Если мы представим такой факт как Воскресение средствами, которые предоставляет Духовная наука, то какой странный факт предстанет перед нами? Один очень значимый немецкий Теософ сказал уже в третьей декаде девятнадцатого столетия, что можно видеть, как интеллект человека все более и более проникнут Люцефирическим принципом. Это был Трокслер (Troxler). Он заявил, что интеллект человека был полностью Люцефирическим во всем, что он содержит. Как правило, очень трудно сделать непосредственное указание на более глубокие Теософские истины; но те, кто посещал курс моих лекций в Праге, вспомнят, что я ссылался на Трокслера в то время для того, чтобы показать, как он уже знал то, что теперь может быть обучаемо относительно эфирного тела человека; он заявил, что интеллект человека проникнут Люцефирическими силами. Если мы сегодня, пренебрегая Люцефирическими силами, должны будем осознать Воскресение при помощи добрых Теософских сил, тогда мы должны указать на факт, что при Крещении Ионном в Иордане, произошло нечто значительное; что тогда три тела мальчика Луки Иисуса были проникнуты Макрокосмическим Существом Христа, которое затем прожило три года на Земле, а затем три тела прошли через Мистерию Голгофы вместе с этим Существом Христа. Развитие Иисуса Христа в течение трех лет было естественно отличным от развития других людей. Мы должны исследовать относящееся к такому развитию, так что входя в фундаментальные факты с принципами Духовной науки, мы можем осознать, чем в действительности было Воскресение.
Иисус из Назарета стоял у Иордана. Его Эго отделилось от физического тела, эфирного тела и астрального тела и Макрокосмическое Существо Христос снизошло вниз, завладело этими тремя телами и затем прожило до третьего Апреля тридцать третьего года — как мы были способны определить. Но это был другой вид жизни, ибо начиная с Крещения такая жизнь Христа в теле Иисуса из Назарета была медленным процессом умирания. С каждым последующим периодом времени в течение этих трех лет, нечто из оболочек Иисуса из Назарета отмирало, так сказать. Медленно, эти оболочки умерли, так что после трех лет все тело Иисуса из Назарета было уже близко к состоянию трупа и было удержано вместе только силой Макрокосмического Существа Христа. Вы не должны предполагать, что такое тело, в котором Христос обитал было подобно любому другому телу — скажем полтора года после Крещения Ионном в Иордане оно находилось в таком состоянии, в котором обычная Душа человека сразу ощутила бы, что тело отпадает от нее — потому что оно удерживалось вместе только могущественным Макрокосмическим Существом Христа. Это было постоянное, медленное умирание, которое продолжалось три года. И такое тело достигло предела разложения, когда свершилась Мистерия Голгофы. Затем только было необходимо, чтобы те люди, упомянутые в повествовании должны были прийти к телу с их странными приготовлениями специй и произвести химическое соединение между такими специальными веществами и телом Иисуса из Назарета, в котором Макрокосмическое Существо Христос обитало три года, а затем они должны были поместить его в гробницу. Очень немного было на самом деле необходимо, чтобы такое тело стало прахом; а Дух Христа облачился в эфирное телом, можно сказать, уплотненное до физической видимости. Таким образом воскресший Христос был облачен в эфирное тело, уплотненное до физической видимости; и таким образом Он удалился и явился тем, кому Он мог явиться. Он не был видим для каждого, потому что это было фактически уплотненное эфирное тело, которое Христос носил после Воскресения; однако то тело, которое было помещено в гробницу разложилось и стало прахом. И соответственно последним оккультным исследованиям, подтверждается, что имело место землетрясение. Это было поразительно для меня установить, после того, как я обнаружил из оккультных исследований, что землетрясение имело место, что это указано в Евангелии от Матфея. Земля раскололась и прах трупа упал в расщелину и соединился со всей субстанцией Земли. Вследствие сильного потрясения Земли, одеяния были размещены так, как было сказано, что они были найдены, соответственно описанию в Евангелии от Иоанна. Это замечательно описано в Евангелии от Иоанна.