В то время как истинная церковь не осудит грешника, но осуждает сам источник греха. Но зачем вдаваться в такие мелочи лукавым грехолюбцам.
6
Эвтаназию в Канаде вводили постепенно, но настойчиво, следуя этапам окон Овертона. События разворачивались на наших глазах.
Сперва вбросили тему дискуссии – неготовый морально народ отреагировал крайне негативно. И вот в течении пятнадцати лет обрабатывается общественное мнение: снимается и широко рекламируется фильм о несчастной страждущей больной, которой мешают уйти из жизни равнодушные врачи... Какое ледяное сердце не растопит? Пишутся «научные» статьи с обоснованием человеческого усыпления, взывается к убойному опыту безбожной Голландии, создаются «этические комитеты» для «общественного обсуждения» (читай, проталкивания этой затеи), проводятся презентации «помощи в смерти» на врачебных конференциях...
Лично знаю множество коллег-врачей, активно выступавших против медико-ассистированного суицида, а также докторов, протестно покинувших паллиативную медицину после насильственного введения означенного безумия... Но все напрасно: усердно исполняется предписанный глобалистами сценарий. Неуклонно и болезненно, точно проволокли лицом по асфальту.
Подруга сокрушается: покончила с собою с врачебной «помощью» ее молоденькая коллега-учитель, отказавшись от лечения своевременно выявленного рака груди. Моя подруга пыталась разубедить ее – ведь сама является живым примером победы над раком груди. Но трагедия эвтаназии теперь стала повсеместной, если не сказать модной процедурой. Находчивые похоронные бюро подхватили идею: решили предлагать такую услугу прямо в своих помещениях. Пока что эта затея не прошла – но это дело времени: удобно же. Не надо мертвецов с места на место перемещать: идиллия для похоронщиков. Вот так и кладбища устраивают прямо напротив домов престарелых – не стесняясь, под окнами стариков. Чтобы далеко не возить.
Похожим образом и аборты в свое время пропихнули. А протестующих «про-лайферов» засаживают теперь на реальные сроки. Движемся в предсказанном в Отровении Иоанна направлении. Мужества нам всем. И помощи Божией.
Глава 15: ЧЕРЕЗ БОЛЬ К РАДОСТИ
1
Разоткровенничалась во время застолья батюшкина матушка – так бывает с хорошими, открытыми людьми. Трагедия жизни: выращена в приемной семье, попрекавшей подопечную приютом и крышей, заставлявшей работать на неженских работах (приемный отец мечтал о мальчике, о чем и заявлял неоднократно, в качестве оправдания).
Она – шестой и последний ребенок типичной многодетной, сельской молдавской семьи, отданный на воспитание бездетным родственникам. Био-отец до конца жизни сожалел об опрометчивом решении. Мать же казалась благостно-равнодушной, а в конце жизни, будучи обезглавленной старческой деменцией – и беспамятной до неузнавания младшей дочери.
Матушка одарена литературно, и с детства публиковалась в местных газетах. Жаль, что приемная мать не благословила на журналистику; пришлось закончить филологический.
Жили с батюшкой в Приднестровье на копейки, долго скитались по неприютным углам, где однажды хозяева грозились и без того вышколенным священническим детям рукоприкладством за шалости. Мыкались, пока в течение полутора лет своими руками не построили собственными силами домик – даже бетон мешали вручную.
Жизнь поделилась надвое после оплаченного благоустроенной в Израиле сестрой, визита на Святую Землю и служения батюшки с Причастием у Гроба Господня –это впечаталось в душу.
Теперь переехали в Канаду – матушка отдает душу детишкам в детском садике; отец, помимо служения в местном храме Русской Зарубежной, сперва подрабатывал школьным водителем, затем основал компанию по перевозке мебели; прикупили домик. Четверо ребят; причем старший, получив светскую специальность, обучается в Духовной Академии в России, определился с жизненным выбором самостоятельно.
Окормляют по мере возможности неблагополучную, брошенную на произвол семью араба-бизнесмена, передумавшего признавать двоих детишек от русской жены на нелегальном положении, клюнувшей было на впечатляющий размах богатой жизни. Привязались к детишкам до сердцетрепыхания, даром, что неродные по крови. Матушка сентиментальна до слез и любвеобильна, возле – отогреваешься душой; помощница мужу и, помимо прочего, еще и регент, откачавшая на хорах во время служб на могучей руке, одного за другим, четверых ребятишек. С епископского благословения берутся открыть храм святого праведного Иоанна Кронштадтского на южном берегу города – помоги Бог в благом намерении.