раскаяние его было искренним… И если я заботился о диких животных, и о рыбах в море, и защищал их друг от друга, так неужели Аллах – Высок Он и Велик – лишит меня
способности оберегать тех, кто посещает мой мавлид?!».
Приведенное здесь – лишь ничтожная капля в бескрайнем море подобных историй,
причем в каждой из них содержится ясное свидетельство того, что суфии обладают
качествами и способностями, которыми не был наделен даже Пророк Мухаммад (да
благословит его Аллах и приветствует), и которые не приличествуют никому, кроме
Всевышнего Аллаха. А кто желает ознакомиться с другими подобными историями, тому
следует обратиться к книгам аш-Ши’рани и другим суфийским книгам, мы же
ограничимся историями, приведенными здесь… И оставим читателю право самому
комментировать их, поскольку рассуждения и разъяснения займут слишком много
времени.
Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а: верят в то, что выведение на путь Истины и введение в
заблуждение – действия, совершение которых подвластно одному лишь Всевышнему
Аллаху, и они относятся к свойствам, присущим Ему одному. И это убеждение не
подлежит оспариванию, и в нем нет разногласий среди Ахлю-с-Сунна. А вот
доказательства этого утверждения из Корана и Сунны:
Сказал Всевышний, обращаясь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует):
«Вести их прямым путем – не твоя обязанность, ибо Аллах ведет прямым путем,
кого пожелает. Все, что вы расходуете, идет на пользу вам самим. Вы расходуете это
только из стремления к Лику Аллаха. Какое бы добро вы ни израсходовали, вам
воздастся сполна, и с вами не поступят несправедливо» (Корова, 272).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прилагал все возможные усилия для
того, чтобы курейшитов уверовали и встали на путь Истины, и, несмотря на это,
Всевышний сказал: «Большая часть людей не уверует, даже если ты страстно будешь
желать этого» (Йусуф, 103).
В Коране также приводится история Нуха (мир ему) и его сына, сказал Всевышний: «Он
поплыл с ними по волнам, подобным горам, и Нух (Ной) воззвал к своему сыну,
который одиноко стоял в стороне: «Сын мой! Садись с нами и не оставайся с
неверующими». Он сказал: «Я укроюсь на горе, которая спасет меня от воды». Он
сказал: «Сегодня никто не спасет от воли Аллаха, если только Он не
смилостивится». Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных» (Худ, 42-43).
Любой, кто станет размышлять над этой историей, непременно придет к выводу, что
выводить людей на путь Истины и сбивать их с этого пути не способен никто, кроме
Всевышнего Аллаха, даже Его посланники и пророки. Разве можно усомниться в том, что
Нух (мир ему) больше других желал прямого пути для своего сына, но при этом он мог
лишь призывать его, увещевать и напоминать ему… И все его старания и усилия не
увенчались успехом – потому что выведение на путь Истины - в руках Аллаха.
Также приводится в Коране история Ибрахима (мир ему) и его отца Азара и его народа.
Сказал Всевышний: «Прочти им историю Ибрахима (Авраама). Вот он сказал своему
отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?» Они сказали: «Мы поклоняемся
идолам и постоянно предаемся им». Он сказал: «Слышат ли они, когда вы взываете
к ним? Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред?» Они сказали: «Но мы
видели, что наши отцы поступали таким образом». Он сказал: «Видели ли вы, чему
поклоняетесь вы со своими отцами? Все они являются моими врагами, кроме
Господа миров, Который сотворил меня и ведет прямым путем. Который кормит
меня и поит. Который исцеляет меня, когда я заболеваю. Который умертвит меня, а
потом воскресит. Который, я надеюсь, простит мой грех в День воздаяния» (Поэты, 69-82).
Прочитав эти аяты, мы можем заключить, что Ибрахим (мир ему) не смог вывести свой
народ, а вместе с ним и своего отца, на истинный путь – потому что он не обладал
способностью выводить на прямой путь кого пожелает.
Также мы находим в Коране историю Люта и Нуха (мир им обоим) – они не смогли
помочь своим женам, предавшим их, несмотря на то, что они были самыми близкими для
них людьми: «Аллах привел в качестве примера о неверующих жену Нуха (Ноя) и жену
Лута (Лота). Обе были замужем за рабами из числа Наших праведных рабов. Они предали