В 710 году армянского летоисчисления (1261) армянский царь Гетум в столице Сис выдал свою дочь Риту замуж за Константина, — сына владетеля Сарвандикара. В этом же году храбрый воин сэр Джофри, владетель Сарвандикара, скончался в декабре месяце, оставив трех сыновей: Константина, Смбата и Ошина.
В 712 году армянского летоисчисления (1263) скончался нарой Ошин, владетель Корикоса.
В том же году небывалая скорбь охватила страну Киликийскую, ибо каждый пророчески говорил, что этой стране дал жизнь отец царя Константин[364], который 24 февраля этого года, в воскресный день, исповедавшись, ушел в лоно Христа. Он был как бы патриархом Киликии, и по его настоянию люди жили в повиновении и спокойно. В этом все убедились спустя год после его смерти, когда верующие были угнаны в плен в Египет, церкви были сожжены исмаильтянами, были сожжены подряд села и усадьбы. А до смерти Константина, отца царя, появился некий Хараман из рода кочующих племен исмаильтян, и присоединились к нему многие из сто племени, и потребовал он, чтобы величали его султаном. Он сделался настолько сильным, что румский султан Рукн-ед-дин не осмеливался возражать ему. Хараман захватил в свои руки большинство областей с крепостями и стал сильно притеснять Исаврию и Селевкию, пленив жителей. Он дважды разгромил войска царя Гетума, охранявшие границы. Там же был убит достойный хвалы Халкам, который был грек, о чем упоминали выше.
Затем Хараман бесцеремонно стал угрожать брату царя — Смбату, так как в той области, где жил Хараман, (Смбат) в результате больших трудов и щедрых подарков, приобрел у неверующих крепость по названию Манной, которая раньше принадлежала христианам. Брат царя и армянский спарапет Смбат три года удерживали ее среди столь многочисленных неверующих. Высокомерный Хараман страшно притеснял его, подвергая всякой опасности Смбата, но последний потратил много золота и серебра на нужды воинов и крепости, чтобы удержать ее. И подступил Хараман к этой крепости, и осаждал ее в течение девяти месяцев, и стал сильно теснить ее. Хараман возгордился и поручил сообщить армянскому царю Гетуму следующее: «Есели хочешь прийти ко мне, не приходи сюда, а погоди немного, пока осенние ветры очистят горечь твоей страны, чтобы при моем наступлении я не заболел и чтобы смог совершить задуманное».
Услыхав об этом, царь Гетум отправился к своему отцу Константину и рассказал ему. Узнав об этом, патриарх Константин сказал царю: «Собирай немедленно войска и наступай на него, ибо когда я услыхал о его возвышении, а потом об истреблении твоего войска в Исаврии, то стал опасаться, что появился второй Салах-ед-дин, но, так как он тебе бросил вызов, иди смело, бог даст его в твои руки». Тогда царь Гетум отправился в Тарс, где собрал свое войско, и пошел в Селевкию. Туда же собрались конница, пехота, а также носильщики принесли много пшеницы для замка. Когда христианские войска во главе с царем подошло к крепости, неверные, осаждавшие крепость, отступили. И когда царь с войсками прибыл в крепость, то не нашел там нечестивого Харамана. Царь приказал выгрузить пшеницу в крепости, а затем освободил от службы из гарнизона тех, кто был не вереи, и на их место назначил новых, потом царь по другим дорогам спокойно отправился в свою страну, а нечестивый Хараман устроил засаду в непроходимых и каменистых ущельях, заросших колючками, и стал поджидать его.
Когда христианское войско дошло до этого места, неверные с неистовыми криками стали пускать стрелы в христиан. Крик дошел до царя, он сразу же пустил свои доблестные отряды вперед: они немедленно достигли места сражения, напали на неверных, разгромили их и обратили в бегство. Хараман был ранен копьями и стрелами. Он позорно бежал с поля битвы и, спустя несколько дней нечестивый сдох от этих ран. В этом же бою погибли брат этого неверного, по имени Понсуз, и его зять. А из войска царя были убиты пайл — Константин Сомаеци и князь Григор, владетель Мазот-Хача. Его большой палец отрубили мечом и отбросили в сторону. В этот день из христиан погибли немногие.
Брат Бакурана и Константина Смбат, родом грек, совсем еще молодой, выходец из рода Гетумидов, с. другими храбрыми воинами напал на неверных и многих свалил на землю. Увидя такую храбрость, царь и другие похвалили его и отправили вестником к Константину, отцу царя, который, узнав об этом, очень обрадовался: со щедрыми подарками и наградами вернул его домой к своим братьям и к своей матери, госпоже Шахандухт.
364
Константин Пайл (1180 — 1203 гг.) — сын князя Васака, внук Гетума Себастоса, основоположника государства Гетумидов. Армянские историки с похвалой отзываются о нем. Сам Смбат своего отца называет «нахапетом» (родоначальником Гетумидов, патриархом), (Смбат, стр. 12). «Тагавораайр» — буквально «отец царя, «Великий парон» («Мелкие хроники», т. 1, стр. 79), «Князь князей» («Ишатакаранк», стр. 977) «Великий князь» (Киракос, стр. 179). Константин Пайл один из тех Гетумидов, который высоко оценил факт коронации Левона. Он примирился с Рубенидами и поступил на службу ко двору Левона, занимая должность гундстабля — главнокомандующего вооруженными силами страны. Когда короновали его сына Гетума, тот был 11-летним подростком, поэтому все государственные дела он взял в свои руки. Благодаря его внешней и внутренней политике Киликийская Армения процветала, (см. примеч. 204, 209).