том, кто требовал от другого совершить что-то из того, на совершение чего способен
только Всевышний Аллах?..
В Коране можно найти множество аятов, содержащих в себе ясное и не вызывающее
сомнений запрещение обращаться с мольбами (ду’а)_к кому-либо, кроме Аллаха. Сказал
Всевышний: «Не взывай помимо Аллаха к тому, что не приносит тебе пользы и не
причиняет тебе вреда. Если же ты поступишь таким образом, то окажешься в числе
нечестивцев» (Йунус, 106). И сказал Он: «Скажи: «Я взываю только к своему Господу
и никого не приобщаю в сотоварищи к Нему» (Джинны, 20) Аллах также сказал:
«Скажи: «Мне запрещено поклоняться тем, к кому вы взываете наряду с Аллахом».
Скажи: «Я не стану потакать вашим желаниям. В противном случае я собьюсь с
пути и не окажусь в числе следующих прямым путем» (Скот,56).
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Если просишь, проси у
Аллаха, и если обращаешься за помощью, обращайся к Аллаху…».
И доказательством того, что ду’а является поклонением, и что ду’а, обращенное к кому-
то, кроме Аллаха – ширк, - являются Слова Всевышнего: «Ваш Господь сказал:
«Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над
поклонением Мне, войдут в Геенну униженными» (Прощающий, 60). А также Его
слова: «Находясь на корабле, они взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру.
Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают придавать Ему
сотоварищей» (Паук,65). В этих аятах Аллах назвал ду’а очищением веры, и назвал
обращение с ду’а не к Аллаху ширком.
Вспомним также слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Ду’а
является поклонением».
Даже шейх ‘Абду-ль-Кадир аль-Джиляни, основатель кадиритского тариката, говорит в
своей книге «Аль-фатху-р-раббани» («Божественное Откровение»): «Просите у Аллаха и
не просите у других, обращайтесь за помощью к Аллаху и не обращайтесь к другим…
Горе тебе, с каким лицом ты предстанешь завтра перед своим Господом, если ты вступил
с ним в конфликт в ближней жизни, повернувшись к Нему спиной и обратившись лицом к
Его творениям, и возлагаешь на них надежду в осуществлении желаемого и
перекладываешь на них выполнение своих задач?!...Перестаньте избирать себе
посредников между вами и Аллахом, ибо совершение этого - сумасбродство, и нет ни
владычества, ни власти, ни богатства, ни величия ни у кого, кроме Аллаха! Будь же с Ним, а не с Его творениями…».
Здесь я могу сказать: «Что касается того, что приверженцы суфизма не слушают ни
Cлова Аллаха, ни слова Его Посланника, и не подчиняются запрету обращать ду’а не к
Аллаху, то этот факт широко известен. Но как же они не подчиняются своему шейху,
Султану Знающих, Спасителю Мира и Полюсу Времени ‘Абду-ль-Кадиру аль-Джиляни?..
Здесь я привожу слова нескольких ду’а, являющихся основными в кадиритском
тарикате, с которыми его последователи обращаются к своему шейху Абду-ль-Кадиру
аль-Джиляни, ослушиваясь при этом его завета им. И в этих ду’а – явное и очевидное
преувеличение в том, что касается испрашивания помощи и посредничества, и
откровенный ширк – да убережет нас Аллах от подобного... Вот их слова:
«О Султан Знающих! О Венец Осуществляющих! О Поитель Жаждущих! О Прекрасный
этой жизни! О Благословение людей! О Светильник во тьме! О Солнце, которое не
заходит! О Жемчужина, не имеющая равных! О Полная луна без темных пятен! О Море,
не имеющее границ! О Избавляющий от бед! О Величайший избавитель! О Добрейший и
Щедрейший! О Кладезь тонкостей! О Клад Истин! О Обладатель Власти и Величия! О
Солнце Солнц! О Цветок Душ! О Направляющий ветер! О Оживляющий истлевшие
кости! О Нужда влюбленных! О Сокровищница Секретов! О господин мой, Красота
Аллаха! О Заместитель Посланника Аллаха! О Милующий людей! О Прогоняющий
трудности! О Открыватель Кладов! О Кладезь Символов! О Ка’аба Соединяющих! О
Посредник Вопрошающих! О Стоящий крепко! О Любимый Аллаха! О Открывающий
Затворенное! О Хранитель вещей! О Предел Мечтаний, у которого завершаются труды! О
Свет Небес и Земель! О Утешение в несчастьях! О Прощающий Грехи! О Обладатель
Высокого Положения! О Рассеивающий Печаль! О Принятый Господом Райских Садов! О
Сидящий возле Милостивого! О Шах, о Божественная Тайна! О господин мой, о связь