софисты создали условия для открытия законов мышления, формальной логики,
которую создал впоследствии Аристотель. Софисты впервые вывели, так сказать,
философию в массы, уча людей спорить. Способ аргументирования софистов часто
использовал даже их противник Сократ.
Некоторые аргументы софистов выражены в форме парадоксов, ничуть не
худших, чем, скажем, парадоксы Зенона. Вот один из них — из жизни Протагора.
Протагор заключил договор со своим учеником о том, что этот ученик ему заплатит
гонорар после того, как выиграет свой первый судебный процесс. Ученик учился у
Протагора на адвоката. Однако ученик идти работать не торопился. Тогда Протагор
решил подать на него в суд и сказал, что суд заставит его выплатить деньги в
любом случае. Ведь если судебный процесс выиграет ученик, то он обязан
заплатить деньги по условию договора с Парменидом, а если выиграет Парменид,
то ученик должен отдать деньги по решению суда. На что ученик, который,
видимо, был хорошим учеником, сказал: «Если ты подашь в суд и я выиграю, то,
значит, я не должен платить тебе деньги по решению суда. А если ты выиграешь,
то, значит, по условиям нашего с тобой договора я не должен платить тебе». Так
что софизм может иметь и обратное свойство. Но тогда это уже не софизм, а
парадокс. Многие парадоксы будут развиваться учениками Сократа.
СОКРАТ
О философии Сократа говорить довольно-таки сложно. Сложно в том плане,
что учение Сократа и его жизнь составляют одно целое, и обычный метод
изложения философского учения, когда оно располагается по какой-то системе
(онтология, гносеология, этика и т.п.), для Сократа совершенно не годится. Хотя
именно таким методом излагается его учение в большинстве учебников по истории
философии.
Преувеличить роль Сократа в истории философии, наверное, невозможно.
Дельфийский оракул назвал Сократа в качестве ответа на вопрос: «Кто самый
мудрейший из людей?» С тех пор минуло более двух тысяч лет, но Сократ
называется в качестве умнейшего и мудрейшего среди людей до сих пор.
Годы жизни Сократа 469-399. Отца Сократа звали Софрониск. Он был
скульптором, каменотесом. Сократ перенял у отца эту профессию. Диоген
Лаэртский указывает, что несколько статуй на Парфеноне принадлежат Сократу.
Мать Сократа — Фенарета была повивальной бабкой, акушеркой. Профессию
своей матери Сократ использовал в своей философии, называя ее майевтикой, или
36
повивальным искусством. Каков смысл этого, будет понятен позднее. Сократ, в
отличие от предыдущих философов, из Афин почти никуда не выезжал. В диалоге
«Федр» Платон доводит до нас слова Сократа. На вопрос: «Почему ты не выходишь
даже за городскую стену?», он говорит: «…я ведь любознателен, а местности и
деревья ничему не хотят меня научить, не то что люди в городе» (230d). А если
сопоставить это с его тезисом «Познай самого себя», то станет понятно, что
путешествия Сократу были совсем не необходимы. Единственно, когда он выезжал
из Афин, это для участия в военных действиях в качестве тяжеловооруженного
воина — гоплита. Сократ, как указывает Диоген Лаэртский, показал себя
достаточно храбрым, так что даже когда все отступали, он шел последним, храбро
отражая натиск врага.
Занимался Сократ и политической деятельностью, о чем он говорит сам в
«Апологии Сократа» у Платона (он был в Совете во времена 30-ти тиранов), и ушел
из политической сферы, потому что увидел, что его принуждают делать то, что он
не хочет. И в последующем Сократ вел вольный образ жизни, пропадая на Агоре
(афинской рыночной площади), беседуя с людьми, проповедуя свое собственное
учение, так что впоследствии поэт Мелет, ремесленник Анит и ритор Ликон
обвинили Сократа в том, что он развращает юношей, учит о том, что нет богов, и
подали на него в суд. После судебного заседания Сократ был приговорен к
смертной казни. Он должен был выпить чашу с ядом — цикутой (по-нашему,
болиголовом), что он и сделал через несколько дней и таким образом умер. Вот
внешняя канва жизни Сократа, ничем особым, кроме смерти, не примечательной.
Больше, быть может, скажут о Сократе те его мысли и высказывания, которые
можно найти в книгах Диогена Лаэртского и Платона.