...«Где вступают в свои права глаза и руки, там прекращают свое существование боги» (203) [667].
«Зло в природе» (теисты) «вменяют в вину... материи, или неизбежной необходимости природы» (212) [675-676].
(226) [687-688]: Фейербах говорит, что кончает здесь 1-ую часть (о природе как основе религии) и переходит ко 2-ой: в Geistesreligion** обнаруживаются свойства человеческого духа.
(232) [692-693] - «Религия есть поэзия» - так можно сказать, ибо вера = фантазия. Но не уничтожаю ли я (Фейербах) поэзии? Нет. Я уничтожаю (aufhebe) религию «лишь постольку» (курсив Фейербаха), «поскольку она является простой прозой, а не поэзией» (233) [693].
Искусство не требует признания его произведений за действительность (233).
Кроме фантазии в религии крайне важно Gemuth *** (261) [717], практическая сторона (258) [714], поиски лучшего, защиты, помощи etc.
* - «естественный» и «гражданский мир». Ред.
** - религии духа. Ред.
*** - чувство. Ред.
54
В. И. ЛЕНИН
(263) [718-719] - в религии ищут утешения (атеизм-де trostlos*). - - -
необходимость природы
«Как раз таким-то представлением, соответствующим себялюбию человека, и является представление о том, что природа действует не с неизменной необходимостью, но что выше необходимости природы стоит существо, любящее человека» (264) [719].
И в следующей фразе „Naturnotwendigkeit” ** падения камня (264) [720].
NB
Стр. 287 в середине [738-739] дважды: тоже „Notwendigkeit der Natur” ***.
Религия = ребячество, детство человечества (269) [723], христианство из морали сделало бога, создало морального бога (274) [727-728].
Фейербах против зло-
употребления словом религия
Религия есть зачаточное образование - можно сказать: «образование есть истинная религия»... «Однако это - злоупотребление словами, ибо со словом религия постоянно связываются суеверные и негуманные представления» (275) [728].
Гимн просвещению - (277) [730].
NB
«Поверхностный взгляд и утверждение, что религия для жизни, именно для общественной, политической жизни, совершенно безразлична». „Я гроша не дам за такую политическую свободу, которая оставляет человека рабом религии” (281) [733].
Религия прирождена человеку («это положение... переведенное на простой немецкий язык, означает») = суеверие прирождено человеку (283) [735].
* - безотраден. Ред.
** - «естественная необходимость». Ред.
*** - «необходимость природы». Ред.
55
КОНСПЕКТ КНИГИ ФЕЙЕРБАХА «ЛЕКЦИИ О СУЩНОСТИ РЕЛИГИИ»
«У христианина есть свободная причина природы, господин природы, воле которого, слову которого природа повинуется, бог, который не связан так называемой причинной связью, не связан необходимостью, не привязан к цепи, соединяющей следствие с причиной и причину с причиной, тогда как языческий бог связан с природной необходимостью и даже своих любимцев не может избавить от рокового жребия смерти». (Итак, Фейербах систематически говорит: Notwendigkeit der Natur).
\
«Но у христианина есть свободная причина, потому что он в своих желаниях не связывает себя с общим порядком, с необходимостью природы» (301) [750]. ((И еще трижды на этой странице: Notwendigkeit der Natur.))
\ NB
NB
А стр. 302 [751]: «... все законы или необходимости природы, которым подчинено человеческое существование» ...|¯¯ cf. 307 [755]: „Lauf der Natur” *.
\NB
«Делать природу зависимой от бога значит мировой порядок и необходимость природы делать зависимыми от воли» (312) [759-760].
А стр. 313 (сверху) [760] - „Naturnotwendigkeit”!!
В религиозных представлениях «мы имеем... примеры, как вообще
человек превращает субъективное в объективное, т. е. делает чем-то
существующим вне мышления, представления, воображения - то,
что существует только в его мышлении, представлении, воображении»... (328) [773].
* - «ход природы». Ред.
56
В. И. ЛЕНИН
Entleibter Geist* = бог
«Так христиане вырывают дух, душу человека из тела и делают этот вырванный, лишенный тела дух своим богом» (332) [777].