– сущность диалектического познания - развертывание всей совокупности моментов действительности - 141.
– теоретическое познание должно дать объект в его необходимости - 193.
– условие познания всех процессов мира в их «самодвижении», в их спонтанейном развитии, в их живой жизни, есть познание их как единства противоположностей - 317.
– цель познания сначала субъективна - 188.
– и чувственная достоверность - 230.
См. также Восхождение, Логика, Мышление, Отражение, Понятие, Теория познания.
Политическая экономия - 8-16, 160, 298, 306-307.
– буржуазная - 8-11, 15, 192.
– марксистская - 11-13, 160-161, 301-302, 318.
– стоимость - 9, 152, 160, 302, 307.
– категория стоимости истиннее, чем закон спроса и предложения - 154.
– прибавочная - 301, 362.
– трудовая - 16, 583.
– формы стоимости - 302.
– товар - 160-161, 318.
– как социальное отношение - 301-302.
Положительное и отрицательное - 122-123, 137, 208.
Понятие - 86, 110-111, 135, 146-148, 149-152, 154-155, 157, 168, 172, 174, 180, 186, 193-294, 199, 202, 212, 217, 236, 241, 251, 253, 256-257, 329-330.
– анализ понятий - 98-99.
– требует всегда изучения движения понятий, их связи, их взаимопереходов -227.
– бесконечная сумма общих понятий дает конкретное в его полноте - 252.
763
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
- в бытии (в непосредственных явлениях) открывает сущность - 298.
– есть высший продукт мозга, высшего продукта материи - 149.
– и движение - см. Движение.
– диалектика понятий - 88, 98-99, 132, 138, 158-159, 160- 161,178-179,190-191,193, 205, 209, 229-233, 267, 308, 337.
– ее материалистические корни - 181.
– и диалектика познания - 229.
– каждое понятие находится в известном отношении, в известной связи со всеми остальными - 179.
– понятия человека должны быть обтесаны, обломаны, гибки, подвижны, релятивны, взаимосвязаны, едины в противоположностях, дабы обнять мир - 131.
– в понятиях человека своеобразно и диалектически отражается природа - 257.
– образование понятий - 160-161, 164, 255.
– источник познания и понятия - 190, 263.
– и опыт - 71-73, 175.
– и ощущение - 233, 253, 257, 264, 326.
– понятия (и их отношения, переходы, противоречия) есть отражения объективного мира - 178.
– понятия не неподвижны, а - сами по себе, по своей природе = переход - 206-207, 226-227.
– понятия субъективны в своей абстрактности, оторванности, но объективны в целом, в процессе, в итоге, в тенденции, в источнике - 190.
– и представление - 160, 174, 187-188, 209, 256-257.
– и противоречие - 128.
– и реальность - 210.
– саморазвитие понятий в логике Гегеля и история философии - 104.
– и символика - 108.
– совпадение понятий с «синтезом», суммой, сводкой эмпирии - 257.
– универсальная гибкость понятий - 99.
– есть форма отражения природы в познании человека - 164.
См. также Категории.
Постепенность - 110-113.
– перерыв постепенности - см. Переход, Скачок. Право - 35-36.
Прагматизм - 345, 475, 490, 504, 510-512, 520, 522.
– и агностицизм - 478.
– и бессознательное - 507.
– и неопозитивизм - 341.
– и А. Пуанкаре - 480-481, 525.
– и рационализм - 484, 511.
– и религия - 477.
– и скептицизм - 504-505, 512.
– софистика прагматизма - 478.
764
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
Практика - 169-170, 196, 199-200, 308.
– и действительность - 195, 199.
– и идеи - 27.
– в теории познания - 194-195, 197-200.
– единство познания и практики в теории познания - 200.
– и категории логики - 82, 772, 177.
– необходимо соединение познания и практики - 198.
– как критерий объективности познания - 183-184, 198, 252, 301-302, 511.
– практика и техника как критерий истины - 183.
– практика человека и человечества есть критерий, проверка объективности познания - 193.
– практикой своей доказывает человек объективную правильность своих идей, понятий, знаний, науки - 173.
– проверка фактами, практикой в каждом шаге анализа - 302.
– результат действия есть проверка субъективного познания и критерий истинносущей объективности - 200.
– как ступень развития истины - 182-183.
– и теория - 27, 30, 33-34, 190, 194-195, 288, 550.
– практика выше (теоретического) познания - 195.
См. также Опыт.
Предел - см. Граница.
Представление - 55, 72, 150, 483.
– и здравый смысл - 205-206.
– и истина - 256-257, 262.
– и мышление - 83, 128, 206, 209, 264.
– и понятие - 160, 174, 187-188, 256-257.
– и ощущение - 262-264.