Выбрать главу

Йогическая процедура очищения пищеварительного тракта, а в данном конкретном случае — желудка, называется вамана-дхаути, или автопромывание желудка. Сама эта процедура включает множество отдельных подвидов, от простых до очень сложных, каждый из которых имеет своё предназначение. Эти способы очищения пищеварительного тракта (антара-дхаути) так переплетены между собой, что их сложно классифицировать. Если рассматривать их в том традиционном порядке, который предписан авторами текстов по Йоге, они покажутся непосвящённому достаточно запутанными[82].

Например, процедура, которая называется ватасара, или воздушное промывание пищеварительного тракта, состоит в том, что нужно определённым образом наполнить желудок воздухом и выпустить его через задний проход. Природа периодически очищает этот важный канал, но Йога делает очищение тщательным и произвольным. Ведь если обычное природное очищение производится недостаточно тщательно, а именно так оно и есть, тогда остатки пищи в желудке и кишечнике начинают разлагаться и выделять вредные ядовитые газы, из-за которых возникает болезнь. Но при ватасаре воздушная струя проходит через канал, и таким образом происходит оксигенация остатков пищи, в результате чего улучшается пищеварение и усиливается деятельность пищеварительных органов. Подобная процедура варисара, или промывание пищеварительного тракта, заключается в следующем: для того чтобы очистить весь тракт, нужно выпить большое количество воды, прополоскав ею желудок посредством выполнения уддияны, потом направить ее в тонкую и толстую кишку посредством выполнения наули и других процедур и наконец удалить через прямую кишку[83].

Рис. 8. Уддияиа, или процесс втягивания живота после полного выдоха в положении сидя на корточках.

Из всех этих способов внутреннего очищения самым лёгким, который можно без опаски рекомендовать для начинающих, является вамана-дхаути, или внутреннее промывание, называемое древними мудрецами также кунджала, гаджа-карани или гаджа-карма и т. д.

Если в таком положении вам неудобно, встаньте, наклонив вперёд верхнюю часть туловища. Выдохните и втяните живот поглубже, к позвоночнику, как показано на упомянутом рисунке. Через двадцать секунд медленно вдохните и снова глубоко выдохните[84]. Повторяйте эти движения, которые называются уддияна, от пяти до десяти раз — как вам будет удобно. К этому моменту вы наверняка почувствуете тошноту; если это так, то, слегка нажав ладонью правой руки на подложечную ямку и сильно втянув живот, вы сможете легко вырвать содержимое желудка. Если же вам это не удалось, заведите пальцы в горло — йогины используют для этого брахма-датауну (хинди), что буквально переводится как «зубная щётка богов», — и коснитесь нёба или надгортанника, как показано на рис. 2, стимулируя таким образом выход воды. Конечно, вода выйдет не чистая, а с большим количеством слизи, которая на самом деле является неиспользованными, ненужными и ядовитыми остатками ферментированных соков и секретов желудка. После каждого извержения нужно отдохнуть по крайней мере двадцать секунд, чтобы избежать перенапряжения, усталости или нарушения ритма. Такую процедуру нужно мужественно продолжать, пока вся вода из желудка не выйдет.

6. Физиологическое воздействие автопромывания

Эта простая процедура приносит больше пользы, чем промывание желудка при помощи резинового катетера, так как при вамана-дхаути вода интенсивно промывает свод и кардиальную часть желудка, а при обычном инструментальном промывании эта область не затрагивается из-за резиновой трубки. Гигиенический и терапевтический эффект вамана-дхаути исследовали в ходе лабораторных и клинических тестов. Кроме того, что эта процедура может иметь и другое назначение (например, при лечении ожирения она является самым лучшим способом удаления ядов из организма и предотвращения накопления чужеродных веществ в организме). Большое количество выпиваемой воды обеспечивает эффективное очищение через мочеиспускание. Процедура оказывает также благоприятное рефлекторное воздействие на печень, почки и кишечник, и после её выполнения наблюдаются значительные изменения в составе мочи и кала. Лаудер-Брюнтон, Бушард и другие рекомендуют лечение рвотой для тех, у кого густая жёлчь или обнаружен уробилин. Они подчёркивают, что рвота приносит большую пользу даже при болезнях почек, так как при этом усиливается мочеиспускание и выводятся твёрдые патологические отложения. Кроме перечисленных воздействий вамана-дхаути, нужно упомянуть, что движения диафрагмы во время энергичной рвоты непосредственно выполняют чрезвычайно нужный массаж внутренних органов.

вернуться

82

По этой причине автор решил классифицировать их так, чтобы показать их ценность в качестве гигиенических процедур. Нет необходимости говорить, что большую половину приемов очищения пищеварительного тракта пришлось опустить, так как объём данной работы ограничен, и к тому же их методика сложна для понимания и выполнения, даже более того, при применении этих приемов без прямого личного руководства йогина возможны травмы. Однако это ни в коей мере не означает, что такие процедуры не обладают большой профилактической и гигиенической ценностью. Напротив, процедуры, опущенные здесь, в этой главе, и в других главах книги, являются наиболее важными, технологически точно разработанными и ценными способами очищения из всех изученных на сегодня специалистами по гигиене, профилактической медицине и натуропатии.

вернуться

83

Самым сложным способом очищения пищеварительного тракта является бахишкрита-дхаути, его практикуют только адепты: при его выполнении через задний проход частично извлекается тазовая часть толстой кишки. Хотя в подобных процедурах есть большая доля риска, они наиболее ярко показывают, какой объём знаний по физиологии человека, касающихся ухода за телом и самых результативных и целесообразных способов удаления ядов из многих важных органов, имели древние йогины; эти знания дали им возможность создать наиболее эффективную систему гигиенического ухода за телом, состоящую из лёгких, постепенно усложняющихся способов оздоровления, применимых как в случае болезни, так и тогда, когда человек здоров. См. "Гхеранда-Самхита", 1,10 и далее; "Хатха-Йога-Самхита", с. 4, 5 и далее.

вернуться

84

Обычно при этом советуют выполнять диафрагмальное дыхание. См. Shri Yogendra, "Yoga Breathing Methods", третье издание.