10 июня. Письмо отцу с поздравлением с возведением в сан протоиерея: «Я не имею намерения хвалить, не довольно умея ценить истинные достоинства. Я скажу только с чувством сердечной радости: «поздравляю»… P. S. Во время последовавшей с Вами перемены, и со мною нечто последовало новое. Я принят на казенное содержание, и живу теперь в Монастыре» (Письма. 1882. С. 3. № 3).
18 октября. Письмо отцу: «Префектом у нас о. Евграф[21], который прежде был на Перерве. Новостей здесь почти никаких нет. Ибо что солдатских детей семинаристов велено в С[анкт]-П[етербург] отправлять, о том, думаю, знаете» (Письма. 1882. С. 7. № 4).
27 октября. Разрешение единоверцам строить храмы.
Октябрь. Утверждение составленых митрополитом Платоном (Левшиным) «Правил единоверия».
8 ноября. Письмо отцу с поздравлением с днем Ангела: «Чувствия, которые теперь излиются из души моей, может быть остались бы в ней, когда бы я сообразовался только с обычаями света. Они велят нам пред теми, к которым привержены мы, открывать усердие в день их ангела. Но я хочу исполнить сие, пропустив уже пристойное время; потому что следую в сем случае одному собственному сердцу» (Письма. 1882. С. 8. № 5).
15 ноября. Письмо отцу: «Известия, полученные от Вас, родили в душе моей множество возмутительных мыслей. Иногда, одни с моею скукою, ходя по обнаженному саду, погружаюсь я в мрачную задумчивость и на всяком предмете, на который устремляется мысль моя, кажется, читаю слово мудрого: vanitas vanitatum[22]» (Письма. 1882. С. 9. № 6).
Ноябрь. Написание четверостишия на греческом языке, обращенного к митрополиту Платону.
Из воспоминаний Н. В. Сушкова: «– А на греческом не писали? Ведь вы были учителем этого языка.
– Вот вам одно и, кажется единственное четверостишье, в честь преосвященному митрополиту Платону, детское во всех отношениях:
Без даты. Письмо отцу: «О себе ничего не имею сказать нового. Только сырая погода часто худо действует на мою голову. Здесь свирепствует глазная болезнь…» (Письма. 1882. С. 9. № 7).
• Назначение протоиерея Михаила Дроздова настоятелем Успенского собора в Коломенском кремле.
19 декабря. Архиепископ Казанский Амвросий (Подобедов) назначен архиепископом Санкт-Петербургским. «[Амвросий] не имел сильных дарований, но был человек практический и живой» (Из воспоминаний свт. Филарета // РА. 1906. № 10. С. 216).
1801
31 января. Закон, принятый по просьбе Святейшего Синода, разрешает исповедоваться в любое удобное для верующих время.
1 марта. Письмо родителям: «Здешний учитель риторики пострижен в монашество; учитель поэзии переведен в Академию на риторику, а на его место поступил уволенный прежде Василий Иванович…» (Письма. 1882. С. 10. № 8).
Из воспоминаний свт. Филарета: «В лаврской семинарии философии учил молодой иеромонах Евграф, взятый чрез год по окончании курса из префектов перервинской семинарии в префекта лаврской, в философии он не показывал достоинств хорошего преподавателя. Богословие нам читал от вакации до святок Августин. От него мы получили тетрадку, или две, где говорилось о книгах Св. Писания, едва ли только не Ветхого Завета, на латинском языке. Августин, приходя в класс, приказывал ученикам часть этих записок прочитать, перевести на русский язык и прибавлял к этому немногие свои замечания. Когда Августин был наместником, то приходил в класс обыкновенно на полчаса» (Воспоминания. С. 3).
10 марта. Архиепископ Санкт-Петербургский Амвросий (Подобедов) назначен также на Новгородскую кафедру.
12 марта. Убийство императора Павла I; начало царствования императора Александра I.
24 марта. Пасха Христова.
18 апреля. Письмо отцу: «Обряд присяги совершился у нас в один с Вами день по утру, в присутствии Преосв[ященного]. Он тут же и подписался; прочее духовенство и семинаристы целовали только крест и Евангелие, а подписывались дома. По окончании же службы и хода по городу, в сей день обыкновенного, была панихида; сам Преосвященный пролил довольно слез, и многие Ему последовали. Через день свирепствовала у нас буря со снегом, которая раскрыла половину Троицкого Собора, и отчасти больничные кельи… Еще слышали мы новость, может быть, Вам уже известную. Однако я не успел написать. Неподалеку от Ромна явился образ Богоматери, производящий чудеса неслыханные. Во время молитвословия на нем видны были слезы и каплями выходили слова: покайтеся и веруйте; также слышался голос, который ни с чем сравнить не можно, и которого несколько, бывший там для освидетельствования протопоп положил на ноту. Все сие читал я в записке, присланной из Москвы к нашим начальникам» (Письма. 1882. С. 11–12. № 9).
21
Евграф (Музалевский-Платонов, ск. 1809), архимандрит, ректор Троицкой семинарии в 1802–1808 гг., ректор Санкт-Петербургской духовной академии с 1809 г.