- Бог милует,- говорил деревенский староста мужикам. Но однажды утром он был разбужен резким стуком в дверь. Выскочил он в сени в одном исподнем, распахнул двери и замер: двор был заполнен солдатами в незнакомых шинелях.
- Батюшки мои! - прошептал староста.- Никак французы. На ломаном русском языке офицер объяснил, что требуется им.
- Сейчас, сейчас,- лепетал староста, а сам лихорадочно думал, как бы избавиться от непрошенных гостей. Отказаться, все возьмут силой. Отдать последнее, а жить как, чем кормить детишек, если почти в каждой избе еле сводят концы с концами.- Надо собрать народ, - решил он.
Молча сходились к его двору мужики, зная, что добра в этом деле не будет.
- Придется выручать, господ,- кратко пояснил суть дела староста.- Каждый несет все, что у него есть, а я дополнительно ставлю бочонок медовухи.
Сказал и лукаво подмигнул мужикам. Повторять дважды не пришлось, народ в деревне жил смекалистый.
Быстро наполнялись французские повозки продуктами, а еще быстрее веселели французы под действием крепкой русской медовухи. Скоро никто из них не стоял на ногах.
- Ну, что же,- сказал староста, снимая со стены вожжи, - с Богом, ребята.
Когда французы пришли в себя, никто не мог пошевелить ни рукой, ни ногой, слишком крепко связали их крестьянские руки.
С тех пор и стала называться деревня Лукавой, а в более поздние времена Лукая.
... Я стою в заброшенном саду и думаю, что больше не скрипнет колодезный журавль, не прокричит ранним утром беспокойный петух. Но и через десятилетия люди будут рассказывать о простых русских людях, перехитривших захватчиков
Два названия одной деревни
Путь туристов, приезжающих со всех концов страны на Курган Дружбы - символ братства и боевого содружества народов Латвии, Беларуси и России,- обычно пролегает через эту небольшую деревню с аккуратными домиками, утопающими в густой зелени садов. И, спрашивая ее название, любителям путешествий часто приходится выслушивать довольно противоречивые ответы. Одни называют деревню Ляхово, другие - Красный Поселок. И каждый ответ по-своему правилен.
Сохранилось предание о том, как на себежской земле появилась эта деревня.
Когда-то эти земли были завоеваны Польшей, и один из богатых шляхтичей, которому понравились здешние места, решил обжить их. Был поставлен дом, разработаны под посевы плодородные участки. С раннего утра до позднего вечера гнули спины на панских полях местные крестьяне, которые звали своего помещика "ляхом".
Когда эти земли вновь отошли к России, за поместьем с разросшимися вокруг постройками для челяди осталось название Ляхово.
В тридцатые годы начали организовывать колхозы, в Ляхово был центр колхоза "Пограничник". Его председатель, бывший моряк Степан Григорьевич Юрченко, много заботы проявлял об укреплении хозяйства.
Ему-то и пришла идея укрепить колхоз за счет демобилизованных из Красной Армии бойцов. Степан Григорьевич поехал в одну из воинских частей и вернулся в колхоз с двадцатью красноармейцами, для которых позже и были построены жилые дома, получившие наименование Красный Поселок.
В годы Великой Отечественной войны гитлеровские оккупанты сожгли деревню, уничтожили большую часть мужского населения. Несколько лет назад в деревне была установлена мемориальная плита жертвам фашизма, а сама она получила официальное наименование - Красный Поселок.
Головы
Если отправиться из деревни Нища в Ашнарово, то, пройдя каких-то полтора километра, слева, на взгорке, в трехстах метрах от поселка, можно увидеть поляну, которую издавна называют Головы. И родилось это название не случайно.
... Бой разгорелся между русской кавалерией и фуражирами из армии маршала Удино, пытавшейся сбить с дороги Полоцк-Опочка войска корпуса Витгенштейна и прорваться к Петербургу.
В поисках продовольствия французы заходили далеко в сторону от дороги. Так, один из отрядов почти добрался до Нищи, но неожиданно был атакован русскими.
Бой был тяжелый. Десятки наполеоновских солдат пали от острых сабель русских кавалеристов, немало погибло и наших воинов. Местные крестьяне похоронили их на поле брани, установили деревянный памятник, а само место схватки назвали Головы. Видно, потому, что в этом бою пали с плеч головы многих бойцов.
Витовтов ключок
Было это в те времена, когда стонала псковская земля от частых набегов чужеземцев. Много горя приносили русским людям литовские воины князя Витовта.
Как-то вел Витовт свое войско в очередной набег на Русь. Вел тайно, глухими тропами, чтобы неожиданно, в спину ударить русское армии. Долго шли литовские воины. Устали, измучились, но приказа о привале все не было и не было. И Лишь когда вышли на берег реки, спокойно несшей свои воды среди шумного соснового бора, велел Витовт разбить лагерь.
Местом для своего отдыха избрал князь высокий холм, откуда открывался чудесный вид на русские просторы. Принесли князю воды из реки, отхлебнул Витовт из ковша, поморщился. Приказал он воинам вырыть колодец на холме, чтобы была вода рядом с княжеским шатром. Нелегко было выполнить его приказ. Долго копали уставшие воины колодец, прежде чем смогли добраться до воды.
Так объясняют старожилы появление небольшого родника возле деревни Речки, расположенной в десятке километров от поселки Идрица. И называют его Витовтов ключок.
Красный Пень
В давние времена рос в этих краях огромный лес. И был он таким дремучим и мрачным, что стал пристанищем разбойников. Страшной жестокостью и коварством отличались они. Не щадили разбойники никого - ни малого, ни старого. Грабили и проезжих купцов, и бедных крестьян. И того, кто пытался проехать или пройти через лес, больше никто не видел.
В одной деревне жила молодая крестьянка. Была она не только писаной красавицей, но и отличалась смелостью. Только она одна не боялась гулять по дремучему лесу, собирать грибы да ягоды. Но однажды разбойники подкараулили ее, заломили руки и унесли в лесную чащу. Долго издевались они над бедной девушкой, а потом бросили на пень могучего дерева и зарезали. Потекла кровь из ран, и стал пень красным.
Долго искали крестьяне девушку и только случайно наткнувшись на пень, догадались, какая трагедия произошла на этом месте. В память о ней построили здесь деревню и назвали ее Красный Пень. Несколько лет назад она еще была на карте Себежского района.
Синовницкая легенда
Целый день шел дождь. Порывистый ветер бросал в воинов одну за другой пригоршни жестких холодных капель. Уставшие, промокшие до последней нитки, брели чужеземцы, проклиная эту варварскую страну. Пройден большой путь, но на нем не повстречалось ни одной деревни, где можно было бы обсушиться и обогреться.
Но что такое? Расступился лес, и воины увидели церковь, стоящую на холме. Наконец-то им повезло, есть где укрыться от непогоды, отдохнуть. Весело перекликаясь, бросились воины вперед. Не долго раздумывая, ворвались они в церковь и стали располагаться на отдых. Сюда же вводили и лошадей.
И когда последняя лошадь переступила храм Божий, задрожали купола, затрещали стены и церковь, переполненная чужеземцами, провалилась сквозь землю.
Это - легенда. Но, играя возле холма, деревенские мальчишки нередко находили подковы, монеты, части боевого снаряжения литовских воинов.
Местечко Синовнице находится в двух километрах от деревни Курилово, что в Себежском районе.
1992.