Я улыбнулась в ответ и забросила удочку в следующий пруд:
— Никогда не понимала пост: почему в один день можно что-то есть или пить, а в другой — нельзя.
— Ну, пост — это исцеление болезней души, — протянул Дионисий.
— А можно попроще?
— Это время трезвения, выявления страстей, стяжания добродетелей. Ещё проще? А ты совсем нет? Да? — спросила Полина, я тряхнула головой. — Тогда расскажу со стороны биологии. Нейрогенез. Слышала про нейрогенез?
Да, так действительно проще. Я знала, что Полина совмещает работу с магистратурой по биохимии в МГУ. Но не думала, что у нас найдётся такой повод об этом заговорить. И на её счастье, что такое нейрогенез, я тоже знала. Мне попадались парни, которые клеили меня своими познаниями в монологах TED.
— Так вот, когда в пище человека понижается количество животных жиров, у него быстрее образуются новые нейроны. Учёные обнаружили это относительно недавно. А монахи так жили сотни лет.
— То есть ты типа отращиваешь себе новый мозг?
— Вроде того. Это неплохая профилактика депрессий, кроме всего прочего. — Она на секунду задумалась. — Мы изменяемы, это и хорошо, и плохо. Смотря как использовать. Поэтому, говорят, не так важен пост, как то, что ты во время него делаешь, — закончила Полина.
— И это всё?
— Для тебя — всё.
Я вытряхнула из бокала в рот последние капли вина. Предложила сходить ещё за двумя. Полина ответила «нет», Дионисий, который вообще от своего бокала даже не отпил, задумчиво посмотрел на меня и промолчал.
Но в этот же день я подловила его на кассе в магазине неподалёку от проходной. Подсмотрела, что он положил, и взяла то же самое — пломбир в вафельном стаканчике.
— Ты не постишься? — спросила я.
— Нет, — тихо ответил он, — я грешу.
Мы разговорились о пустяках. Я пошутила над его одесским акцентом. Оказалось, что монастырь, в котором он жил, был на юге Украины. Оттуда и акцент. Мы вышли из магазина и прошлись по весенним дворам хрущёвок. Ели мороженое. Это могло быть весело, но он был потерянным, хмурым.
— И как тебе то, что в церкви происходит?
Никогда, за всю истории моей работы здесь, я не попадала с этим вопросом так точно.
— Как мне? — он ехидно усмехнулся. — Никак. Вот ты думаешь что? Придёшь в храм, и там будет хорошо? Было бы хорошо, если бы там людей не было. Я помню, ещё когда жил в Краснодаре, ходил там в храм. Два года я ходил, знаешь, с восемнадцати лет. Когда у меня начались мысли… В общем…
Мы подошли к скверу, он постоял немного молча и сел на одну из скамеек. Я продолжила стоять и облизывать мороженое. Он-то своё за минуту проглотил.
— А они помочь ничем не могут, они только повторяют цитаты и говорят, знаешь, как в анекдоте: «Молись и кайся». Знаешь этот анекдот? Ребенок довел бабушку до инфаркта, весь день ходил за ней и говорил: «Молись и кайся». Как выяснилось, он просто хотел посмотреть мультик «Малыш и Карлсон».
Он начал смеяться, повторяя: «Молись и кайся»; я улыбнулась.
— И вот они тебе каждый раз это говорят. Ты приходишь на исповедь, и каждый раз одно и то же. Тридцатый раз приходишь — «молись и кайся». А проблема не уходит.
— Ну а что они ещё могут сделать? — Я решила его подзадорить. — Думают, наверное, что их дело малое, остальное за тобой.
— Ой, не знаю, — отвлечённо тянет Дионисий. — Эти батюшки, они и не хотят никак помогать. Но зато властью своей они пользоваться любят. Вот была у нас в приходе такая Галенька. Она работала в храме, полы мыла за какие-то копейки. У неё двое лежачих больных, она за ними ухаживает. Говорит: «Батюшка, посоветуйте, — он начал пародировать тоненький голос Галеньки, — может, мне пойти куда-нибудь устроиться, чтоб с деньгами было получше?» И знаешь, что он ей говорит? «Нет, Галенька, тебе Бог уготовил спасение, ты не должна его воле противиться, поэтому мой полы, вот тебе твоя зарплата за месяц две тысячи рублей». Потому что понимает, что никто больше за такие деньги работать не согласится. Две тысячи рублей, ты подумай! А она и рада.
Он скрестил руки на груди.
— А ты бы видела, как они получают эти свои копейки! Они чуть не со слезами на глазах: «Да что вы, я недостойна такого». Нельзя так пользоваться своим авторитетом. Воля должна быть у людей! Лучше бы церковь к людям нормально относилась, этим бы и притянула к себе, а то они только веру послабляют. Люди и так слабые.
Он встал, сцепил руки за спиной и стал расхаживать возле скамейки.
— Учить нужно человека. Человек должен сам захотеть исповедаться, это же не обязаловка. Это традиция. Первые христиане исповедовались друг другу, потому что начинали новую жизнь, а в прошлом раскаивались. А они не могут даже научить вере Христовой.