Представьте себе, что, если бы вы жили в пустыне, и неожиданно в одно прекрасное утро вы натолкнулись бы в ней на чудесный сад с деревьями и поющими птицами, неужели вы прошли бы по нему так же, как вы проходите по своему саду каждый день? Вы принялись бы танцевать, вы закричали бы от радости, вы стали бы петь, вы расцвели бы! Появление сада оказалось бы сильным переживанием, и вы стали бы невероятно осознанными и бдительными. Всякая внутренняя болтовня прекратилась бы. Но вы каждый день проходите по одному и тому же саду, и склонны забывать о нем.
Вспомните первый день, когда вы увидели свою женщину или своего мужчину, как вы были очарованы! Как вы были оживлены и полны блаженства! А теперь вы сидите рядом с той же женщиной, но вы вовсе не смотрите на ее лицо. Хорошо известно, что мужьям не удается вспомнить лица своих жен. Попытайтесь вспомнить. Постарайтесь припомнить черты своей жены, и тогда вы сильно удивитесь. Вы можете вспомнить черты жены соседа, но только не своей жены. Вы уже несколько лет не смотрели на свою жену. Если какой-нибудь волшебник неожиданно изменит ее лицо, то вы, возможно, заметите это спустя месяцы или годы, потому что кто же разглядывает лицо своей жены?
Сколько времени прошло с тех пор, как вы касались ее руки с дрожью, с песней в сердце? Вы берете ее руку в свою руку, но это пустой жест, вам просто нужно сделать это.
Однажды некий человек пришел домой и увидел, что его приятель целует его жену. Приятель сильно испугался, что муж поднимет шум, но муж отвел его в сторону и сказал: «Ты удивляешь меня. Мне приходится целовать эту женщину, но зачем тебе это? Я не понимаю суть дела. Я вынужден целовать эту женщину, но причем здесь ты? Ты сошел с ума?»
Вы склонны рано или поздно забывать то, что доступно вам. Другие люди знают, в каком красивом доме вы живете, а сами вы не знаете об этом. Другие люди знают, какие у вас милые дети, а сами вы не знаете об этом. Другие люди полагают, что вам повезло, потому что у вас есть то и это, а сами вы не знаете об этом.
В этом-то и заключается трудность, ведь мы есть свои самости, и мы всегда были ими, вечно, и об этом естественно полностью забывать. Из-за своей естественной склонности человек забыл себя. Он стал интересоваться другими людьми, великим множеством вещей, и он попал в самсару.
Вы постоянно мечетесь от одного ощущения к другому, новому, ощущению. У вас нет времени посидеть в медитации. Ко мне приходят люди, и если я советую им заняться медитацией, они говорят: «Но у нас нет на это времени». У них достает времени, чтобы посетить кино, у них хватает времени играть в карты. Вы найдете всю эту публику в комнате Сомендры, там они играют в покер. У них есть время на сплетни. А как же медитация?
Неожиданно они испытывают нехватку времени. У них есть время бороться, гневаться, у них есть время читать тупые газеты... как же глубоко они вникают в эти газеты! Эти газеты стали их Евангелиями, они читают каждую строку, от начала до конца. Но стоит вам заговорить о медитации, как вдруг, не успеет промелькнуть мысль, как наступает реакция: «Но у нас нет времени!»
Что же они говорят на самом деле? Они говорят о том, что им не интересны они сами. Им не интересно сидеть безмолвно в течение часа и смотреть в свое существо. Ради чего? Они могут зарабатывать деньги в это время, они могут вести дела в лавке или заниматься великим множеством других дел. Зачем просто так глазеть на свой пупок? Ради чего? Такое впечатление, что никому не интересен он сам. Мол, я уже здесь, зачем же обращать на себя внимания? Человек есть, и дело с концом.
Все стремятся во внешний мир, но человек узнает о том, что есть истина, только когда он отправляется в суть вещей.
Иккью говорит:
Жалки те люди,
Которым неизвестна
Нирвана и ее вечный праздник!
Да, их стоит пожалеть. Они сами порождают собственное несчастье, они сами создают свой страх и адские муки. Они подбрасывают хворост в адское пламя. Их нужно пожалеть, потому что они не знают, какой праздник, какая благодать возникает, когда человек движется в себя. Они не знают, какое благословение ждет их. Они не знают, что жизнь приобретает совсем новую окраску, новую вибрацию. Это вибрация празднования, трепет радости. Это происходит, когда вы идете внутрь себя.
Все люди просят счастья, но все они порождают несчастье. Люди постоянно просят счастья, но беспрестанно создают беду. Их следует пожалеть. Иккью прав, говоря: