Одним из плодов работы «Копенгагенского института исследований будущего» стал сборник статей «Анархономика», который является чрезвычайно важным для формирования представления о том, как развитие информационных технологий может повлиять на мировую экономику и устройство общества в целом. Перевод представляет собой материал двух докладов «Аnаrchonomy» (2009)1 и «Out of Control» (2010)2, которые распространяются под лицензией Creative Commons. Сборник «Анархономика» также размещён в Интернете на тех же принципах3. Подход к развитию общества, используемый коллективом авторов Копенгагенского института, уходит корнями в теорию постиндустриального общества (Тоффлер, Белл). Он представляет собой некий технодетерминизм, связывающий процессы, происходящие в обществе, с развитием технологий.
В России данное издание представляется не менее актуальным, чем на Западе. Протесты против поправок в IV часть Гражданского Кодекса, скандалы вокруг судов над Pirate Вау, выход в свет нашумевшей книги Лессинга «Свободная культура», развитие Linux и лицензий GPL, попытки работы с Creative Commons — на фоне этих событий становится очевидно, что феномен анархономики и в нашей стране должен уже стать предметом для изучения.
По всей видимости, коллектив переводчиков «Анархономики» придерживается анархических взглядов, поэтому решил, что книга должна выйти в свет с обилием опечаток, что впрочем, никак не делает их труд менее полезным. Опечатки не мешают восприятию текста, в отличие от огромного количества содержательных повторов из статьи в статью, а порой и в рамках одной работы. Такое ощущение, что это пособие по тому, как из статьи сделать сборник статей.
Тема влияния информационных технологий на устройство общества в целом традиционно находится в поле левой политики в противовес либеральной концепции частной собственности4. Само по себе содержание «Анархономики» не относится к левому дискурсу, так как представляет собой пособие по выживанию бизнеса в надвигающемся мире киберкоммунизма. За это она уже подверглась критике со стороны российской левой публики5.
Исходной посылкой анархономического дискурса является концепция яблок и идей. То есть различие между материальными и информационными (нематериальными объектами). Впервые эта мысль была сформулирована Бернардом Шоу: «Если у вас есть яблоко и у меня есть яблоко, и если мы обмениваемся этими яблоками, то у вас и у меня остаётся по одному яблоку. А если у вас есть идея и у меня есть идея и мы обмениваемся идеями, то у каждого из нас будет по две идеи”.
Цель исследования сотрудников Копенгагенского института — представить феномен анархономики как новый способ функционирования современного общества в связи с его демократизацией и переходом на цифровые технологии, а также показать, какие у этого феномена могут быть последствия.
В книге рассматриваются два сценария, по которым может пойти мир в связи с всё большим распространением анархических принципов циркуляции информации в сети: «Восстание против карателей» и «Эпоха возможностей». Первый предполагает введение строгого законодательства касательно распространения информации в сети: никакой анонимности, закрытие сайтов с «незаконным» контентом, проигрыватели могут воспроизводить только тот контент, на который куплены права и т. д. Такая жёсткая система наблюдения и контроля спровоцирует возникновение децентрализованной пиратской сети PirateNet, которая будет бороться с ограничениями и слежкой. Стоит отметить, что на данный момент уже существует ряд анонимизирующих одноранговых сетей, таких как FreeNet.6
Второй сценарий — это свободный доступ к исходным кодам, открытый легальный контент. Массовая демократизация освободит ресурсы для производства, научных исследований и творчества. Между продуктами, распространяемыми на коммерческой и анархической основе, не будет непроходимой границы. Общий экономический рост будет невелик, зато это позволит добиться благосостояния большего числа людей.
Анархономика бросает вызов компаниям и вообще иерархическим структурам. Сети быстро растут и заменяют собой иерархические принципы организации.
Отдельным важным пунктом является появление 30-принтеров, которые переносят принципы киберкоммунизма в материальное пространство. Такое оборудование откроет возможность для автоматизированного производства в небольших размерах. Соответственно любую вещь, представленную в цифровом виде, можно будет с помощью недорого сырья воплотить в материальный объект. Мы наблюдаем, как перешла в цифровой формат киноиндустрия, музыкальная индустрия, как неизбежно перестраивается в него издательский сектор. Стоимость того, что так или иначе оцифровано, а всё идёт к тому, чтобы быть оцифрованным, стремится неизбежно к нулю. Таким образом, с помощью новых технологий широкий спектр материальных и нематериальных объектов станет доступным для гораздо более широкого круга людей, чем сейчас. Примером опенсорсного объекта, который, по мнению некоторых, может решить проблему голода на земле, является спирулина.7
4
См. http://revsoc.org/archives/2309; http://revsoc.org/archives/6560; http://revsoc.org/archives/6557