|||
|||
|||
«Существенная же недостаточность той точки зрения, на которой останавливается указанная философия, состоит в том, что она упорно держится
* - «внешней рефлексии». Ред.
135
КОНСПЕКТ «НАУКИ ЛОГИКИ». УЧЕНИЕ О СУЩНОСТИ
абстрактной вещи в себе, как некоторого последнего определения, и противопоставляет вещи в себе рефлексию или определенность и многообразие свойств; между тем как на самом деле вещь в себе по существу имеет эту внешнюю рефлексию в ней самой и определяет себя как нечто, наделенное своими собственными определениями, свойствами, вследствие чего та абстракция вещи, в силу которой она есть чистая вещь в себе, оказывается неистинным определением» (132) [584]. |||
|||
|||
|||
|||
|||
|||
|||
|||
суть = против субъективизма и разрыва вещи в себе и явления
... «Многие различные вещи состоят в существенном взаимодействии через свои свойства; свойство есть самое это взаимоотношение, и вещь вне его есть ничто»... (133) [585].
Die Dingheit переходит в Eigenschaft* (134) [585]. Eigenschaft переходит в «материю» или «Stoff»** («вещи состоят из веществ») etc.
«Явление есть... ближайшим образом сущность в своем существовании»... (144) [596]. «Явление есть... единство видимости и существования»... (145) [597].
Единство в явлениях: «Это единство есть закон явления. Закон есть, таким образом, положительное в опосредствовании являющегося» (148) [600]. |||
|||
|||закон (явлений)
|¯Тут вообще тьма темного. Но мысль живая есть, видимо: понятие закона есть одна из ступеней познания человеком единства и связи, взаимозависимости и цельности мирового процесса. «Обламывание» и «вывертывание» слов и понятий, которому здесь предается Гегель, есть борьба с абсолютированием понятия закона, с упрощением его, с фетишизированием его. NB для современной физики!!!¯|
* - вещность переходит в свойство. Ред.
** - «вещество». Ред.
136
В. И. ЛЕНИН
NB
Закон есть прочное (остающееся) в явлении |||
|||
|||
«Эта сохраняющаяся устойчивость, которой явление обладает в законе»... (149) [600]. «Закон есть рефлексия явления в тождество с собой» (149) (Закон - идентичное в явлении) |||
|||
[601]. (Закон есть идентичное в явлениях: «отражение явления в идентичность его с самим собой»). NB
Закон = спокойное отражение явлений ||
||
|||
|||
|||
... «Это тождество, основа явления, образующая закон, есть собственный момент явления... Поэтому закон не потусторонен явлению, но непосредственно присущ последнему; царство законов есть спокойное (курсив Гегеля) отображение существующего или являющегося мира»... ||
||
||
Это замечательно материалистическое и замечательно меткое (словом «ruhige»*) определение. Закон берет спокойное - и потому закон, всякий закон, узок, неполон, приблизителен.
NB
Закон есть существенное явление \\
\\
\\
//
//
//
«Существование возвращается в закон, как в свое основание; явление содержит в себе то и другое, простое основание и разлагающее движение являющегося универсума, существенность которого составляет основание». «Закон есть, следовательно, существенное явление» (150) [602].
Ergo, закон и сущность понятия однородные (однопорядковые) или вернее, одностепенные, выражающие углубление познания человеком явлений, мира etc.
* - «спокойное». Ред.
137
КОНСПЕКТ «НАУКИ ЛОГИКИ». УЧЕНИЕ О СУЩНОСТИ
(
Движение универсума в явлениях (Bewegung des erscheinenden Universums), в существенности этого движения есть закон. |||
|||
|||