Земля является вторым по силе постоянно действующим фактором. Видящие, как древние, так и новые, заметили некоторое влияние состояний, поток энегии, который имеет полный круг за 24 часа. Новые видящие установили, что необходимо раделить 24 часа на 32 части. В результате этого каждое состояние занимает 45 минут, начало деления - от полночи, сейчас - в час ночи, летом - в два часа. Понятно, что нужно брать не декретную полночь, а естественную. Цикл по 45 минут в психологии был замечен. Кроме того, что есть ритм земной, есть так называемый личный суточный ритм. Он определяется временем засыпания, в тот момент, когда я засыпаю, включается первое состояние и т.д. Если я стабильно ложусь в одно и то же время, то у меня есть очень устойчивый стабильный ритм. Если же я ложусь в разное время, то его устойчивость меньше, и насыщенность этого ритма меньше. Рекомендуется совместить эти два ритма: земной и личный ритм. Для этого просто достаточно ложиться в полночь. Когда лучше всего, например, заниматься рассудочной деятельностью? По личному времени с 18 до 24 часов. Когда лучше всего заниматься биоэнергетикой? По личному времени, от 6 до 9 часов. Сколько рекомендуется спать? Спать рекомендуется такое количество времени, чтобы туда помещалось наиболее цельное количество циклов. Лучше всего спать 9 часов или 6 часов, а также можно 7,5 часов. Можно проверить, сколько времени вам нужно спать, когда вам не нужно в определенное время вставать, фиксировать, когда вы засыпаете и когда просыпаетесь. Кроме того, что эти цифры определяются во время сна, их также можно заметить по желанию есть. Если я позавтракал, то можно посмотреть, во сколько я захочу обедать, и посмотреть, сколько гармоник укладывается в этом промежутке. Во сколько ложиться спать? Рекомендуется, с учетом зимнего времени, либо в 22 часа, либо в 23.30, либо в 1 час ночи. Во сколько лучше всего обедать? Через 10,5 час. Личного времени.
В какое время как я себя чувствую? Индекс хорошего самочувствия 011хх (блок жизнеобеспечения). Следовательно, хорошо я себя чувствую с 9 до 12 час личного времени. Соответственно, наиболее плохо я себя чувствую (100хх) с 12 до 15 часов личного времени.
Я не располагаю никакими сведениями насчет луны, вернее, почти никакими.
Если по каким-то причинам я оказался вне общественноиндивидуальных отношений, то аджна оказывается недокормленной. Это может быть в том случае, если я, например, стал практиковать какой-то путь и удалился от мира. В чем будет сказываться такая недокормленность животной души? Она будет проявляться в первой потребности животной души, в состоянии полового влечения. Которое может дойти вплоть до мании. Если же я имею индивидуальные отношения, но ни одно из обществ меня не приняло, то возникает потребность в первом состоянии общественного манаса: состоянии общинности (например, в форме клуба). Если имеется пресыщение манаса, то возникает потребность в читте, т. е. в эстетическом отношении к реальности, а именно, первое состояние - индивидуальная читта, выражение своего личного опыта в виде искусства.
Если рассмотреть животную душу, разделив ее на 4 части, то возникает 4 блока животной души, отличающиеся четвертым и третьим индексом :
100хх, 101хх, 110хх, 111хх.
Утверждается, что средний человек имеет доминанту одного из этих блоков в любой заданный момент времени. Причем, эта доминанта, хотя и смещается, но очень медленно. Скажем, в течение полугода я могу иметь доминанту на один из блоков животной души. Либо на блоке индивидуальных отношений на основе плового влечения, либо на блоке общественных отношений на основе общности, любви к ближнему, либо доминанта находится в индивидуальной читте, тогда во все виды деятельности я пытаюсь вносить рассуждения о своих переживаниях, своем видении, я "тверд" в своем индивидуальном мировоззрении. При этом, если у меня третья доминанта, я буду искать отдельных людей, отдельных обществ, которые будут признавать мое мировоззрение. Надо заметить, что кроме мировоззрения существуют еще две формы организации - это мироощущение и миропонимание. Эти три формы обладают определенной последовательностью: мироощущение, мировоззрение, миропонимание. Четвертая доминанта - общественная читта: при этом человек "носится" со своим обществом, значимым для него, а именно, с проблемами данного общества (государства, церкви и т.д.). Чем отличается четвертая доминанта от второй? При второй доминанте мне важен сам процесс общения в обществе, принятие данного общества, а для четвертой мне важны проблемы данного общества и проблемы общественной культуры. Если я нахожусь в определенной доминанте, то у меня вырабатывается отношение к остальным трем блокам, а именно: в два из них я вхожу достаточно хорошо, а в один из них я вхожу очень плохо, что иллюстрирует данная схема:
01
00 11
10
Тогда я хорошо вхожу в состояние первого и четвертого блока и плохо вхожу в состояние третьего блока. Если я нахожусь в доминанте животной души, то относительно других блоков (не животной души) у меня также вырабатываются определенные симпатии. Например, для 1-го блока животной души близок первый блок, т.е. блок астрально-религиозной проблематики. Для третьего блока близок блок 010 - биоэнергетики. Для четвертого блока близок блок 011. Используя эту схему, можно гармонизировать свои занятия. Например, если я занимаюсь биоэнергетикой, то мне лучше иметь третью доминанту. Обычно при работе в группе все работают на 2-ой доминанте и только учитель, который ведет, находится в третьей доминанте. Поэтому в группе можно получить определенные знания, а чтобы эффективно заниматься, то лучше выйти из этой группы. Эти доминанты не постоянны, происходит естественное смещение доминант по кругу. Этот круг иногда, в шутку, называют кругом сансары. После того, как я достаточно освоил какой-то блок, у меня происходит естественный переход к следующему блоку. Воин, который знает этот механизм, может управлять этим смещением. В каждом блоке присутствуют четыре состояния, которые образуют так называемую орбиту смещения. В большой и малой орбитах есть определенные предпочтения, вызванные формой души вообще и типом души в частности. Если у меня тип души относится к третьему блоку, тогда при вращении по большой орбите я более убыстренно перехожу в 110хх состояние, а вращение во втором круге для меня затруднено. Гармонизация животной души направлена на то, чтобы предпочтение было равно 0. Если тип души компенсируется привычкой, то тогда предпочтение может быть равно нулю. Иногда тип души связывают с кармической предрасположенностью. Тогда потеря формы приводит к выходу из кармической обусловленности. Гармонизация души приводит к форме открытости и равномерности вращений, этот вектор состояний в общей форме можно записать, скажем так: 1 - состояние животной души и далее параметры а, в, с, д. Для того, чтобы определить свою форму, необходимо определить свои параметры а, в, с, д. При этом другой человек нравится мне в том случае, если его форма близка к моей форме. Еще одно следствие - отсутствие формы - это то, что затрудняет опредмечивание меня со стороны других людей. Каждый параметр может принимать значение от 0 до 1. Для определения формы мы вводим большую точность определения параметров. Потеря формы заключается в том, что этот параметр приобретает значение 0,5. Попытаемся определить параметры наших форм. Методика следующая: сначала берем первый параметр: интраверт экстраверт. Если в моей форме преобладает интравертность, то тогда у меня излишняя самоуверенность, если у меня экстравертность, то у меня излишняя неуверенность. Поэтому я могу задать себе вопрос: на сколько процентов я уверен в себе? Если я уверен в себе менее чем на 50%, то для гармонизации своей души мне нужно общаться со слабыми людьми, детьми, например. Если я уверен в себе более чем на 50%, то нужно общаться с сильными людьми, чтобы поколебать эту уверенность.
Переходим ко второму параметру - наличное бытие-длясебя. Если преобладает 0 во втором параметре, то предмет внутренний или внешний - воспринимается сам по себе. Если преобладает 1, то он воспринимается как часть системы. Тест: представьте себе комнату с обстановкой, в которой находится красивый предмет, который находится вне общего стиля. Можно привести человека в эту комнату и спросить: "как вам нравится этот предмет? Оставить его или убрать?" Если преобладает форма наличного бытия, то человек воспримет предмет вне контекста всей обстановки и он скажет: "оставить." Если преобладает форма д.С., то он скажет: "убрать". Вопрос, который можно себе задать для определения параметра: "на сколько процентов я непоследователен и разбросан?" Если меньше 50, то для компенсации необходимо разнообразить свою жизнь, подвергаться всяким неконтролируемым воздействиям. Если больше 50%, то необходимо сузить свои интересы и переключить внимание только на что-то одно.