— Схватите его! Это он отравил Быструю Форель! Он обрёк деревню на голод.
Блестящий Камень хотел выкрикнуть, что он не при чём, что к еде его подруги был доступ только у вождя и его жены, раз они сидят за одним столом. Только как это сделать, если тебя постоянно бьют?
В следующем образе он увидел как к нему, связанному у дерева и дожидающегося решения шамана, подходит его друг, Пятнистый Койот.
— Скажи им, что я не виноват, друг! Расскажи, что я не мог отравить Быструю Форель! Ты же знаешь, Волчонок, — Блестящий Камень использовал детское прозвище, которое очень злило повзрослевшего Койота после того, как они вместе прошли обряд посвящения в охотники, — какие чувства я испытывал… Она же подруга! Была…
— Знаю, друг Камушек, — ответил тот. — Только сам подумай, разве это не усилит подозрений? Скажут, что ты ревнивец…
— Я… Друг! Скажи им что…
— Камушек, — улыбнулся Койот и улыбка его не предвещала ничего хорошего. — Я здесь чтобы отвести тебя на центральную площадь. Ты не волнуйся, друг, — обращение прозвучало с явной издёвкой. — Я позабочусь о твоей сестрёнке. И о доме позабочусь. И о железном копье, что досталось тебе от отца. Я позабочусь обо всём, что он нашёл на поле битвы Первых Людей!
Глаза Пятнистого Койота сверкнули алчностью.
— Друг! Что ты такое говоришь! Боги тебе такого не простят!
— Так пожалуйся им лично. Скоро ты встретишься с ними! Слышишь, шаман уже бьёт в бубен?
На этом видения закончились, потому что в нос ударил резкий запах.
— Очнись, Камешек, — это Пятнистый Койот разбудил уже привязанного к столбу парня. — Боги сказали шаману, что хотят услышать твои крики. Признаться, я и сам, как и вся деревня, будем рады послушать как ты орёшь!
«Друг» злобно и самодовольно захохотал.
— Не волнуйся, я очень хорошо подожгу дрова. Ты будешь долго радовать своей последней песней!
Безумие на мгновение охватило Блестящего Камня. Ярость помутила рассудок. Разве может быть такой воля праведных богов? Разве такова справедливость?
Конечно, ему и в голову не могло прийти, что никто из богов не знает, что происходит в маленькой деревеньке одного не самого сильного племени, проживающего на окраине мира. Что богам нет смысла говорить со смертными, что тот, кто назвал себя шаманом может вовсе не пересказывать их слова, а просто прикрываться ими чтобы реализовывать свои нечистоплотные желания.
— Вы несправедливы, боги! — заорал Блестящий Камень что было мочи. — Если такова ваша справедливость, я отрекаюсь от вас! Я клянусь Не-Мёртвому Богу, прячущемуся в Подземном мире, что буду почитать его и стану ему слугой!
А дальше случилось то, что никто не ожидал: тело, к ногам которого уже начали подбираться языки пламени, просто исчезло.
Вся деревня погрузилась в молчание. Казалось, что даже несмолкающие песни птиц в лесу и жужжание насекомых исчезло на какое-то время. Хотя, на самом деле от шока у всех зазвенело в ушах.
— Дура! Доигралась?! — звонкая пощёчина и вопль вождя снова вернул миру звуки.
Мощная пощёчина. Вождь — мужчина крупный, рука у него тяжёлая. Пот, выступивший от зноя, несмотря на почти полную наготу всех жителей деревни, включая самых высокопоставленных, мощным потоком окатил стоящих рядом. Без крови — она потекла из разбитой губы уже потом.
А потом уже был вой его жены со свёрнутой набок челюстью, успокаивающие крики шамана, вопящие звери и прочая будничная суета обычной дикарской деревни охотников-собирателей.
Больше всех происходящим был шокирован шаман. Он, открывший две чакры точно знал, что боги не слышат смертных. Их просто-напросто нет в Книге Судеб. Чтобы попасть туда, нужно открыть хотя бы одну чакру. Что бы не делали простые люди, что бы не говорили, как бы искренни не были их молитвы, богам нет до них дела.
Да и вообще, что эти полуголые люди могут знать о воле богов? Именно этой серостью и пользовался шаман, изрекая свои «пророчества». Для этой деревни он назначил богом самого себя. А почему бы и нет, если место вакантно?
От произошедшего у него едва не остановилось сердце: значит, боги действительно всеведающие и всезнающие? Нет! Бред какой-то… Зачем богу Зла какой-то мальчишка? Разве что тот не хотел, чтобы жертва досталась милостивой богине Судеб. Но и это неубедительно: по всей округе зажигаются сотни костров, тысячи приносятся в жертву богам банальным кровопусканием, и миллионы гибнут в войнах, которые ведутся во имя интересов богов.