Выбрать главу
Ксендз[27] в костеле восседает, К покаянью призывает. Входит кумушка-мегера: «Знаться нечего с попами! Бог и вера - бред, химера! Мы с бедою сладим сами. У кумы найдется в келье Папоротник и царь-зелье,[28] У тебя ж - дары милого, Вот и все для чар готово!
Змейкой прядь его сплети, Вместе два кольца сведи, Кровь из ручки нацеди, Будем змейку заклинать, В два колечка дуть, шептать, Он придет невесту взять».
Шабаш начат - всадник скачет. Сам в проклятье - внял заклятью. Ледяной открыт приют. Панна, панна, страшно тут!
Все затихло в замке, спит он. Глаз лишь панна не закрыла. Дремлет стража. Полночь било. Панна слышит стук копыта. Будто силы не имея, Пес завыл и смолк, немея. Тихо скрипнули ворота, Кто-то там, внизу, ступает, В коридорах длинных кто-то Дверь за дверью открывает. Входит всадник в белом платье И садится на кровати.
Быстро сладкий час промчался. Ржанье вдруг, совы стенанье. Бьют часы. «Конец свиданью, Ржет мой конь, меня заждался; Или - встань и вместе в путь, И моей навеки будь!»
Месяц мглится - всадник мчится, Густ кустарник, ветки бьют. Панна, панна, страшно тут! Мчится полем конь летящий, Мчится чащей - глухо в чаще; Только слышно из-за клена Крик встревоженной вороны, Да зрачками из-за елки Лишь посверкивают волки.
«Вскачь, мой конь, во весь опор! Месяц вниз плывет из туч, А пока он в дебрях туч, Одолеть нам девять гор, Десять скал и десять вод; Скоро петел[29] пропоет».
«А куда мы едем?» - «К дому. Дом мой на горе Мендога;[30] Днем доступна всем дорога, Ночью ж - ездим по-иному». «Есть там замок?» - «Замок скоро; Заперт он, хоть без запора».
«Тише, милый, я слабею, Придержи коня немножко». «За седло держись сильнее, Что в твоей ладони, крошка? Не мешочек ли с канвою?» «Мой молитвенник со мною».
«Нет! Вперед погоня рвется, Слышишь топот? Нас настигнут. Конь у пропасти споткнется, Брось книжонку - перепрыгнет». Конь, избавясь от поклажи, Перепрыгнул десять сажен.
По болоту, между кочек, Конь несется что есть силы, От могилы до могилы Пролетает огонечек, Словно верный провожатый, След за ним голубоватый, А по следу - конь проклятый.
«Милый, что тут за дорога? Не видать следа людского». «Все дорога, раз тревога, Бегству нет пути прямого. Где следы? В мой замок входа Нет для пешего народа: Богатея - ввозят цугом, Победнее - ноша слугам.
Вскачь, мой конь, во весь опор! Загорелся небосклон, Через час раздастся звон. А пока услышим звон Мимо речек, скал и гор Проносись во весь свой дух: Через час - второй петух».
«Натяни поводья лучше! Конь пугливо скачет боком, За скалу или за сучья Зацеплюсь я ненароком».
«Что там, милая, надето Шнур, кармашки с ремешками?» «Мой любимый, четки это, Это ладанки с мощами».
«Шнур проклятый! Шнур, сверкая; Пред конем моим маячит: Он дрожит и боком скачет. Брось игрушки, дорогая!» Конь, избавясь от тревоги, Отмахал пять миль дороги.
«Не погост ли это, милый?» «Это замка укрепленья». «А кресты, а те могилы?» «Не кресты, то башен тени. Вал минуем - и дорога Оборвется у порога.
Стой, мой конь ретивый, стой! До зари ты миновал Столько рек, и гор, и скал: Что ж дрожишь ты, резвый мой, Знаю, маемся вдвоем Ты крестцом, а я крестом».
«Опустил твой конь копыта. Веет стужей ветер лютый. Ледяной росой омыта, Вся дрожу - плащом укутай!»
«Ближе! Я хочу недаром Лбом к груди твоей склониться: Он таким пылает жаром, Что и камень раскалится! Что за гвоздь тут, дорогая?» «Это крест, что мать надела». «Крестик тот остер, как стрелы, Лоб он ранит, обжигая. Выбрось гвоздик, дорогая!»
вернуться

27

Ксендз — польский католический священник.

вернуться

28

Папоротник и царь-зелье — растения, употребляемые в колдовстве для ворожбы.

вернуться

29

Петел — петух.

вернуться

30

Гора Мендога под Новогородком превращена в кладбище, поэтому в окрестностях Новогородка выражение «пойти на гору Мендога» означает «умереть». (А. Мицкевич)