О богатстве
85
Богатство гнетет душу безмерной тревогой из-за ненасытности.
Если мы встречаем человека, пребывающего в сильном душевном
волнении, смятении и унынии, хотя у него ни в чем нет недостатка, мы
понимаем, что ему недостает Бога.
О внимательности
Нужно по возможности избегать любых соблазнов и внимательно
следить за своими чувствами, потому что начинается все с них. Но если
это трудно, то надо удерживаться хотя бы от любопытства, не
рассматривать греховных образов, чтобы потом бесы их нам не
показывали, как в кино. Когда скверные картинки сменяются быстро,
глаза на них не задерживаются, но только слегка скользят по ним, и эти
образы не отпечатываются в душе глубоко и не тревожат нас потом.
Печаль и достаток.
Если вы видите человека, который испытывает сильный страх,
огорчение и печаль, хотя всё у него есть, то знайте, что у него нет Бога.
О ропоте
Ропотник, сколько бы Бог ему ни давал благословений, он их не
чувствует. Поэтому Благодать Божия отходит от него и приходит
искушение.
О печали и славославии Божьем
Печаль обезоруживает человека. Высасывает все соки душевных и
телесных сил и не даёт ничего делать. Отравляет душу и в тело вносит
беспорядок. Славословие освящает всё вокруг. Славословя, человек
забывает себя в благодарности, теряет рассудок в хорошем смысле,
радуется всему.
Любовь
Те, у кого мирская любовь, спорят друг с другом, кому ухватить для
себя побольше любви. Но те, у кого духовная, дорогая любовь, спорят друг
с другом, кто отдаст другому больше любви. Они любят, не думая о том,
любят их другие или не любят,
86
Самый легкий путь к спасению – это любовь и смирение.
Чтобы любовь возрастала, нужно её отдавать. Человек, который
не отдаёт даже ту немногую любовь, что у него есть, словно держит в
руке горсть семян и не хочет их посеять. Такой человек - лукавый раб,
который скрыл талант (См. Мф.25,25)
В зависимости от того, сколько любви ты отдашь, столько и
получишь. Если не дашь любви, не получишь любви.
Творите молитву, разговаривайте с Богом. Когда человек
занимается таким деланием, то вначале слабо ощущает любовь Божию,
но чем дальше, тем чувствует её всё сильнее.
Любовь Господа к нам.
Если бы у Христа была та мирская логика, которая присутствует
сегодня у многих "духовных" людей, то Он не оставил бы Своего
Небесного Престола, чтобы снизойти на землю, пострадать и
претерпеть распятие от нас — окаянных людей. Однако в этом — по
человечеству — "неуспехе" Христа была сокрыта тайна спасения всех
людей. Ведь чего только Он не перенес ради нашего спасения!
О поддержке Господа
Упование на бога
Я радуюсь, когда вижу в современном заполненном бесами мире
людей внимательных к себе и подвизающихся. Надо помнить, что кроме
людей, которые могут оказать нам духовную помощь, мы всегда имеем
рядом ограждающего нас Иисуса Христа, Пресвятую Богородицу,
Херувимов, Серафимов и всех святых. Поэтому дерзайте! Христос
могуществен, Христос всесилен
Любовь к Господу и людям.
Тот, кто совершает [над собой] тонкое делание, оправдывает других
и не оправдывает себя. И чем больше он продвигается вперед в
отношении духовном, тем большую приобретает свободу и тем больше
любит Бога и людей. Тогда он не может понять, что значит злоба,
поскольку постоянно имеет о других добрые помыслы; его мысли
постоянно чисты, и на все он смотрит духовно, свято.
87
О добре сегодня
В старые времена добро было в изобилии, хватало образцов для
подражания, и зло тонуло в потоке добра… А сейчас что? Дурных
примеров множество, а то малое добро, что еще сохранилось, никто ни
в грош не ставит. То есть теперь ситуация противоположная: немногое
добро тонет во множестве зла, и власть принадлежит злу.
О грехе
Сейчас грех стал модным. Абсолютное большинство
современных людей увлечены грехом, и видя, что кто-нибудь не
живет «в ногу со временем», не живет в грехе и имеет хоть
немного благочестия, они называют его отсталым и
старомодным. Им не дает покоя, что кто-то не грешит. Но
хуже всего то, что они считают грех признаком прогресса.
Рай и ад.
Своими грехами человек превращает земной рай в адскую муку при
жизни. Если душа его осквернена смертными грехами, он пребывает в
бесовском состоянии: мечется, страдает, не имеет душевного мира. И
наоборот, умиротворен тот, кто живет вблизи Бога, стремится к
познанию Божественных истин и всегда имеет благие помыслы. Такой
человек уже здесь живет в раю. У него есть нечто ощутимо иное, чем у
того, кто далек от Бога.
Насколько человек живет по воле Божией, настолько он еще в
земной жизни отчасти переживает райское блаженство. Мы уже в
этой жизни или будем в некоторой степени вкушать райскую сладость
и отсюда отправимся в рай, или же будем отчасти переносить адские
мучения и — избави нас от этого, Боже — попадем в ад. Добро — это
есть рай, а зло — это адское мучение. Творя добро, человек радуется,
греша — мучается… Помните, что нам принадлежат только грехи и
страсти. Если мы совершаем что-то хорошее — это от Бога, если мы
наделали глупостей — это наше собственное.
- Расскажу тебе одну историю, которую я когда-то слышал. Как-
то раз один простой человек попросил Бога показать ему рай и ад. И вот
однажды ночью во сне этот человек услышал голос "Пойдём, я покажу
тебе ад". Тогда он оказался в комнате. Посередине её стоял стол, за ним
сидело много людей. На столе была кастрюля, полная еды. Но люди были
голодны: они черпали длинными ложками из кастрюли, но не могли
88
поднести ложки ко рту. Поэтому одни из них ворчали, другие кричали,
третьи плакали... Потом он услышал тот же голос "Пойдём, теперь я
покажу тебе рай". Тогда он оказался в другой комнате, где стоял такой
же стол с кастрюлей, и также вокруг него сидели люди с длинными
ложками. Однако все были сыты и веселы, потому что каждый из них,