С. 129. «С тех пор я могу представить себе все, что угодно. Я говорю: „Ну ладно, я переспал с матерью. Что из этого?“ И тотчас изгнанные моим равнодушием картины преступления и инцеста отходят на второй план». – Бунюэль Луис. Мой последний вздох (роман-воспоминание). Луис Бунюэль подразумевал в контексте свое воображение.
С. 149….триста спартанцев. – Для уточнения – «Некоторые утверждают, что отряд был составлен из любовников и возлюбленных. <…> Ведь родичи и единоплеменники мало тревожатся друг о друге в беде, тогда как строй, сплоченный взаимной любовью, нерасторжим и несокрушим, поскольку любящие, стыдясь обнаружить свою трусость, в случае опасности неизменно остаются Друг подле друга». Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Пелопид. 18.
С. 195. «Плиний Тациту привет…» Еще раз – «Плиний Тациту привет! Ты просишь описать гибель моего дяди… Он собирался выйти из дома, когда получил письмо от Агриппины. Обеспокоенная нависшей опасностью – вилла ее находилась на склоне горы, и спастись можно было только морем, – она просила дядю ее вывезти. Дядя поспешил туда, откуда другие бегут… (утрачена часть письма). На корабли уже падал пепел… (пропуск). Площадка, с которой входили во флигель, была засыпана пеплом и кусками пемзы. Человеку, задержавшемуся в спальне, выйти было бы невозможно…» – Литературная подделка (по мнению автора, в духе Поджо Браччолини).
С. 211. «К концу жизни он начал обнаруживать явные признаки сожаления о браке с Агриппиной. Однажды он воскликнул…» – Светоний Гай. Жизнь двенадцати цезарей. Божественный Клавдий. Книга 5. Гл. 43.
«… Все мои жены были безнравственны!!! Но не были безнаказанны!…» – Божественному Клавдию было видней…
С. 217 – 218. «… Новости мы слышали про тебя, о Валерия! Что богатая лесбиянка по имени Мегилла влюбилась в тебя, что живете вы вместе и неизвестно какие вещи делаете между собой. Скажи, правда ли это? Больше всего об этом расскажи…» – Лукиан. Диалоги гетер. Диалог 5. Все выдержки из пятого диалога – компиляции и вольная обработка автора. «… Молчи, молчи… ведь это так странно. Вначале она целовала меня – „ну попробуй же и увидишь…“. Она приоткрывала мне губы и проникала язычком в мой рот, и даже укусила среди поцелуев…» И так далее: «… Тогда я обняла ее как мужчину, испытывая необычайное наслаждение. И делала свое дело, задыхаясь, но… Не расспрашивай так подробно: ведь это неприлично! Клянусь, я не могу тебе больше ничего рассказать…»
С. 221.
Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 11. Эпиграмма 71.
С. 236. «После убийства матери, наполовину безумный, он строит планы извести весь сенат ядом на пирах, столицу поджечь, а на улицы выпустить диких зверей, чтобы труднее было спастись…» – Светоний Гай. Жизнь двенадцати цезарей. Нерон. Книга 6. Гл. 43.
С. 239. «Прокормимся ремеслишком»… – намек Нерона на свои актерские способности.
С. 242.
Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 4. Эпиграмма 84. – Авторская обработка, но «вольности» автора с текстами эпиграмм не подменяют смысла.
С. 243.
Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 9. Эпиграмма 67.
С. 245.
Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 14 «Подарки». Эпиграмма 134. Вдобавок «подарок № 149 – Грудная повязка»:
С. 247. «Ему стало сниться, что он правит кораблем и кормило от него ускользает, что Ацеррония увлекает его в черный мрак, что его покрывают стаи крылатых муравьев, обступают и теснят статуи, что его любимый скакун превратился сзади в обезьяну, а голова осталась лошадиной и испускает громкое ржание…» – Светоний Гай. Жизнь двенадцати цезарей. Нерон. Книга 6. Гл. 46. Здесь подмена имени. В тексте Светония – «жена его Октавия увлекает (Нерона) в черный мрак».
С. 249-250. Мать Поппеи слыла первой красавицей своего времени… – Первая половина предложения – дословная цитата из Тацита, вторая половина – …и даже снялась для обложки журнала «Плейбой» в каком-то году, когда купальные трусики были еще до колена – от автора (И. Г.). То же самое и в остальных предложениях этого абзаца: …природа щедро одарила Поппею всевозможными талантами – девяносто сантиметров окружность груди, шестьдесят в талии и восемьдесят девять в бедрах. В общественных местах Поппея показывалась редко, и всегда пряди ее волос закрывали половину лица – то ли видела плохо правым, глазом, то ли поточу, что это ей шло. И т. д.
С. 254.
Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 11. Эпиграмма 81. Можно добавить –
Марциал Марк Валерий. Эпиграммы. Книга 10. Эпиграмма 81.
С. 258. «Ибо истинны и праведны суды Его! потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим; и взыскал кровь рабов Своих от руки ее». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 19'2. Под «любодейцей» подразумевается Римская империя, город Рим.
С. 263. «И пришел один из семи Ангелов, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:1.
С. 266. «И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:4.
С. 268. «И на челе се написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:5.
С. 272. «И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее…» – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:7.
С. 276. «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель…» – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:8.
С. 280. «Семъ голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, а когда придет, недолго ему быть» – Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 17:9, 10. «Вавилонская блудница» – город Рим на семи холмах. Семь царей, «из которых пять пали», – Юлий Цезарь, Август, Тиберий, Гай Калигула, Клавдий. «Один есть» – Нерон. «А другой еще не пришел» – Антихрист; дьявольская сущность Нерона, ЛжеНерон.
С. 294. «Пей себе вволю, когда начата или кончается бочка!» – Гесиод. Работы и дни. 368. Далее:
Женщин беги вертихвосток, манящих речей их не слушай. Ум тебе женщина вскружит и живо амбары очистит. Верит поистине вору ночному, кто женщине верит!
Собственно говоря, о том и речь…