Решению именно этой сверхзадачи-мечты были посвящены годы его жизни в Казани, Самаре, Петербурге, в сибирской ссылке и эмиграции. Глубокое овладение европейским философским наследием и марксизмом, скрупулёзный творческий анализ социально-экономической и политической ситуации в России, бесконечные размышления о родной стране и разработка теории социалистической революции, напряжённая и, надо заметить, часто опасная работа по её подготовке и формирование костяка соратников для предстоящей борьбы за новую Россию – на это ушло три десятилетия его жизни. Само время требовало очеловечивания бытия человека, освобождения его от цепей нищеты и бесправия. Ключевым итогом этого периода стало то, что он накрепко усвоил завет Карла Маркса из его «Тезисов о Фейербахе» – «Философы лишь различным образом объясняли мир; но дело заключается в том, чтобы изменить его». И Ленин применил его на практике в родной стране, открыв её народу не фантастический, а практический путь к новой, более честной и справедливой жизни.
Приняв решение постигать науку политики, В. Ульянов стал наполнять душу личным мужеством, энергией и волей будущего не кабинетного, а практического политика и гуманиста. Да-да, именно гуманиста. Сколько ни пытаются весьма заинтересованные «писатели и политики» представить В.И. Ленина кровожадным монстром, до циничности необъективно оценить его деятельность на вершинных постах в партии и государстве, но занятие это безнадежное. Никогда он не посылал людей на смерть и страдания во имя прихоти, ради снятия с себя ответственности. «Секрет» весь в том, что в условиях ожесточенной борьбы политик часто не может не принимать жестких, а порой и жестоких решений. И, надо заметить, время, в том числе и нынешнее, со всей убедительностью и наглядностью показало и доказало справедливость его суждения о том, что политика это не асфальт Невского проспекта, и не занятие для слабонервных. Это – всегда борьба, часто напряжённейшая и непредсказуемая, с неисчислимыми препятствиями и ловушками, тяжелейшими испытаниями и необходимостью принятия самых суровых и даже трагических по своей сути решений. Политика – это сплав искусства, науки, духовных качеств и воли тех, кого призвало время и люди вести их по жизненному пути, ориентируясь на Сциллу возможностей и Харибду общественной и государственной необходимости.
И не мщение за гибель брата побудило его двинуться по этой тернистой дороге, как сразу же пытается объяснить обывательский ум судьбоносный выбор Владимира Ульянова, а попытка прорыва из мира зла, которое захватило человеческий мир, Россию. Впереди были годы глубокого изучения экономики, философии, трудов Маркса и Энгельса, других мыслителей. Напряжённая теоретическая и практическая работа по изданию газеты, созданию партии, борьба с оппортунистами, разработка теории социалистической революции… И наступил 1917 год.
Была ли неизбежной революция?
Копий вокруг этого вопроса за сто лет сломано немало: одни говорят, что революция – дело рук масонов, заговорщиков вокруг царя, большевиков-космополитов и даже немецких шпионов, другие твердят и убеждают, что она имела свои внутренне присущие ей корни и причины. Однако при взвешенном подходе картина того времени проясняется. К 1917 году в стране созрел целый комплекс как объективных, так и субъективных причин, которые и сделали революцию неизбежной. Общественное пространство было буквально накалено. При этом царь и правительство жили, словно в параллельной реальности. Весьма симптоматично указывал на предельно тревожную ситуацию великий князь Александр Михайлович в письме Николаю II, написанному менее чем за два месяца до февральского переворота: «…Как это не странно, но правительство есть сегодня тот орган, который подготовляет революцию; народ её не хочет, но правительство употребляет все возможные меры, чтобы сделать как можно больше недовольных, и вполне в этом успевает. Мы присутствуем при небывалом зрелище революции сверху, а не снизу». Впрочем, односторонность при анализе такого события, как Великая российская революция вряд ли уместна, всё значительно сложнее. Тем более, что под словом «революция» в семнадцатом году скрываются сразу две революции.
Отвечая же на вопрос о неизбежности революции непременно нужно чётко понимать, что революции никогда и нигде сами по себе не происходили. Точно так же было и в России. Наиболее крупными, и признанными предпосылками и причинами обеих революций, которые в последние годы историки стали объединять в единую Великую Российскую революцию, были: нарастание классовых противоречий, до конца непродуманные и жестокие столыпинские и иные реформы; недальновидность, клановость, разногласия и прямое предательство в высших эшелонах власти, породившие формирование заинтересованных в свержении монархии группировок даже в генеральном штабе и царском дворе; высокая степень эксплуатации населения, моральная деградация дворянства, большой интерес в российских потрясениях со стороны почувствовавших вкус грядущей глобализации крупнейших держав Запада вкупе с немалой внутренней либеральной оппозицией, и, конечно же, кровопролитная Первая мировая война, ввергнувшая страну в неисчислимые бедствия. Да, сыграли свою роль и отчасти субъективные и ситуативные причины: кровавые подавления народных выступлений, подрывная работа партий и иных политизированных структур, революционный энтузиазм молодёжи, соблазнённой, с одной стороны, модными либеральными разговорами о прелестях беспредельной свободы и демократии, а, с другой, желание молодых из рабоче-крестьянской среды добиться правды и справедливости. Имелись и другие причины. И все они, соединившись вместе к февралю1917 года, привели к развалу обветшавшей плотины не только российской монархии, но и российской государственности в целом.