Выбрать главу

Сиделки, которые исполняли в течение 6–8 месяцев без перерыва эту службу и при этом целый день ещё усердно работали, оставались совершенно свежими и не обнаруживали никаких следов усталости. Конечно, сюда относятся люди, очень легко поддающиеся внушению; однако у меня есть, например, в настоящее время одна сиделка и один сторож, которые специально приспособлены к такой службе!»

Нередко случается, что некоторые лица весьма трудно поддаются внушению, несмотря на то, что не только предусмотрительно устранены всякие препятствия к тому, а, наоборот, имеются даже налицо способствующие восприятию внушения обстоятельства. В таких случаях экспериментатору отчаиваться не следует: исследования показали, что способность подчиняться внушению принадлежит всем людям и в каждом из нас дремлет в более или менее сильной степени. Вышеприведенный случай показывает только, что дело приходится иметь с трудно поддающимся внушению субъектом, и для того чтобы в таких случаях успешно достигнуть результата, нужно только терпеливо продолжать дальнейшие опыты. Иногда необходимо до 6–8 раз возобновить опыты, чтобы получить первые положительные результаты, не говоря уже о том, что бывали случаи, где даже, к великому удивлению хороших гипнотизеров, приходилось повторять последние до 25 раз. Так, например, у знаменитого субъекта Клары Фукс (ее гипнотизировал доктор Боби Бернар) удалось получить успешные результаты благодаря железной силе воли экспериментатора и то лишь после 22-го сеанса.

Итак, прежде всего терпение! Затем каждый гипнотизер должен внушить себе твердую веру в конечный благоприятный исход его дела и к тому же не забывать те три очень важных принципа, которые были приведены в начале первой части этого курса.

Для лучшего уяснения душевных процессов во время внушения необходимо знать, что каждый человек обладает двоякого рода мышлением: сознательным и внесознательным. Сознательное, активное мышление, исходящему в определенной степени и из Plexus solaris, в таком же отношении, как господин к слуге. Все, что повелевается первым, должно исполняться вторым, иногда, может быть, и неохотно, но все же очень редко между ними бывает полная дисгармония, несогласие.

В последнем даже случае один из них все же должен одерживать верх. Если одерживает верх второе, т.е. внесознательное мышление, то человек может обратиться в дикое животное, в необузданного служителя своих страстей. Обыкновенно в жизни людей преобладает первое, т.е. сознательное мышление; да и вообще сплошь и рядом между одним и другим замечается полная гармония, хотя иногда внесознательное мышление и желает того, что сознательное мышление воспрещает как нечто вредное или даже безнравственное.

Если мысленно воздействуют на свое сознание и умеют обуздывать свое внесознательное мышление, то производят не что иное, как самовнушение, благотворное влияние которого, при правильном пользовании им, даст себя быстро почувствовать.

Иногда же, наоборот, можно производить воздействия на сознание другого человека. Если это удается, то мы имеем дело, конечно, уже не с самовнушением, а с внушениями, производимыми на другого. Энергичные воздействия, приказания могут иногда творить прямо чудеса!

Тот, кто не видел и не научился ценить силу этой энергии, тот пусть ее испробует хотя бы на себе. Например, сильное, уверенное ожидание чего-либо, что должно произойти, обладает какой-то особенной притягательной силой магнита: к нашим услугам является целый ряд оправдательных фактов и доказательств, наше сильное, живое и полное надежд желание приводит к тому, что как-то невольно начинаем привлекать, или вернее, стараемся попасть в такие условия, при которых все обстоятельства, люди, случайности, все является нам в помощь к осуществлению желаемого.

Не следует тратить силу и могущество своих мыслей на пустые, бессмысленные и бесплодные мечтания, а наоборот, нужно использовать их для своего блага, перестать по своей же вине навязывать себе всякие неприятности и огорчения.