачем тогда на груди Блокхэда носишь?!
И у русских тоже все непросто – вдруг кому-то (в бане или на пляже) придет в голову расшифровать буквы ПБ, расположенных рядом с образом «Писающего британца» как «Полиция безопасности» или призыв – «Побойся бога!», и тогда уж сразу обвинят в святотатстве. В общем, сектантство по-всякому пагубно и подобные раздоры тому пример. Так и хочется сказать сектантам: «ПБ! – Побойтесь Блокхэда!»
Этнические споры об авторств е и генетика[20]
А вот информация о событиях, которые, вообще-то, можно было предвидеть. В Великобритании разгорается спор о том, кем же был тот подданный Ее Величества – англичане грешат на ирландцев, а те в свою очередь считают, что в скандальной истории в Риге могли быть замешаны только англичане. Казалось, их застарелым претензиям друг к другу не будет конца, если бы счастливый случай не помог наметить в вековой неприязни положительную тенденцию.
Когда как-то в одном из лондонских пабов обстановка накалилась до предела, и от стола к столу полетели тяжелые ругательства, и все уже были готовы перейти к очередной потасовке:
– Oh, you a stupid Irish bitch! I’ll show you! («Ах ты, тупая ирландская сука! Я тебе сейчас покажу!»)
– What you can show me a dirty British brute?! («Что ты мне можешь показать, грязная британская скотина?!»)
– But saw it?! («А вот это видел?!» – зрелище только отчасти напомнило памятную позу), – как вдруг обострившуюся ситуацию разрядили слова сидящего поодаль господина в очках и шляпе-ушанке, который на чистом русском языке произнес: «Ну и скоты!». Все услышали блестящую догадку незнакомца, которая сразу примирила враждующих. А как еще они могли понять его слова?! – скотты (Scotti, Scoti). Спор быстро разрешился ко всеобщему удовольствию, ведь совершенно ясно, что подобным образом могут вести себя только те, кто считает, что мужчины вправе щеголять в клетчатых юбках.