Что касается пророков, то они действительно наделены непогрешимостью, и мы не знаем
такого случая, когда один из них обвинял бы другого в заблуждении или совершении
ошибок, как это происходит между суфийскими шейхами. Так как же могут приверженцы
суфизма мерить одной меркой своих шейхов и тех, подчиняться кому и следовать за кем
сделал обязанностью общин и народов Сам Всевышний Аллах? Как далеки эти от тех!..
Что касается слов автора книги «Ахлю-ль-фатхи-ль-кябир» о том, что им прощаются их
прошлые и будущие грехи, то это - описание, применимое лишь к Пророку Мухаммаду
(да благословит его Аллах и приветствует). Сказал о нем Всевышний: «Воистину, Мы
даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе грехи, которые были прежде
и которые будут впоследствии» (Победа, 1). Что же до остальных людей, даже
сподвижников (да будет доволен ими Аллах), то о них не было сказано ничего подобного, за исключением, разве что, участников битвы при Бадре: «Посмотрел Аллах на
участников битвы при Бадре и сказал им: «Делайте, что пожелаете, я уже простил
вам».
Таким образом, мы видим, как суфии превозносят своих шейхов до уровня пророков,
наделяя их свойствами, присущими только им, и приписывая им прощение прошлых и
будущих грехов, а иногда и до уровня самого Аллаха, приписывая им способность
распоряжаться миром и использовать слово «Будь», - и оно сбывается, - в своих целях.
При этом суфии не говорят прямо, что их шейхи – пророки или божества… Что же
отвратительнее ваших действий, о суфии!
24 - Обход (ат-таваф) вокруг могил
Суфизм: его последователи совершают обход вокруг могил своих шейхов и их
родственников и считают это действием, угодным Аллаху, и приближающим их к Нему.
Мы видим, например, как последователи Кунта - хаджи посещают могилу его матери
Хид в Иртине(?) в Чечне и обходят ее семь раз, и совершают земной поклон, и
прикасаются к ней и целуют ее и кланяется ей, возвеличивая ее, и делают то, чего не
делают даже паломники с Ка’абой во время совершения хаджа, и, уходя, пятятся назад, не
поворачиваясь спиной до тех пор, пока могила не скрывается от их взоров.
И подобных могил в мире много, в Дамаске – могила Мухйиддина ибн ‘Араби, в Багдаде
- Абдуль-Кадира аль-Джиляни, в Египте – Ахмада аль-Бадави. Такие могилы есть и в
Судане, и в Йемене, и в Индии и в других странах исламского мира – их посещают,
совершают обход вокруг них и приносят на них жертвы.
Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а: считают, что обход (ат-таваф) является поклонением, а
поклонение кому-либо, кроме Аллаха, запрещено. И Ислам вменил нам в обязанность
только обход вокруг Ка’абы, и нет такого места, вокруг которого дозволено совершать ат-
таваф, кроме Ка’абы, - будь-то могила, или дом, или дерево, или камень, или что-то
другое. Сказал Всевышний: «Затем пусть они завершат свои обряды, исполнят свои
обеты и обойдут вокруг древнего Дома (Ка’абы)» ( Паломничество, 29).
И мы не знаем такого случая в истории Ислама, когда кто-то из сподвижников или
представителей последующих поколений совершал обход вокруг могилы Пророка (да
благословит его Аллах и приветствует), а ведь если бы существовала на свете могила, достойная возвеличивания ее путем совершения ат-тавафа, то это, конечно, была бы
могила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а после нее – могилы
сподвижников, но никто из мусульман не совершает обход ни вокруг могилы Пророка (да
благословит его Аллах и приветствует), ни вокруг могил сподвижников. Так как же
последователи суфизма делают это с могилами тех, кто появился на свет спустя долгие
века?!..
Поистине, обход вокруг чего-либо, кроме Ка’абы, как это делают суфии с могилами
своих шейхов, является поклонением, а поклонение кому-либо помимо Аллаха запрещено.
Сказал Всевышний: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме
Него… » (Ночной перенос ,23). И сказал Он также: «Он повелел, чтобы вы не
поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей
не знает этого» (Йусуф, 40).
И кто делает это, тот совершает ширк (да убережет нас Аллах от этого!). А ширк, братья
мои, делает недействительными все добрые дела и ввергает навечно в Огонь
совершающего его. Сказал Всевышний: «Тебе и твоим предшественникам уже было