добродетель - уклоняться от совершения зла и делать добро. А когда
порок от усталости приходит в бездействие, это само по себе не
заслуживает ни похвал, ни наказаний.
Человек и добродетели
Добродетели делаются нашим достоянием, когда крепко
соединяются с нашей природой, и если только мы сами по собственной
воле насильно не отгоним их, то они предварят нас, поспешающих на
небеса, и вечно сияют перед очами Творца.
Человек и ложные ценности
А богатство, власть, известность, роскошь и все эта толпа
соблазнов, ежедневно умножаемая нашим неразумием, не с нами вошли в
жизнь - и ни с кем еще не отходили в мир иной.
Святитель Иоанн Златоуст
( 347 – 407)
Благодеяния Божии
Никто так не старается сделать нас совершенными, великими и во
всем благодарными, как сотворивший нас Бог. Потому-то Он
благодействует часто и против нашей воли, и еще чаще- без нашего
ведома.
Бог не требует от нас чего-либо тяжкого и трудного, но только того,
чтобы мы признали Его благодеяния и возносили Ему благодарность за
них.
46
Ближние
Ничто столько не раздражает Бога, как небрежение о спасении
ближних, потому Он признаком учеников Своих сделал любовь. Ибо тот,
кто любит, обязательно печётся о благе своего любимого.
Божья любовь
Мы можем уподобиться Богу тем, что будем любить всех, даже и
врагов, а не тем, что будем совершать чудеса; ибо хоть мы и удивляемся
Богу тогда, когда Он творит чудеса, но гораздо более тогда, когда Он
оказывает человеколюбие и милосердие.
Борьба с грехом
Частое вспоминание грехов и обвинение себя в них немало
способствуют уменьшению их. Есть и другой путь, еще более верный:
когда мы не помним зла ни о ком, кто согрешил против нас, когда
прощаем всякому сделанные против нас проступки.
Воля
Бог, призывая к Себе людей, не налагает необходимости и не
делает насилия воле тех, которые не желают избрать добродетель, но
увещевает, подает советы, все делает, всячески старается, дабы
побудить их сделаться добрыми; если же некоторые не желают быть
добрыми, Он не принуждает.
Высокомерие
Нет ничего хуже высокомерия. Оно лишает нас самого
обыкновенного благоразумия, выставляет глупцами или еще хуже – и
совсем делает безумными.
Высокоумие
Быть глупым от природы не является виной. А сделаться глупым
от злоупотребления – непростительно и влечет за собой большое
47
наказание. Таковы те, которые по причине своей мудрости многое о себе
думают и впадают в крайнее высокоумие.
Гнев
Ты гневлив? Будь таков по отношению к своим грехам; бичуй свою
душу, свою совесть, будь строгим и грозным судьей и карателем своих
собственных грехов. Вот польза гнева; и для этого-то Бог и вложил в нас
способность гневаться.
Если ты говоришь и правду, но с гневом, то все погубил, будешь ли
ты обличать, или вразумлять, или делать что-нибудь другое.
Гордость
Гордость есть начало греха. С нее и начинается всякий грех и в ней
находит свою опору. Потому что, сколько бы мы ни совершили добрых