— Света, — крикнул я, — я у тебя книжонку возьму посмотреть, любовных писем у тебя там нет?
— Берите, только страницу не закройте, — отозвалась та из процедурной.
— А книжки вниз страницами, кстати, класть — не есть хорошо. Закладку заведи, — сварливо сказал я.
— Будете критиковать — пойдете читать «Вестник интенсивной терапии», — хохотнула Светка.
— Все, умолкаю. — Заложив страницу пальцем, я наугад открыл книжку: «…и с хрустом вбил кости носа в мозг…». — Все ясно, по анатомии автору двойка. Дальше, о: «… — От чего же он умер, господин полковник? Отравился?
— Отравился, лейтенант, но не водкой.
— А чем же?
— Край бокала был смочен ядом кураре, который мгновенно проник через ладонь, а затем достиг мозга…» По фармакологии — два, по патофизиологии — пожалуй, кол!
Я потерял интерес к книге и положил ее на место.
— Ну что, будете читать? — спросила розовощекая Света.
— Нет, не хочу, А. А. Алтайцев ничего не смыслит в медицине.
— Почему?
Я снова взял «РВНП…» и, быстро пролистав ее, прочитал, уже вслух, заинтересовавшие меня отрывки.
— Ну и что? — недоумевающее вскинула брови Светка.
Я вздохнул.
— Нет у человека, если он, конечно, не сын Буратино, таких костей в носу, что их можно аж в мозг загнать. У обычного индивидуума есть две малюпасенкие косточки, по одной возле каждой орбиты, но достаточно посмотреть на первые страницы любого топографического атласа по анатомии, — там великолепно изображен череп, чтобы понять, — в мозг эти косточки можно загнать только вместе со всем лицом, снеся при этом полчерепа, а уж никак не ударом локтя, пуская даже и каратистского.
— А это что? — Светка помяла пальчиком свой вздернутый носик.
— А это, милая, хрящ, который можно перебить, не дай тебе Бог, но вбить в мозг — ни коем образом, а то среди хоккеистов и боксеров была бы жуткая смертность. Нет, вообще–то я не спорю, убить человека ударом локтя в переносицу — можно, как и вообще любым сильным ударом в голову, но что касается вбивания костей… — пардон. Ну, не гвозди же это, в конце концов.
— Ну, ладно, а с отравлением–то, что не так?
— Тут вообще ляп на ляпе. Видишь: «…край бокала был СМОЧЕН…» — значит, яд был растворен в чем–то, в воде или спирте. Эти вещества через кожу не проникают, а то бы мы в ванне разбухали, как желатин. Но, допустим, яд растворили в каком–то масле, креме, они через кожу всасываются, хотя кремом бокал не смачивают, а, скорее, смазывают. Ну и все равно, мгновенно он всосаться не может, кожа все–таки не поролон. И при чем тут мозг? Яд кураре блокирует передачу нервных импульсов, и у человека при этом происходит паралич поперечно–полосатых мышц, скелетной мускулатуры, проще говоря. Мышцы не могут сокращаться, соответственно, человек не может дышать, но умирает в полном сознании. По принципу действия этого яда, кстати, созданы наши миорелаксанты, и ежели человеку, отравленному кураре, проводить искусственное дыхание, через какое–то время он будет жив–здоров. Кто там, кстати, кого отравили?
— Один бандит другого, за 10000 долларов.
Я презрительно скривился.
— Фи, как мелко. Да за такой препарат, будь он у него на самом деле, любая фармацевтическая компания гораздо больше бы выложила, глазом не моргнув, а он такую ценность на какие–то пустяки тратит.
Хотя упражнения с Инной практически полностью уничтожили весь алкоголь в моей крови, малая толика оставшихся градусов подвигала меня на болтовню.
— Еще Марк Твен писал, что самые кровавые романы про индейцев пишут люди, не знающие, чем вигвам отличается от вампума, и ни разу в жизни, не выдергивавшие стрел из тел своих близких, чтобы разжечь костер. Не знаю уж, как там со всем остальным — с описанием характеристик оружия, например, или названиями приемов карате, но вот, что касается медицины — пишут с легким сердцем абсолютную чепуху, причем все — от признанных мэтров до А. А. Алтайцева, хоть для интереса спросили бы у толкового врача: может так быть или нет. Хотя…, — я махнул, — с оружием у них, тоже, мягко говоря, не очень. В добром десятке исторических романов я читал о «свирепых янычарах с кривыми ятаганами». А ведь ятаган–то вовсе не такой уж кривой, как это можно понять из описания. Что такое ятаган? — я взял листок бумаги, и по памяти сделал набросок. — Видишь? — он похож на косу, по такому же принципу была сделана древнедакийская фальката, и все три режут или рубят вогнутой частью, хотя коса, к примеру, на мой взгляд, гораздо кривее ятагана, а уж любая казацкая шашка — и подавно. И вовсе не надо со свирепыми янычарами рубиться, чтобы это узнать, достаточно открыть Большую Советскую энциклопедию на букву «Я».