В том же году умер султан Иконки Клитч Арслан. Султан Салах-ед-дин с целью завладеть Антиохией стал притеснять ее жителей. Но звездочеты сказали ему: «Несможешь овладеть ею». Султан послушал их и снял осаду Антиохии. В Антиохии был голод, ибо из страха перед. Салах-ед-дином никто не решался снабжать город продовольствием. Вельможи пошли к принцу и спросили: «Вот мы погибаем от голода, что нам делать?». И принц, ответил: «Потерпите 15 дней и я отвечу вам».
Взяв с собою пять всадников, принц отправился к Салах-ед-дину, который в это время расположился лагерем перед городом Акка. Он подошел к шатру и сказал страже: «Передайте султану, что принц Антиохии находится здесь и желает видеть его». Услышав это, султан немедленно вышел из шатра, взял его за руку и ввёл в шатер, предложив сесть на почетное место. И принц сказал: «У меня есть к тебе просьба, если ее выполнишь, сяду». Салах-ед-дин ответил: «Считай, что выполнена, и говори». Принц сказал: «Прошу подарить мне Антиохию». Султан ответил: «Дарю и дам тебе и городу твоему еще и пищу на три года». И они заключили дружеский мир, и принц вернулся в Антиохию. Город наполнился продовольствием.
В 642 году армянского летоисчисления (1193) принц, возвратившись от Салах-ед-дена, начал советоваться с: женой по поводу захвата Левона, на что жена ответила: «Не совершай преступления, ибо Левон мой зять и в любой момент придет тебе на помощь. Он тебе нужен в войнах». Но принц не отказался от злых намерений, отправил к Левону гонцов и вызвал к себе. Левон пришел в город Пакрас, где жена принца тайком сообщила Левону о злом его намерении. Тогда Левон просил принца прийти в Пакрас со своей принцессой, чтобы там угостить их, после чего они вместе пойдут в Антиохию. Они охотно приехали. Левон вышел им навстречу, с почетом привел в Пакрас и арестовал принца и, взяв с собой в Сис, посадил в тюрьму, где его заботливо охраняли.
В том же году султан Салах-ед-дин потребовал у Левона сдать Киликию, а самому уйти из нее. Последний со страха не знал, как поступить. Полагаясь на бога, ответил гонцам: «Передайте султану, что я не отдам свою страну ему, а если он придет в мою страну, то я дам ему напиток обоюдоострого (меча) моего, как угостил его единоверца Ростома». И султан, услышав это, зарычал как лев, и начал готовиться к выступлению в страну Киликийскую, чтобы истребить там всех верующих в Христа. Он двинулся с войском и прошел до реки, называемой Сев. Но по дороге заболел и сдох. Воссел на престол его сын, по имени Мелик Тахр.
В том же году 16 мая в Киликии умер армянский католикос Тер-Григор, и был погребен в Дразарке. Преемником стал сын его сестры молодой Тер-Григор, нареченный Ваграмом.
В этом же году скончались великие князья, племянники католикоса, Гетум, зять Левона по дочери брата — Алисы — и брат Гетума Шахиншах. За месяц умерли и дядя, и племянник (по материнской линии). Мы не можем передать того, что мы услыхали[343] об их смерти, так как говорят, что причиной смерти был Левон, но истину знает только бог. Когда католикос Тер-Григор занял патриарший престол, он никому не хотел подчиниться и стремился править патриаршеством самостоятельно, как его дядя. Тогда знатные люди настроились враждебно к нему, отправили людей к Левону, сообщили: «Не обладает он (католикос) мудростью, чтобы править патриаршеством как полагается». Они злословили о нем перед Левоном до тех пор, пока склонили его на спою сторону. Тогда Левон послал в Ромклу архиепископа Тер-Ованеса, предписав ему действовать в соответствии с велением его собственного разума. Он отправился туда (в Ромклу) к католикосу, где его приняли с большими почестями как гостя и соотечественника. Как только они сели за стол, он (Ованес) подал знак своим людям, они закрыли двери замка, в результате чего поднялся шум. Католикос, крайне удивленный, сказал: «Тер-Ованес, в чем дело?». Ованес ответил: «Ты арестован». Затем схватил и заключил его в тюрьму, назначив усиленную охрану. Как только эта весть распространилась и дошла до внешней крепости и деревни, все ринулись в Ромклу, чтобы оказать свою помощь патриарху. В течение трех дней не прекращалась перестрелка, но ничего не смогли сделать, а потом успокоились. Тер-Ованес привел осужденного католикоса к Левону, его заперли в замке Копитар, где он пробыл некоторое время.
Жители Ромклы, которых возмутило несправедливое осуждение их владыки, тайком дали ему знать, чтобы он нашел способ бегства из замка. А они будут держать для него наготове лошадь и отведут обратно в крепость на его престол. Патриарх по-детски поверил и принял их совет. Ночью стал спускаться со стены на простыне, но последняя оборвалась, и он упал и разбился насмерть. Его похоронили в Дразарке. Это произошло в 643 году армянского летоисчисления (1194).
343
Смбат говорит: «мы услыхали об их смерти», а в другом месте пишет: «это пишем не понаслышке, а видели» (стр. 159). Это пишется о событиях 1201 г., когда его еще не было на свете. Он родился в 1206 или 1208 годах. Следовательно, это написано не им, а материал взят у других армянских авторов, что он делал нередко. В одной памятной надписи, сделанной автором на оригинале венецианской рукописи, сказано: «Я, Симон, вардапет Апаранци, написал эту хронику». Возможно, что Смбат использовал часть этих трудов, которые, к сожалению, до нас не дошли (см. Смбат. Венеция, стр. 62, прим. 21).