В этой речи весь Жорес, все великие уроки его теории и практики. Социальная демократия как логический и необходимый итог политической демократии. Прогрессивные реформы везде, где есть возможность свободного столкновения мнений перед судом общественного мнения. Угроза насильственной революции там, где нет возможности реформ. Отказ от идеи революции самой по себе.
К такой программе современная политическая мысль, обогащённая опытом 1914-1918 годов, не может добавить ни слова. Это программа на сегодня. Это программа на завтра.
В 1904 году в Реймсе и Амстердаме Жорес уступил в дискуссии доводам Жюля Гёда, Вaльяна, Бебеля и Каутского. По какому вопросу? По вопросу работы социалистов в составе буржуазных правительств. Прекрасно! В 1915 году Жюль Гёд стал министром в кабинете Бриана, Рибо и Дениса Кошена, а Вальян его напутствовал. Что касается немецких бескомпромиссных, то Бебель, если бы дожил до наших дней, без сомнения стал бы государственным канцлером, если не президентом Немецкой Республики. Каутский, хотя и сохраняет критический настрой, в настоящее время выступает вполне искренним сторонником правительства и даже готов принять портфель.
События показали, что неучастие социалистов в правительстве не является вопросом принципа и не определяется партийной верой. Вопрос этот имеет чисто тактический характер и зависит только от конкретных обстоятельств. Жорес скорее допустил ошибку, поддерживая участие Мильерана, в то время социалиста, в правительстве Вальдека-Руссо-Галиффе. Но с принципиальной точки зрения он был прав.
Отношение Жореса к делу Дрейфуса было вторым политическим вопросом, по которому Жорес разошёлся с Гёдом и Вальяном. Сейчас позиция Жореса совершенно не вызывает вопросов. Сегодня всеми признана справедливость высказывания: «Жорес работой в газете «Affair» спас честь французского социализма». Более того, так как Жюль Гёд впоследствии был министром в военном кабинете, все его обвинения Жореса в защите профессионального военного[176], просто потеряли смысл.
Кроме двух этих тактических вопросов были ещё и теоретические разногласия между сторонниками Жореса и Гёда, нисколько не потерявшие интереса с тех пор. Это теоретические разногласия в отношении двух проблем, хотя их можно считать разными сторонами одной проблемы, а именно классовой борьбы и революции.
Социалисты, ориентированные на путь постепенных реформ, традиционно страдают от недопонимания, в котором отчасти виноваты сами. Это непонимание связано с их отношением к классовой борьбе. Принято думать, что различие между сторонниками революции и сторонниками постепенных реформ состоит том, что революционеры признают классовую борьбу, а реформаторы нет. Недопонимание проистекает, как это обычно бывает, из неопределённого в данном контексте смысла слова «признают». По моему мнению, данное противопоставление не имеет смысла.
Классовая борьба это явление, которое ни один человек в здравом уме не станет отрицать. Кто-то вслед за Марксом возлагает на классовую борьбу преувеличенные ожидания. Само существование классовой борьбы весьма печально. Печаль по этому поводу выражают, например, христиане, но само явление отрицать нельзя.
Гармоничное сосуществование классов в наше время по общему правилу относится к области утопических ожиданий. Русская революция показала, что буржуазия в своих требованиях склонна к такому же максимализму, как пролетариат в своих. Одна сторона в борьбе желает получить всё, другая сторона ничем не хочет поступиться. Поражающие пример глупости и максимализма буржуазии я наблюдал своими глазами на Украине, когда Германия изгнала большевиков и поставила во главе страны подконтрольного генерала Скоропадского. Пример глупости: банкиры, фабриканты, землевладельцы – все как будто бы верили[177] в прочность ненавистного режима казацкого генерала, посаженного во главе страны иностранной армией. Пример максимализма: временное большинство ухватилось за шанс отомстить рабочим и крестьянам за все обиды, испытанные в короткое правление большевиков. Сегодня, разумеется, ситуация развернулась кардинально. Драгоннады землевладельцев сменились крестьянской жакерией. Кто имеет право обвинять рабочих и крестьян в максимализме и недостатке ума, если класс образованных состоятельных людей был ничуть не лучше? Могу заверить читателя, что русская буржуазия в умственном отношении уступает всей европейской.
176
Вот, говорят нам, особая жертва, заслуживающая специальной кампании в свою пользу с нашей стороны и освобождения нашими руками, что составит исключительный случай в социальной политике. Эта жертва принадлежит к правящим классам. Это кадровый офицер. Богатый от рождения грабежом трудящихся, которых эксплуатировали его родители. Он имел свободу стать полезным человеком. Он имел свободу обратить знания, приобретённые его миллионами, на пользу человечеству. Он, однако, выбрал то, что называет военной карьерой. Он говорит: я использую свою прекрасное образование, свою необыкновенную умственную подготовку для убийства своих собратьев. Какая интересная жертва, не правда ли? (громкие аплодисменты) О, я очень хорошо понимаю, что вы рабочие, вы крестьяне, которых оторвали от станка и плуга, одели в военную форму и снарядили орудием под притворным предлогом, что вы нуждаетесь в защите страны, имеете право, и даже несёте обязанность взывать к нам, к организованному пролетариату, когда вас обесчестила эта ужасная военная юстиция. Вы оказались в казарме не по своей воле. Вы никогда не принимали добровольно ни военных правил, ни военной иерархии, ни так называемой военной юстиции, с которой теперь имеете дело. Но он-то знал, что делал, когда избрал карьеру военного. Он осознанно ступил на этот путь. Военные суды вполне устраивали его, пока он думал, что в такие суды попадаются только бедняки. Со временем он надеялся занять должность командующего, который сам будет приводить колёсики этой слепой, тайной и безжалостной юстиции в движение против бедняков! Вот такова жертва, в пользу которой пытаются поднять все силы социалистов и пролетариев!» (Жюль Гёд «Речь на Лилльском ипподроме»).
Я процитировал такое длинное высказывание полностью, потому что оно даёт прекрасный пример всех составляющих сектантского социализма, от которого не отказался бы сам Ленин: лёгкая и красноречивая демагогия, воззвание к инстинктам ненависти на фоне простейшей мысленной схемы. Судьба жестоко наказала Жюля Гёда, искреннего и совестливого человека, заставив его под притворным предлогом, что он нуждается в защите страны, работать в 1914-1915 году в сотрудничестве с презренными кадровыми офицерами. Он смог убедиться, что жизнь гораздо сложнее, чем могут выразить простые сектантские схемы. Насколько уступает его узколобость великому и благородному кругозору Жореса.
177
У большинства вера была неколебима, почти религиозной природы, говорю это как очевидец. Акции и ценные бумаги мгновенно взлетели до головокружительных высот, и, никто не собирался продавать бумаги, все хотели приобрести, а владельцы ожидали дальнейшего подъёма. Спустя несколько месяцев разразился полных крах. Полубольшевики под командой Петлюры. Большевики под командой Раковского. Наконец, крайние большевики под командой Григорьева. Многие состоятельные люди потеряли всё средства, не говоря о тех, кто потерял жизнь.