Небесное ценнее всего этого, но и вследствие того, что Бог ни с одним из
Своих творений не соблаговолил, действом Духа, соеденить Свое
естевство…
Пусть никто не считает душу чем-то малым, как живущую в
малом теле и целиком ограниченную этим телом. Посмотри, она и в
теле, и вне тела, и вся в нем, и вся вне его разумом и помыслами. Великим
сосудом и созданием сотворил Бог душу, чем-то драгоценным и
прекрасным и превышающим все твари, - таким драгоценным
творением, что она способна быть жилищем Божиим и создана по
подобию Его.
Наконец, душа тому и принадлежит, с кем она в общении и
единении своими хотениями. Поэтому или, имея в себе Божий свет и в
нем живя и украшаясь всякими добродетелями, причастна она свету
упокоения, или, имея в себе греховную тьму, подлежит осуждению.
Правила Господа
…если горшечник, слепивший сосуды, знает, что, если он не
вложит их в огонь, они не станут полезными, и он знает, сколько нужно
их оставить в огне, чтобы они стали пригодными. …Насколько больше
Бог, будучи неизреченным и несказанным, истинное Познание, и
беспредельный Разум, и непостижимая Мудрость, знает, в скольких
испытаниях и скорбях и искушениях нуждаются хотящие Ему
благоугодить. И после скорбей они удостаиваются получить полноту
благодати и всецело приобретают чистоту и освящение через
причастие Духа, и всецело принимают избавление от страстей после
того, как злые духи были им отныне подчинены.
Как сопротивная сила, так и благодать Божия оказываются
побуждающими, а не приневоливающими, чтобы вполне сохранилась в
нас свобода и произвол.
…Бог не допускает, чтобы души, надеющиеся на Него и чающие
Его, настолько подверглись искушениям и скорбям, чтобы это было
выше их сил…
36
Но пока оставляют еще тебя под обучением, и в самих скорбях
промышляет о тебе Благодать. И когда придешь в упокоение, даст тебе
познать Себя и покажет тебе, что для твоей же пользы попускала
быть тебе в борении.
Не насилует Господь произволение неволею, но рассматривает и
видит произволение и любовь человека, куда он склоняется и где его
любовь. Если видит Он, что к Нему прилепилась любовь души, вот Он
приходит и поселяется в ней…; если Бог не получит от человека повода,
то есть любви к Нему и веры, то не сделается Он жизнью человека…
И в каждую душу заглядывает Господь, взыскуя плода, чтобы Ему
войти и успокоиться в ней; ведь за всех Он умер и весь род человеческий
искупил Своею смертью.
Об лукавом.
Воюя с душою всевозможными способами, противник пользуется
бесчисленным множеством приемов, желая ослабить в человеке его
намерение и лишить его надежды и любви к Господу…
…зло, подражающее всему, старается быть всем, для того чтобы
всех погубить: с молящимися диавол прикидывается молящимся, чтобы
на основании молитвы обольстить кого ошибочностью молитвенного
направления и самомнением; с постящимися он прикидывается
постящимся, чтобы совратить человека в гордость на том основании,
что он постится; для знатоков Писаний он совершенно так же
прикидывается знатоком, чтобы путем гордости, вследствие учености,
совратив их, поймать в свою западню…
Впрочем диавол, как раб и тварь Владыки, не сколько ему угодно
искушает, и не в какой мере хочет наводит скорби, но сколько
попущением своим дозволяет ему Владычнее мановение. Бог, в точности
зная состояние всех, сколько есть сил у каждого, в такой мере попускает
и подвергаться искушению.
37
Святитель Василий Великий
( 330 – 379)
Борьба со страстями
По прошествии дня и по приведении к концу всякого дела, телесного
и духовного, прежде упокоение, совесть каждого должна быть
подвергнута испытанию собственного его сердца
Блуждание мыслей
Надо знать, что мы не можем преуспевать ни в соблюдении всякой
другой заповеди, ни в самой любви к Богу и ближнему, блуждая мыслями
туда и сюда.
Благоденствие жизни
Нередко само благоденствие жизни служит для многих вместо
испытания, ибо одинаково трудно - сохранить душу не униженной в
затруднительных обстоятельствах жизни и не превознестись
гордостью в блистательном положении.
Богатство
Итак, смотри, чтобы тебе, со многими трудами собрав богатство,
не приготовить для других средства для грехов и потом не понести
двойного наказания: и за то, что сам делал неправду, и за то, что другого
снабдил средствами к этому.
Болезни
Откуда недуги? Откуда повреждения телесные? Господь создал
тело, а не недуг; душу, а не грех. Что же более всего полезно и нужно?
38
Соединение с Богом и общение с ним посредством любви. Теряя любовь
сию, мы отпадаем от Него, а отпадая, подвергаемся различным и
многообразным недугам
Бдительность
Когда ум борется со страстью и своим усилием и
внимательностью одерживает верх, тогда он торжествует победу над
страстью и успехом своим как бы радует самого Бога, а когда, ослабев,
поддается сластолюбию, тогда, сделавшись рабом и пленником грехов,
тешит диавола.
Дух Святой
Через Дух – восхождение сердец, руководство немощным,
совершенствование преуспевающих. Дух, воссияв людям, очищенным от
всякой скверны, через общение с Собою делает их духовными.
И как солнце, освещая тела и в различных видах имея их
причастными себе, не умаляется от их множества, так и Дух, всем
давая Свою благодать, пребывает неумаленным и нераздельным всех
просвещает к познанию Бога.
Жизнь человека
Не только горести жизни несносны, но и то, что по видимости
приятно, опечаливает своей переменчивостью, и мы проходим жизнь,
часто полную скорбей и слез.
Лекарства Господа
Злом называем то, что для нас трудно и болезненно для ощущения:
телесную болезнь, телесные раны, недостаток необходимого, бесславие,