В этом же году умер владетель Дамаска Туштикин, а власть в городе перешла к его сыну.
В этом же году умер султан Персии Махмут, сын Тапара, который владел Гандзаком.
В 578 году армянского летоисчисления (1129) умер Торос[306], сын Константина, передав власть своему брату Левону.
В 581 году армянского летоисчисления (1132) Левон, сын Константина, захватил города Киликии — Мсис, Адану[307] и Тарс[308]. Тогда злонравные франки пришли на него и разорили страну.[309]
В 582 году армянского летоисчисления (1133) армянские войска вторглись в Египет на восьмой день Рождества Христова.
В 584 году армянского летоисчисления (1135) Левон завладел Сарвандикаром, и между Левоном и франками возникли большие распри. Левон и его двоюродный брат (с материнской стороны) были на одной стороне, а король Иерусалима и кавалерия Антиохии на другой, вместе с ними были и нечестивые. Последние разгромили страну (киликийцев). Турки захватили в плен много христиан.
В 585 году армянского летоисчисления (1136) Левон, сын Рубена, поссорился с Балдуином, владетелем Мараша.
Спустя три месяца Бэмунд, князь Антиохии, захватил Левона. Сыновья последнего, оспаривая друг у друга власть, схватили своего брата Константина и выкололи ему глаза. Через два месяца Бэмунд взял в качестве заложников сыновей Левона и 60000 дахеканов выкупа и города Мсис, Адану, Сарвандикар[310], после чего освободил Левона и отпустил домой.
В том же году Перфюрожен, император греков, пошел (на Киликию) и взял города Халич, Анарзабу, Вахка, Амаик, Цахут и несколько крепостей, а также захватил жену и детей Левона.
Сам Левон явился к императору, а тот в кандалах отправил его и образ святой Богородицы в Константинополь вместе со всей его семьей. Император[311] оставался в Киликии полтора года, затем дошел до Халеба и Сизара, не проявив никакой храбрости.
В 587 году армянского летоисчисления (1138) Мелек Ахмад пришел в Киликию и отнял у греков города Левона, а именно: Ромклу, Вахка, Капан и др.
В 588 году армянского летоисчисления (1139) Левон, сын Рубена[312], умер в Константинополе.
В 589 году армянского летоисчисления (1140) Перфюрожен пришел в Понт и в Каппадокию. Жители Тавра, которые рассчитывали на него (императора), восстали против турок, но когда император покинул эти (города), жители остались без помощи, рассеялись и эмигрировали, а страна Левона превратилась в пустыню.
В этом же году некий всадник из Махе, обиженный на дука Тилка, захватил Антап у Чослина. Спустя год через посредничество дука возвратил их обратно.
В это время святой католикос армян Тер-Григор находился в небольшом замке Цовке, вблизи границ Тилка, который он купил вместе с 15 деревнями, заплатив за них 60000 дахеканов. Он там жил вместе со своим братом Тер-Нерсесом, учениками и всем имуществом святого престола и родственниками.
В 590 году армянского летоисчисления (1141) католикос Тер-Григор отправился в Иерусалим. Он был у легата с визитом и они вошли в полемику по вопросам религии.
Легат одобрил нее, что ему говорил патриарх, и познакомил с ним всех франков, которые почтили его в день Пасхи.
В 592 году армянского летоисчисления (1143) греческий император Перфюрожен прибыл в страну Киликию. Он пошел охотиться на диких зверей, увидев возле Анарзабы кабанов, хотел убить их стрелой. Когда он натянул тетиву, чтобы выпустить отравленную стрелу, тетива лопнула и стрела поранила (его) левую руку, от чего моментально наступила смерть. Князья выпотрошили внутренности умершего и похоронили в местности, называемой Кагрдик, а тело увезли в Константинополь. Императором стал его сын Кир Мануел[313], который был человеком добрым и боголюбивым, подобно первым святым императорам.
В этом же году умер король Иерусалима Балдуин. На престол воссел его сын.
В этом же году умер из великого рода (Гетумидов) Себастос парон Гетум, владетель Ламброна, а власть перешла к Ошипу — его сыну.
В 593 году армянского летоисчисления (1144) принцем Антиохии стал Бэмунд, сын Бэмонда; он имел атлетическое сложение, но не был мудр. Балдуин владел Кесуном и Маратом со всеми областями, начиная от границ Мелитинэ до Ворот Антиохии. А дук Урхи Чослин был владетелем Тлпашара, Ромклы, Пира и Нсепина.
В эти дни владетель Харна Занги собрал войска и, воспользовавшись отсутствием Чослина, осадил город Урху. Он установил камнеметные машины и стал притеснять жителей. Последние, воодушевляя друг друга, сопротивлялись, и враг не смог овладеть городом. Тогда враги зловредно начали делать подкоп, вынимать из стены камни и вставлять дерево, после чего подожгли, и сильный огонь охватил всю стену, которая от пожара развалилась. Неприятель вступил в город, но горожане задержали их продвижение. Часть вражеских войск незаметно перешла на противоположную сторону крепости. Там они, поднявшись на стены, спустились в город и начали уничтожать жителей. Узнав об этом, народ растерянно стал бежать в сторону крепости, но нечестный начальник крепости запер ворота и не впустил никого. Иноверцы безжалостно стали уничтожать жителей, и никто не может рассказать о тех мучениях и горестях, которым подверглась Урха. Святой патриарх Нерсес в своей трагической поэме («Плач»)[314] описал те ужасы и страдания, которым подверглась Урха на третий день сентября, и субботу.
306
Торос — внук Рубена. Был третьим князем Рубенидов, который управлял княжеством с 1100 — 1129 гг. После смерти его заменил брат Левов. По одной памятной записи он построил Дразарк, где его в 1129 году похоронили. Эта надпись опубликована в «Сисване» (см. Алишан, «Сисван», стр. 239).
307
Адана — один из древних городов Киликии. Построен в 758 г. на нижнем течении реки Сарос в 30 км от Тарса. Во время крестовых походов город находился во владении князя Тороса. Танкри захватил «его и соединил с Антиохией. Царь Левон присоединил к своему государству. Адана — многолюдный город, где были развиты ремесла и торговля.
308
Тарс (Тарсон) — один из центральных городов Киликийской Армении. При Рубенидах был второй столицей царства. Армяне овладели Тарсом еще в X веке. Там был учрежден трон архиепископа. Именно здесь находился храм св. Софии, где князь Левон был коронован царем Армении. По словам арабского историка Ибн Хацкаля, между Тарсом и Византией возвышается высокая горная цепь Джебель-эль Лукам (Тавр), которая стоит как барьер между мирами ислама и христианства. (Об этом см. Виктор Ланглуа «Voyage en Cilicie», стр. 339).
309
Речь идет о ссоре между крестоносцами и Левоном I. Крестоносцы овладели вышеупомянутыми городами, но Левон, который был захвачен антиохийским дуком Раймондом, был вынужден уступить им несколько городов. Когда он освободился, то выступил войной против них и одержал блестящую победу. Все уступленные им города были освобождены. При посредничестве тестя Левона был установлен мир.
311
Этот император сын византийского императора Алексея I — Иоанн II Комнин, который в союзе с Антиохией организовал большой поход на Киликийскую Армению, во-первых, чтобы восстановить право на те области, которые захватили крестоносцы, во-вторых, чтобы ликвидировать армянское княжество Рубенидов.
312
Правитель княжества Рубенидов князь Левон в 1136 г. был захвачен в плен с женой и детьми византийским императором Иоанном, который отправил их в Константинополь, где он умер (см. Матевос Ураеци, ук. соч.. стр. 309).) Таким образом, власть Рубенидов в Киликии на несколько лет прекратила существование.
313
Кир-Мануел — после смерти императора Иоанна II Комнин на византийский престол воссел его сын Мануел I Комнин (1143 — 1180 гг.).
314
«Летопись» правильно отмечает это событие. Действительно Нерсес Шнорали написал историческую поэму «Плач ни взятие Эдессии» в 1146 году. В основу поэмы легло взятие и разрушение города Эдессии (Урхи) атабеком Мосула Занги. Шнорали в этой поэме показал героическую борьбу защитников Эдессии. Он упоминает битву при Марате, гибель армянского государства, разрушение Ани, массовое переселение армян из своих родных мест. Нерсес Шнорали в поэме обращается ко всем армянам, призывая их вернуться и восстановить павшее от рук сельджуков государство. Об этом событии писали греческие писатели (см. Смбат «Летопись», Венеция, стр. 164, прим. 46).