Для апреля 1514 г. имеется два указания: Лев участвовал в этом месяце в битве у Бу Лавана и был в городе Тийиут и области Хаха. После битвы при Бу Лаване он отправился в Марракеш с сообщением о поражении мусульман. По-видимому, после этого он отправился в Тийиут и оттуда через Такулит, возможно, через Амизмиз в область Гезула, где он в мае 1514 г. провел на ярмарке 15 дней вместе с шерифом. Затем с письмом шерифа из Суса он через гору Деменсера проезжает, направляясь в Мадин Аввам, где в это время происходит примирение Мухаммеда Португальца со своим двоюродным братом Мулаи Заййаном, что должно, вероятно, относиться к осени 1514 г. Вместе с ними он отправляется в город Тагию. Затем Лев Африканский оказывается в Тумегласте, где встречается с Абу Закарийей Йахйей ибн Мухаммедом Тафуфтом, который перешел на сторону португальцев и от имени португальского короля правил городом Сафи. После этого в Сафи он вел переговоры с Иахьей от имени короля Феса и саадитского шерифа. По всей вероятности, эта встреча и переговоры имели место в июне или июле 1514 г.
Уже в 921 г., т. е. после 15 февраля 1515 г., Лев оказывается в городе Айт Ийад в Атласе. А. Эполяр относит это пребывание к августу 1515 г. и считает, что Лев оказался там, возвращаясь из Марракеша через Анимей, Демнат, ал-Джумуа и через Тадлу в Фес.
В мае 1515 г. Лев находился в войске Мухаммеда Португальца на Зеленой горе. После того как войско отправилось к ал-Медине в Дуккале, он вместе с группой священнослужителей и ученых был направлен в Марракеш; из Марракеша Лев поехал в ал-Медину в области Хаскора (не в области Дуккала, как считает Р. Мони),[1144] по-видимому, направляясь к Железной горе. Там он находился в войске султана во время разгрома арабов на Железной горе (Джебел ал-Хадид), что должно было произойти в конце июня—начале июля 1515 г. Лев Африканский присутствовал при военных действиях у Арзилы, как можно судить по его, впрочем, довольно туманному сообщению (187). Последнее известное нам событие, в котором он участвовал, были военные действия между марокканцами и португальцами при Маморе. Они произошли в конце июня—июле 1515 г.; 24 июня высадились португальские войска, 22 июля португальцы потерпели поражение. Была уже замечена невозможность согласовать известия Льва Африканского относительно его участия в походе на Железную гору и в военных действиях у Маморы. По-видимому, Лев Африканский что-то спутал, хотя и в одном и в другом случае он показывает достаточную осведомленность. После разгрома португальцев у Маморы Лев Африканский отправился в Фес и оттуда пустился в свое второе путешествие в Константинополь. Вероятно, из Феса он выехал во второй половине августа 1515 г., о чем можно заключить из упоминания о подъеме пушек с речного дна в устье Себу после разгрома португальцев при Маморе. Он не мог бы знать об этом факте, если бы уехал сразу же после битвы. Путешествие его протекало по обычной дороге на восток из Марокко. Из Феса вдоль реки Уэд Инавен он проехал через Тазу, Дебду, Тлемсен. Как можно понять из текста, в Тлемсене при дворе Абдалваддидов у него были давние связи; так, он сам говорит, что провел “при дворе немало месяцев в те разы, когда бывал”. Вероятно, благодаря этпм связям он совершил небольшую поездку к морю в обществе секретаря короля Тлемсена в Хунайн. Его дальнейший путь пролегал через провинцию Бени Рашид в западном Алжире, в которой он также бывал много раз, вероятно, через город Маскара. Это двойное указание на неоднократное посещение западного Алжира заставляет предполагать, что он ездил туда со специальными поручениями и, видимо, на короткое время, так как точных указаний на время этих поездок нет и включение их в маршруты известных крупных путешествий также представляет трудности. Вероятно, также в этот раз Лев посетил отшельника в городе Батха в районе нынешнего города Игил Изан, или Релизан. После Батхи перед ним было два пути: либо через долину реки Шелифа через город Мазуна, до Милианы, либо через долину реки Мина на юго-восток, до Такдемта и оттуда до Ми-лианы. Каким именно путем он проехал, неясно. Из его описания можно понять, что он посетил город Мазуна, расположенный на первом пути. В то же время он недвусмысленно говорит и о своем пребывании в Такдемте, в районе нынешнего Тиарета. Нет аргументов в пользу предпочтения того или иного пути, кроме того, что проезд мимо Мазуны в тексте подразумевается, о проезде же через Такдемт сказано недвусмысленно. Поэтому мы отдаем предпочтение этому последнему. После Милианы Лев проехал через Медеа, где ему удалось заработать 200 динаров и где ему так понравилось, что он хотел даже там остаться навсегда. После Медеа он проехал через Алжир, переживавший в это время один из поворотных моментов своей истории. Из Алжира, по его словам, он направился в город Буджию (Бужи). Путь его пролегал по берегу бухты, на берегу которой стоит Алжир, что видно из упоминания небольшой крепости Темендфуст, находившейся где-то около маленького городка Форт де Л'о, и затем через город Деллис. Он говорит, что встречался в Буджии с Аруджем Барберуссом и видел конец осады города. Однако он мог видеть эти события только в том случае, если ехал очень поспешно, выехав из Феса в половине августа 1515 г., так как должен был прибыть к Буджии до половины сентября, когда осада еще продолжалась. В противном случае это известие следует считать ошибочным. Из Буджии он, по его словам направился в Константину и ехал туда через Сетиф. Его путь от Константины до Туниса не устанавливается. Возможно, он ехал через Тебессу, делая, таким образом, довольно значительный крюк в южную сторону. Во всяком случае о том, что он был в Тебессе, он упоминает. Следующее место, в котором он, по его словам, был, — Айн Заммит, находившийся где-то примерно в 50 км к востоку от города Беджа. Затем он прибыл в Тунис, а из Туниса он, вероятно, совершил специальную поездку в Карфаген. Затем ему пришлось совершить довольно дальнюю поездку в Нумидию, т. е. в южные области страны. Поездка была вызвана тем, что там находился лагерь султана Туниса, а это лишний раз подтверждает, что его путешествие совершалось ради дипломатической миссии, по-видимому, ко всем правителям Северной Африки. По его собственным словам, эта поездка имела место в 922 г. хиджры, т. е., вероятно, в феврале 1516 г. Ехал он, вероятно, на Хаммамат и затем на Кайруан, в котором определенно был, так как сообщает: “Сверх того их (жителей Кайруана, —