— Ошибаешься, Золото, — возразил Алмаз, — из-за меня также велись кровопролитные войны, я тоже украшаю троны, скипетры и перстни фараонов, раджей и шахинь.
— Ну, если так, то давай спросим у Солнца, кто из нас могущественнее и ценнее, — предложило Золото, и они обратились со своим вопросом к вечному светилу.
— Я не слышу вас, — ответило Солнце. — Подойдите поближе и расскажите, о чем вы там спорите на своей померкшей звезде.
Тогда Золото и Алмаз пошли по Млечному Пути и приблизились к Солнцу. Но тут Золото покраснело, побледнело и, расплавившись, пролилось на Землю золотым дождем. А Алмаз вернулся таким же сверкающим и твердым, каким был прежде.
С тех пор Золото никогда больше не спорило с Алмазом, раз и навсегда уступив ему первенство.
Персидский философ Бируни записал такую легенду: искатели алмазов накрыли гнездо с птенцом орла стеклом, а орел, замечая его и не будучи в силах проникнуть в гнездо, улетает, приносит алмаз и бросает его на стекло, чтобы разбить. Когда алмазов собралось много, искатели присвоили их и убрали стекло, чтобы орел подумал, будто ему удалось разбить стекло. Через некоторое время искатели снова накрыли стеклом гнездо, и орел опять начал носить алмазы. Возможно, поэтому среди названий «царя камней» имеется еще одно — «Орлиный камень».
Эта легенда перекликается со сказкой о путешествии Синдбада-морехода, в которой описывается хитроумный способ добычи алмазов. В одной далёкой стране дно ущелья сплошь усеяно алмазами, однако доступ туда преграждают полчища ядовитых змей. Чтобы извлечь драгоценные камни, люди сбрасывали с окружающих гор ущелья куски мяса. Орлы уносили их с прилипшими алмазами в свои гнезда, а ловкие искатели камней забирали алмазы оттуда.
Альмандин
Альмандин — вишнево-красная с фиолетовым оттенком разновидность минерала гранат. Другое название — карбункул. В ювелирном деле используются лишь прозрачные камни, которые пригодны для огранки.
Пришли они из Малой Азии, из местности под названием Алабанда, и были популярны уже в Древней Греции и Риме, где женщины не пренебрегали массивными золотыми ожерельями со вставками из этих вишневых камней, которые красиво сочетались с ярко-желтым золотом и зелеными бериллами.
Немало головных уборов, усыпанных красными камнями, находили и в погребальных курганах скифов.
Наиболее любим альмандин всегда был именно в России — здесь ценили его густой, «вкусный» цвет, напоминающий о созревающих в садах вишнях, о налившихся на солнце ягодах спелой малины. В XVIII столетии месторождения камня были найдены на территории Российской империи — вместе с прочими драгоценными камнями II порядка, по востребованности идущими сразу вслед за рубинами, сапфирами, изумрудами и бриллиантами, альмандины стали активно использовать в великосветских украшениях — прикалывавшихся к платьям самоцветных «букетах», брошках, серьгах, кольцах, колье, подвесках и медальонах, диадемах, а также в изготовлении популярных тогда табакерок, на крышках которых выкладывали «мозаики» или «картины» из различных минералов.
В эпоху модерна Фаберже вернулся к корням русского ювелирного искусства, активно использовал камни с «малиновым» и «вишневым» отблеском — турмалины, рубины, альмандины. Он украшал наперсные кресты, панагии, иконы, образы-складени. Тогда же делали из альмандинов и светские украшения в виде цветов, листьев, звезд и прочих «натуралистических» мотивов. Браслеты, броши, кулоны и серьги были изготовлены особым способом, когда оправа почти невидима для глаз, а ограненные самоцветы составляют сплошные сверкающие «ленты» — такая закрепка была характерна в конце XIX века.
Бытовала о происхождении этих камней одна легенда: будто бы живет у моря ехидна, полуженщина-полузмея, и вместо глаз у нее — светящийся, будто звезда, огромный кроваво-красный карбункул во лбу. Купаясь, оставляет она камень на берегу, и тот смельчак, что сумеет подкрасться и унести самоцвет, получит власть над демоницей, которая раскрыла бы ему тайны кладов, хранящихся под землей. Но сколько богатырей ни пыталось украсть карбункул — все потерпели поражение, потому что ехидна неизменно настигала похитителя, как бы быстро он ни бежал. Эта легенда в поэтической форме объясняет, почему альмандины считали весьма редким и дорогостоящим камнем. Купить их у восточных купцов из-за высокой стоимости было практически невозможно, действительно качественные камни могли себе позволить лишь бояре, князья и представители высшего духовенства. Самоцветы носили в перстнях, браслетах, ожерельях, серьгах и других ювелирных изделиях.