животные, такие, как буйвол или змея; бандиты с длинными кинжалами преследуют их и грабят. Очень часто сновидцы просыпаются с сердцебиением и одышкой. Подробнее мы поговорим об этом в обсуждении интерпретации сновидений.
Состояния тревожности, происходящие от сексуального перенапряжения, могут быть излечены прекращением неадекватной стимуляции. Понять направленность такого лечения легче, чем его осуществить. Но если пациент достаточно разумен, задача выполнима. Обычно первой жертвой тревоги становится женщина, однако иногда первым заболевает мужчина — в случае конституциональной предрасположенности к неврозам. В начале моей частной практики я много занимался экспериментированием, пока полностью не убедился в правильности фрейдовской теории неврозов. Как-то ко мне с описанными жалобами обратилась женщина. Вскоре я выяснил, что за ней ухаживает молодой человек. В отсутствии адекватной сексуальной реализации ночное возбуждение сопровождалось у нее обширными фантазиями. Я, подобно банальному врачу, попытался лечить пациентку лекарствами и назначил седативные препараты. Кроме того, порекомендовал отправиться на несколько недель за город. В письмах пациентка сообщила мне, что тревога вскоре исчезла. Но время от времени приходила информация о возобновлении бессонницы. Неизменно я обнаруживал совпадение приступов бессонницы с визитами в конце недели жениха пациентки. После ряда таких совпадений пришлось оставить «пристойное» лечение седативными препаратами и изменить сценарий. Я откровенно поговорил с пациенткой о неадекватности ее сексуальной жизни и урегулировал ситуацию непосредственно психоаналитическим методом.
Давайте теперь вернемся к схеме (с. 184), приведенной на прошлой лекции. Обратите внимание, что аутоэротические фазы психосексуального развития обозначены понятием «эдипов комплекс». Я уже упоминал об употреблении Фрейдом понятия, почерпнутого из трагедии Софокла «Эдип-царь». Трагедия представляет собой разработку классической греческой легенды, и, разумеется, вы знаете миф об Эдипе. Впервые Фрейд заговорил об эдиповом комплексе в монографии «Интерпретация сновидений». С помощью мифа он обрисовал раннюю семейную ситуацию и первое приспособление ребенка к своему микрокосму. Как вы знаете, в течение первых четырех-пяти лет жизни у ребенка закладывается фундамент для его последующего приспособления к макрокосму — внешнему миру, в котором ему предстоит жить. В период оральной, анальной и фаллической стадий развития эго ребенок всецело живет в собственном маленьком мире, окруженный родителями (или заменяющими их людьми), и зависит от них в удовлетворении всех своих потребностей. Но ребенок, особенно маленький мальчик, вскоре проявляет неприязнь к отцу и отдает явное предпочтение матери. Это совершенно естественные переживания, ведь отношение к матери носит, как уже говорилось, анаклитический характер. Все хорошее исходит от нее, и, поскольку ребенок рождается со всеми свойствами, позднее проявляющимися у взрослых, он вскоре демонстрирует чувство обладания, господства над матерью.
С другой стороны, ребенок вообще не может найти логических оснований для пребывания в доме отца и смотрит на него, как на большого рычащего зверя, которого все боятся. Это впечатление по мере взросления ребенка усиливается ввиду применения отцом дисциплинарных наказаний. Помните — мы не рождаемся послушными и опрятными! Дети рождаются неприспособленными к жизни в цивилизованном мире. Необходимо воспитание, обуздание побуждений, и хорошо известно, что отцы — наиболее активная сила в этой ситуации. Ребенок, конечно, предпочитает находиться с любимой
и снисходительной матерью. И чем сильнее становится его желание, тем больше он претендует на мать. Подобно животному, ребенок хочет спать с матерью, прижиматься к ней, получать любовь и безопасность. В примитивных обществах и среди антропоидов мать постоянно пребываете ребенком, пока он не обретет независимость. Согласно отчету Рогейма, у австралийских бушменов женщины во время сна прикрывают ребенка своим телом, чтобы защитить его. Недавно я читал книгу Гарри Франка о Южной Америке, в которой автор описывает сцену в большом городе. Индеец и его жена в качестве наемных рабочих разгребают развалины разрушенного дома. Они переносят мусор с одной стороны улицы на противоположную. Франка поразил факт, что женщина, перетаскивавшая вместе с мужем весь день обломки бревен и кирпичи, одновременно носила на спине маленького ребенка. Она могла бы оставить его на одной из сторон улицы, чтобы не упускать из виду, но никогда этого не делала. Относительно цивилизованные индейские женщины постоянно держат детей около себя до пятилетнего возраста. Такого поведения и жаждет ребенок как наилучшего для своего существования.