Выбрать главу

Программные заявления главного политтехнолога удивительно гармонируют с вышеприведёнными пошлостями. Рассмотрим наиболее любопытные из них.

«Новый демократический порядок происходит из европейской цивилизации». Если закрыть глаза на посредственное (но сносное для чиновника) владение «великим и могучим» — без патологий.

«Русское культурное сознание описано как явно холистическое, интуитивное и — противопоставленное механистическому… Названная фундаментальная данность наделяет российскую политическую практику как минимум тремя яркими особенностями.

Во-первых, это стремление к политической целостности через централизацию властных функций.

Во-вторых, идеализация целей политической борьбы.

В-третьих, персонификация политических институтов.

В нашей политической культуре личность и есть институт».

Далее: «Вообще, присущий нашей политической культуре примат целого, общего над частным, идеального над прагматическим, практическим приводил не однажды в нашей истории к пренебрежению такими “частностями” и “подробностями”, как жизнь человека, его свобода, достоинство и права. А охранительные и патерналистские настроения, чрезмерно усиливаясь, подавляли активную общественную среду, приводя к дисфункции институтов развития».

И потрясающе логичная каденция: «Мы можем гордиться нашей политической культурой. Именно она предсказала и принесла России демократию».

Автор статьи искренне сокрушается, что не присутствовал на лекции и не сподобился благой вести, явленной аудитории. А весть сия зело трансцендентна есмь, ибо за пределами разума. В самом деле, пребывая вне религиозного экстаза, трудно осознать, что пренебрежение человеческим достоинством суть питательный субстрат для развития демократии.

Однако в России и не такое возможно. Не уставая доказывать догмат о том, что «Россия — родина слонов», пророк в шкуре «медведя»[9] нагнетает атмосферу религиозного радения: «Ещё раз: культура это судьба. Нам Бог велел быть русскими, россиянами». Аминь!

«Холистическое мировосприятие эмоционально. Оно требует буквального воплощения образов. Доктрины и программы, конечно, имеют значение. Но выражаются, прежде всего, через образ харизматической личности».

Процитированная фраза призвана подготовить алчущий справедливости народ к явлению Спасителя, описанному с яркостью, свойственной зрительным галлюцинациям:

«В наши дни смещение власти к центру стабилизировало общество, создало условия для победы над терроризмом и поддержало экономический рост. Наличие могущественного властного центра и сегодня понимается большинством как гарантия сохранения целостности России, и территориальной, и духовной, и всякой. На практике: стягиванию российских земель к центру, в единое целое государство служит процедура наделения губернаторов полномочиями по представлению Президента. А также административный аппарат федеральных округов. И централистские тенденции межбюджетных отношений».

План спасения Отечества, как и положено по сценарию, ниспослан народу в святоотеческих писаниях: «Текст о суверенной демократии персонифицирован, поскольку интерпретирует курс Президента Путина». Аллилуйя!

В заключение лектор делает «рекламное объявление» поистине судьбоносного масштаба: «Концепция суверенной демократии наилучшим образом соответствует основам русской политической культуры». Повинуясь былинному пафосу Суркова, хотелось бы продолжить «ибо», но теоретик ограничивается скромным «потому что». Если бы аргументы в защиту новой национальной идеи не были хотя бы формально структурированы, вдохновенная речь пророка «Единой России» могла быть квалифицирована как несистематизированный бред. К счастью, г-н Сурков всё же привёл-таки четыре якобы рациональные довода, призванные обессмертить его любимого в памяти народной. Именно последнее обстоятельство позволяет диагностировать суверенную демократию как сверхценную идею.

Если серьёзно отнестись к теории Суркова, суверенная демократия представляет собой вариант харизматического господства. В подобных условиях невозможно говорить о какой-либо преемственности; даже стабильность правовой системы находится под угрозой. А как быть с «гражданским обществом»? Его организует сама власть! Предписывая сгонять население в специально организованные «концентрационные партии», идеолог считает: «…русский сверхколлективизм, по-моему, вымысел чистой воды. Мне кажется, в нашем обществе преобладают индивидуалисты». Выражаем надежду, что г-ну Суркову знаком нехитрый алгоритм манипуляций, называемых крёстным знамением. Производимых, когда кажется.

вернуться

9

Образ вызывает стойкие ассоциации с волхвом Кривжей из патриотического мультфильма о князе Владимире.