ВОПРОС: В притче о десяти девах Спаситель говорит, что: «Все уснули, но не у всех оказалось масло». Как практически поступать, чтобы осталось масло?
ОТВЕТ: Под маслом разумеется милосердие, елей, милость, то есть любовь. Любовь. Потому что любовь в себе все содержит, а под сном разумеется наша жизнь. Мы‑то думаем, что мы бодрствуем, а оказывается, мы действительно спим. Часто ли мы вспоминаем Бога во всех наших делах, трудах, заботах? Очень редко. Мы действительно ничего не делаем по–христиански. Поэтому называется сном это. Мы спим, но одни люди, тем не менее, понуждают себя, насколько это возможно, к делам любви, к жизни по Евангелию, к покаянию – это и есть елей. Другие, как я уже сказал: «Царство Божие приложится к вам» – потому что я православный, что мне еще? Больше ничего и не нужно. Вот эти и оказываются без елея.
ВОПРОС: Алексей Ильич, кто или что конкретно должен выражать христианский взгляд на проблемы научно–технического прогресса – Собор Русской Православной Церкви, старцы, православные газеты, радио, Радонеж или кто?
ОТВЕТ: Вы сами знаете, что существует целая иерархия, будем говорить, авторитетов – в целом. Иерархия… Одно может сказать преподаватель, профессор; другое может сказать священник, старец; третье может сказать епископ; четвертое может сказать собор епископов – поместный собор. Существует просто иерархия, и сами понимаете, что в силу этого приобретает и различную степень важности тот или иной голос. Как и у нас: одно дело скажет министр; другое дело скажет правительство; третье, я не знаю там, дума вместе с президентом. Точно та же самая система. Естественно подразумевается, что чем большее собрание таких значимых лиц, тем более правильно будет высказана точка зрения. Ситуация именно такая. Вот сейчас на соборе принята «Основа социальной концепции Русской Церкви». Принята она собором епископов, поэтому она имеет достаточно большую значимость и авторитет в жизни нашей Церкви.
ВПРОС: Скажите пожалуйста, почему задают вопросы о чем угодно, но не спрашивают о самом главном: как православным жить в современном мире, когда сама реальность жизни противоречит Евангелию Христа? Спасибо.
ОТВЕТ: Ну, я полагаю, потому и не спрашивают, что многие считают, что это само собой понятно, и в общем‑то, если говорить об основах христианской жизни, то они остаются неизменными. «Христос вчера, и днесь (т. е. сегодня) и той же вовеки». Поэтому основы христианской жизни остаются теми же самыми, но возникает, действительно, много специфических проблем в современном мире. Вот, в частности, «Основа социальной концепции» рассматривает некоторые вещи. Например, связанные с браком, с семьей, с биотехнологией… Возникает целый ряд вопросов, которых никогда не было и древняя Церковь их просто не знала. Вот эти вопросы рассматривает Церковь, а основы духовной жизни остаются всегда неизменными. Спасается только тот человек, кто понуждает себя жить по Евангелию, кто, наконец, увидит, что ему нужен Христос. Тот кто тонет увидит, что ему нужен Христос. С одной стороны мы все признаем себя грешными – с другой стороны редко–редко кто из нас приходит к такому внутреннему состоянию, когда убеждается (сам, в себе, на себе) в том, что ему нужен действительно Спаситель Христос. Редко–редко… Хотя, кажется, мы наполнены всеми страстями. Почему так происходит? Потому что не боремся с ними. Если бы человек действительно искренне боролся со страстью, то он бы искренне обращался к Христу, и он бы увидел насколько необходима ему помощь Божья. Ведь только тогда человек и становится христианином, когда он видит, что ему нужен Христос. В каких вопросах? В духовной жизни. Нам же, как раз (большинству, я вам скажу, христиан) нужен не Христос… а кто?.. Анти. Потому что нам нужно здесь решить наши земные проблемы… Мы постоянно решаем земные проблемы и только. Почему ищут старцев? Кого ищут? Руководителей духовной жизни? Меньше всего. Большей частью, в подавляющем большинстве случаев ищут прозорливцев и чудотворцев – вот кто нужен! То есть тех, кого искал весь языческий мир. Прозорливец мне скажет, что мне делать. В каком смысле: «что делать»? – здесь, здесь что мне делать. Жениться, замуж выходить, продавать, покупать, переезжать – здесь меня интересует, а не то. Так вот: основы духовной жизни остаются прежними и они всегда единые, а специфические вопросы естественно возникают в связи с ходом истории.