231
В гимне мандеян IV века, см. Haskins, р. 52.
(обратно)
232
Rudolph, 'Mandaean Sources', p. 398.
(обратно)
233
Цитируется no Drower, p. 9.
(обратно)
234
Цитируется no Rudolph, p. 299.
(обратно)
235
Цитируется там же, р. 300.
(обратно)
236
Разделы 33–35 в Sidra d'Yahya.
(обратно)
237
См. plate IV в Rudolph, Mandaeism.
(обратно)
238
Drower, p. 3; Yamauchi, p. 80.
(обратно)
239
Mead, The Gnostic John the Baptizer, p. 16.
(обратно)
240
Gaster, The Dead Sea Scriptures, p. 21–22.
(обратно)
241
См.: Man, Myth and Magic, no. 43, p. 1213; Riffard, Dictionnaire de I'esoterisme, p. 154 и 294.
(обратно)
242
Lindsay, p. 172.
(обратно)
243
Rudolph, 'Mandaean Sources', p. 126.
(обратно)
244
Yamauchi, p. 24.
(обратно)
245
Там же, p. 126.
(обратно)
246
Цитируется там же, p. 30.
(обратно)
247
Там же, р. 35.
(обратно)
248
Там же, р. 176.
(обратно)
249
Rudolph, Mandaeism, р. З.
(обратно)
250
Schonfield, The Passover Plot, p. 208.
(обратно)
251
Yamauchi, p. 29.
(обратно)
252
Walter N. Birks, 'A Personal Reminiscence'. (Эпилог Birks and Gilbert, The Treasure of Montsegur.)
(обратно)
253
33
(обратно)
254
О подобии текстов мандеян, Пистус София (и других текстов Наг Хаммади) и доктрины Симона Волхва см.: Mead «The Gnostic John the Baptizer and Simon Magus»; Yamauchi «Рге-Christian Gnosticism» и Doresse «The Secret Books of the Egyptian Gnostics.»
(обратно)
255
Глава шестнадцатая ВЕЛИКАЯ ЕРЕСЬ
1. Josephus, The Jewish War, p. 139.
2. Расхождение между количеством последователей у Флавия и в Евангелиях можно объяснить особым пристрастием Флавия — не преувеличивать.
(обратно)
256
Robert L. Webb, p. 338.
(обратно)
257
Матфей 6:39–44.
(обратно)
258
Матфей 10:34.
(обратно)
259
Марк 7:9—10.
(обратно)
260
Лука 14:26.
(обратно)
261
Schonfield, The Passover Plot, p. 81.
(обратно)
262
Марк 10:13–16.
(обратно)
263
Марк 9:42.
(обратно)
264
Gascoigne, p. 17.
(обратно)
265
Иоанн 6:26.
(обратно)
266
A. N. Wilson, p. 160.
(обратно)
267
Евангелие от Марка, самое раннее из синоптических Евангелий, упоминает только о «пяти тысячах мужчин» (6:44), как и Евангелие от Луки (9:14). В Евангелии от Матфея (14:21) говорится о «пяти тысячах мужчин, помимо женщин и детей». В Евангелии от Иоанна сказано наиболее четко: «Мужчины сели числом пять тысяч» (6:10), и после того, как они были накормлены, снова говорится только о присутствии мужчин (6:14), никакого упоминания о женщинах и детях нет.
(обратно)
268
A. N. Wilson, p. 161.
(обратно)
269
Thiering, Jesus the Man, p. 84–85 и 390–391.
(обратно)
270
Евангелие от Фомы 61 (см. Layton, р. 391).
(обратно)
271
Климент Александрийский воспроизводит этот отрывок из утраченного Евангелия Египтян в своем труде Стромити. См. Ian Wilson, Are these the Words of Jesus? p. 153–154.
(обратно)
272
Лука 8:3.
(обратно)
273
Лат. вывод, не соответствующий посылкам; нелогичное заключение. (Прим. пер.)
Глава семнадцатая ИЗ ЕГИПТА
1. Bauval and Gilbert, The Orion Mystery; Hancock, Fingerprints of the Gods; Hancock and Bauval, Keeper of Genesis.
(обратно)
274
Lurker, An Illustrated Dictionary of the Gods and Symbols of Ancient Egypt, p. 93.
(обратно)
275
3. M. L.West, Orpheus and Orphism, Man, Myth and Magic, no. 74 p. 2082.
4. Baigent, Leigh and Lincoln, The Messianic Legacy, p. 296–298.
(обратно)
276
S. Roux, L'affaire de Rennes-le-Château: réponse à Monsieur Lionel Burrus. (См. главу 2, примечание 12.)
(обратно)
277
'Lionel Burrus', Faisons le point… (Предполагаемая цитата из Semaine catholique genevoise, 22 October 1960). (См. главу 2, примечание 12.)
(обратно)
278
Там же.
(обратно)
279
'Jean Delaude', Le cercle d'Ulysse. Считается, что настоящим автором был Philippe de Cherisey.
(обратно)
280
Luckert, p. 29.
(обратно)
281
См., например, Sanders, p. 8.
(обратно)
282
См. Jones and Pennick.
(обратно)
283
Robert Amadou, 'Martines de Pasqually et l'Ordre des elus Cohen', L' Originel, no. 2 (Autumn 1995).
(обратно)
284
S. P. Simon, L'Or du Temple et le tombeau du Christ, цитируется no Blum, p. 184–186.
(обратно)
285
Andrews and Schellenberger, The Tomb of God, p. 283.
(обратно)
286
Там же, p. 295.
(обратно)
Комментарии
1
В русском переводе «Ковчег Завета». Например, Хэнкок Г. Ковчег Завета: В поисках утраченной реликвии. М.: Эксмо, 2006. — 604 с. [Прим. lenok555]