Выбрать главу

В это время к царю и его старшему сыну Левону пришел гонец и сообщил о том, что у армянского парона Левона родился сын в городе Менее. Был месяц январь... И кто может передать радость царя, знатных и простых по поводу этой благой вести. По этому поводу многие из числа слабосильных племен были возведены в рыцари.

И тогда царя известили о том, что Турпа вернулся из Пира, так как на него двинулся египетский султан. Царь, услыхав об этом, возвратился в свою страну.

В этом же году в день праздника Воскресения Иисуса Христа, в воскресенье Пасхи в столице Сис, в большой церкви святой Софии рукой святого патриарха Константина крестили сына армянского парона Левона и назвали его Константином. По случаю этой радости двух сыновей армянского спарапета Смбата — Гетума и Василя по прозвищу Татар, — и многих других произвели в рыцари[366]. В связи с этим устроили большие празднества.

В этом году египетский султан Бейбарс Пундуктар со своим полководцем Смлмотом и другими знатными людьми собрал свое войско и вторгся в страну Киликию, чтобы захватить и разрушить ее. Армянский царь Гетум со своими родственниками — Смбатом, владетелем многих неприступных крепостей (Паперона, Смбатакала, Астрсая, Фархнуца, Папатула, Сики и Муранда), и Ошином, владетелем наилучших неприступных замков (Корикоса, Митизона, Маниона, Канча и других мелких крепостей), и другими знатными людьми и простонародьем собрал все свои войска и дошел до местности, называемой Воротами Антиохии, и там, заняв позиции, стал дожидаться неверных. А неверный султан со своим войском дошел до границ Антиохии и расположился на берегу реки Сев.

Затем султан послал в разведку своих лазутчиков, которые пришли и увидели огромное войско верующих, ожидающих прихода султана. Эти лазутчики вернулись и рассказали султану обо всем, что они там увидели. Султан испугался вторжения в страну Киликийскую и вернулся в Египет. Царь и все его войско, поблагодарив бога, также вернулись в свои владения.

В этом же году 26 декабря брат царя Гетума Ошин, владетель Корикоса, скончался в столичном городе Тарсе. Его похоронили в столице Сис, рядом с могилой отца.

В 715 году армянского летоисчисления (1266) египетский султан вновь собрал войско и подступил к крепости, принадлежавшей ордену крестоносцев, и захватил у них крепости Арсуф, Сафед и другие. Затем двинулись в сторону Киликии, достигли Дамаска и расположились там на несколько дней.

Затем (султан) отправил своих послов вслед за послами царя Гетума, которые прибыли к нему, чтобы переговорить и установить мир между ними. Султан также хотел перемирия, но потребовал от царя некоторые крепости и местечки, расположенные на границе с его страной. Царь не исполнил его требования по двум причинам. Во-первых, из страха перед народом стрелков, который мог подумать, что «армянский царь Гетум попал под влияние египетского султана, и все те местности и крепости, которые мы завоевали, царь отдал обратно султану». Во-вторых, султан требовал разрушенную неприметную местность Шех, о которой говорил: «Уступи мне это место, чтобы восстановить его для торговли и для вас, и для нас». Царь не соглашался, ибо не хотел подчиниться его власти. Ведь он долгие годы был победоносным и знаменитым царем, а султан был из дрянных рабов и лишь впоследствии стал таким могучим, что все его боялись.

Тем не менее, царь много раз отправлял к султану знатных людей с драгоценными подарками, чтобы установить дружбу с ним, но султан не соглашался, а упорно требовал упомянутые выше местности. Султан со своим войском двинулся на Халеб. Он назначил командовать войсками знатных людей: некоего Смлмота, Алфи и халебского султана. Султан приказал им напасть на войска царя Гетума, на Киликийскую Армению, а сам остался там (в Халебе).

Они дошли до Никополя и расположились у подножья горы Сев, Войска же Гетума были разделены на три части: часть находилась с царем, который отправился к народу стрелков, чтобы они поспешили на помощь его войскам, вторая часть находилась в местности, называемой Дурн, а третья часть пошла навстречу неверным и расположилась в местности, называемой Мари[367]. Это было в понедельник, 23 августа (12(36 года) На следующий День на рассвете, во вторник, двинулись неверные и достигли того места, где была расположена христианская армия. Постояли немного лицом к лицу, и вдруг под воздействием темной силы войска верующих, не приняв боя, без сражения обратились в бегство. Но сыновья царя Гетума, армянский парон Левон и Торос, отделившись, пошли против неверных сражаться с ними. И был убит Торос[368] в этой битве, а армянского парона Левона, а также сына армянского спарапета Смбата — Васили, но прозвищу Татар, — и других, некоего Чиларта и Атома, захватили в плен и увезли в Сис и посадили в тюрьму в их собственном монастыре. Оставаясь там несколько дней, они ограбили город, предали огню все дома, все вообще сожгли, захватили и ограбили; не было счету убитым и угнанным в плен. Затем неверные стали сражаться за овладение крепостью, решив заставить защитников крепости сдаться. Но те не сдавались. Тогда неверные, увидев, что не смогут овладеть крепостью, выжгли все в горных местностях и долинах, опустошили все кругом. Многие с женами и детьми нашли убежище в двух пещерах, которые в прошлом были замками. Один под названием Кем, а другой — Бекнкар. Когда неверные пришли туда, эти, увидев огромное количество неверных, растерялись от страха, не смогли больше взяться за оружие и не в состоянии были дать им отпор. А неверные предали их мечу и истребили всех. Говорят, что в этот день было истреблено 20000 человек. А остальных, кто уцелел от меча, они забрали с собой в плен и ушли, но не тем путем, каким пришли, а отправились в сторону Ворот Антиохии со всей своей добычей. Захваченную добычу они продали в Антиохии, после чего ушли в свою страну, уводя с собой парона Левона, и, как драгоценный подарок, привезенный издалека, его преподнесли султану. Когда султан увидел армянского парона Левона и Василя, но прозвищу Татар,[369] он счел их более драгоценными подарками, чем десятки тысяч (монет) золота и серебра. Султан вместе с ними отправился в Египет и выделил для армянского парона Левона и Василя, а также их слуг небольшой дом в городе Каире, назначил охрану и прислугу, и постоянно чтил их и воздавал им почести.

вернуться

366

«Возведение в рыцари» — некоторые считают, что в Киликийской Армении были созданы ордена подобно рыцарским. В Западной Европе рыцарей или всадников вербовали из разных подозрительных людей и преступников. Организовывали крестовые походы с целью ограбления Востока. Такой цели армяне не имели. Когда автор говорит «возвели в рыцари», это означает, что царевичам или способным и отличившимся воинам давали право командовать отрядом кавалерии. Эта церемония проводилась один раз в десятилетие и даже чаще.

вернуться

367

Мари — город, где произошла знаменитая битва между армией Бейбарса и войском Киликийского армянского государства. Во главе армянских войск стояли молодые царевичи, сыновья паря Гетума Левон и Торос. Победу одержал Бейбарс. Торос погиб в этом бою, а Левон с сыном Смбата Спарапета Василем были угнаны в плен в Египет (об этом см. «Мелкие хроники», т. I, стр. 72 — 80, прим. 95, т. II, стр. 145, прим. 68, Рукопись Матенадарана им. Маштоца №№ 222а, 3082, стр. 4766, Самуел Анеци, стр. 15, Ованес Аркаехбайр, №4243, «Армянские источники о монголах», стр. 110 — 112).

вернуться

368

Торос — сын царя Гетума I (1244 — 1266 гг.). Когда мамлюки в 1266 г. напали на Киликию, юный Торос вместе со старшим братом Левоном выступил против врага. Торос погиб в бою, а Левона взяли в плен («Армянские источники о монголах», стр. 78 — 82, 105).

вернуться

369

Василь-Татар — сын Смбата Спарапета. Как известно, дипломатическую миссию в Каракоруме возглавлял Смбат Спарапет. По словам армянского историка Григора Акнерци, Гуюк-хан дал Смбату «великий ярлык, золотую пайзу и выдал за него знатную татарку» («Армянские источники о монголах», стр. 9). Эту татарку он привез с собой в Армению и от нее имел сына по имени Василь, которым был очень похож на монгола (на мать), поэтому его назвали Василь-Татар. В бою под Мари он проявил мужество. Вместе с Левоном был взят в плен, после чего освобожден. Умер в 1270 году.