Третий же порок (пожалуй, и породивший первые два) — это интеллектуальное убожество партии. В принципе, те же идеи, которые проповедует Никитин, можно было бы и развить глубже, и преподнести в более красивой обёртке. К примеру, многие из этих идей есть и в работах Сергея Кара-Мурзы. Но у него можно найти и изящество, и остроумие, и даже некоторую глубину мысли. Однако на идеологическом фронте КПРФ подвизается не он, а Никитин, способный, по мере сил, производить слово «культура» от культа египетского бога Ра.
Скажете, в КПРФ есть и другие люди — мыслящие, образованные, способные не только придерживаться марксизма, но и творчески его развивать? Конечно, есть — я сам знаком с некоторыми из них. Вот только лицо партии определяют не они, а Никитин и ему подобные.
И дело вовсе не в Никитине. Дело — в никитинщине.
УКРАИНА
Украинские левые и украинско-российские отношения. Среднесрочная перспектива
Александр Левченко, Киев
Покойный палестинский лидер Ясир Арафат незадолго до своей кончины в беседе с одной из украинских делегаций заявил, что не видит Израиля на карте мира к середине XXI века, потому что израильской военной мощи его народ противопоставит способность к деторождению палестинских женщин.
Действительно, лет через 30–40 численность палестинских арабов — граждан Израиля может сравниться с численностью еврейского населения этой страны. И хотя оружие останется в руках евреев (палестинцы не имеют права на службу в армии), гарантированные израильским арабам политические права могут быть использованы ими эффективнее танков. Если эти права, конечно, не отберут.
В отличие от национальных признаков левые убеждения половым путём, к сожалению, не передаются. Даже самые радикальные. Поэтому в политике смена поколений порой приводит к таким кардинальным переменам в сознании народов и, соответственно, к таким политическим кульбитам, что порой кажется: лучше бы политические взгляды наследовались вместе с генами предков. Степень прогнозируемости событий увеличилась бы кратно.
После распада СССР в Украине (сейчас здесь принято употреблять предлог «в», то есть «в стране») значительная часть народа, дружно проголосовав за незалежность, вдруг затосковала по «славянскому единству», которое на фоне катастрофического падения уровня жизни начало ассоциироваться с утраченными социальными гарантиями. Поэтому стремление к возрождению СССР или хотя бы к воссоединению трёх бывших славянских республик, естественно, связывалось старшим поколением с надеждами на левые партии. Увы, это только физическое зрение с возрастом чаще меняется в сторону дальнозоркости. А вот зрение политическое, как правило — наоборот.
Конечно же, левые, оседлав эту «тоскливую» тему, поначалу принялись склеивать горшки, побитые бывшими советскими республиками. В 1993 году коммунисты и социалисты (КПУ и СПУ) едва не добились проведения референдума по вопросу об отношении украинских граждан к целесообразности воссоединения Украины и России. И ответ большинства народа был бы, безусловно, положительным, если бы не разразившаяся война в Чечне, которая наложила на этот референдум своё вето. После поражения СССР в Афганистане уже никто не хотел умирать на чужой земле за чужие интересы[10].
В последующие годы, когда стало ясно, что воссоздания Союза не хотят прежде всего в Кремле, левые стали руководствоваться высказыванием, приписываемым то лидеру украинских социалистов А. Морозу, то Владимиру Путину: «Кто не жалеет о распаде СССР, тот не имеет сердца, а кто мечтает о его восстановлении — не имеет ума». И лидеры КПУ и СПУ решили, что в условиях победившего капитализма холодный ум лучше горячего сердца.
Тем не менее, коммунисты попытались подстраховаться на случай обвинений в отказе от своих ранее заявленных принципов. Из программы КПУ видно, что партия согласна на восстановление союза бывших советских республик, но только при условии, что и в Украине, и у бывших друзей по СССР будет прежде восстановлен социализм («возрождение на новой основе союза равноправных братских народов как добровольное объединение суверенных социалистических держав»). Предпосылкой к этому должно быть «углубление интеграционных процессов в Содружестве Независимых Государств». Хотя крупный российский бизнес, предлагая Украине интегрироваться, преследует, наверно, всё-таки несколько иные цели.
10
Впервые предлагая вниманию левого сообщества статью о перспективах влияния левых партий на отношения между бывшими республиками СССР, считаю необходимым заметить, что она представляет собой не столько анализ, сколько пока лишь беглый взгляд на эту проблему со стороны человека, который основную часть жизни занимался вопросами внешней политики и политики международной безопасности, а не «партийным строительством» в собственной стране. Поэтому мои комментарии относительно идеологических аспектов деятельности левых партий и организаций вряд ли можно считать достаточно компетентными. Кроме того, работу над данной темой начал недавно. Поэтому выводы делаю пока лишь на основе публикаций, а также бесед с некоторыми лидерами и активистами. Без социологических исследований, проведённых внутри партий и организаций.