Ведь, увы, будущее для нас может и не наступить, а сразу, минуя
будущее, откроется вечность. Вечность неизбежна! И какая будет она?
103
Схиигумен Савва
(1898 – 1980 г.)
Благодарение Богу
Одно только «слава Богу», произнесенное в несчастье, более
значит, нежели тысячи благодарений, приносимых в счастии.
Благодать Божия
Слабы часто разум и воля человека, не по силам ему бороться с
грехом, но чрез начало покаяния, выполнение заповедей и через молитву
его воля укрепляется благодатью, и тогда он побеждает грех.
Благодать Божия не идет только к тому, кто ее не ищет. Ее
нельзя домогаться, но ради нее надо трудиться. С первых же минут
побуждения себя на тесный путь – благодать приходит на помощь. Если
заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей (Ин.15,10)
Здесь как бы надо взойти на высоту пять километров, а у человека
силы только на один километр. Пусть он все же дерзает идти. На все
остальные четыре километра его вознесет Божия благодать.
Если небольшая благодать, то в душе мир и чувствуется любовь ко
всем; если благодать больше, то в душе свет и радость великая, а если
еще больше, то и тело ощущает благодать Святаго Духа.
Магнит может быть приближаем ко всему, но притягивает к себе
только железо; подобно этому благодать призывает всех, но привлекает
к себе только сродное, только тех, которые сами хотят быть
привлеченными. Не даров у Бога недостает для нас, а нас недостает для
даров. Направляя уклоняющуюся от добра человеческую волю на путь
истины, Бог никогда не делает насилия на этой воле, но разными
премудрыми и многочисленными путями располагает человека к
свободному принятию воздействия на себя Духа Божия.
104
Вера
В Бога мы можем только верить, а не доказывать Его бытие. Кто
верит, тот не требует доказательства, а если хочешь доказывать,
тогда где же вера?!
Если верим тому, что видим, слышим, или осязаем, то это уже не
есть вера. Совершенная вера состоит в полной преданности воле
Божией.
Вера как и всякая добродетель, по попущению Божию подвергается
искушению от врага нашего спасения. Ни о чем так не старается диавол,
как о том, чтобы ввергнуть нас в бездну безверия.
Видение своей греховности, покаяние.
Исповедь – это подвиг самопринуждения, надо всегда побуждать
себя на этот подвиг, а не откладывать, не медлить в грехах. А мы не
придаем значения грехам, оправдываем себя тем, что у нас слабая
память, забываем грехи, и они остаются нераскаянными.
Внутренняя жизнь верующего это путь к Господу.
Жизнь внутренняя – это основа основ православной веры и
неотъемлемая принадлежность православного христианина. Если мы не
будем бодрствовать над собою, над своим сердцем, над своим разумом и
помышлениями, то мы не спасемся. Мы должны следить, чтобы все
наклонности нашего сердца были направлены к прославлению Господа и
чтобы мысли наши были устремлены только к Нему Единому.
Если у человека внешняя жизнь преобладает над внутренней, если
он занят только земными предметами и не радеет о предметах
духовных, то есть о своем спасении, то рано или поздно он почувствует