Мы все стремимся к свободе. И чем больше появляется ее в нашей жизни, тем лучше мы себя чувствуем. Но полная свобода у нас наступает лишь тогда, когда мы становимся свободными от собственных страстей. До того времени мы все еще сильно несвободны.
Самый точный маршрут в царство Божье, дал нам Его Создатель, во время прихода на землю. Все остальные с тех пор только переписывали его с того оригинала.
Заповеди Господа, на самом деле, всего лишь отражают максимально возможную чистоту и высоту человеческих отношений.
Нам стоит почаще задумываться о том, что корень в слове «богатый» вовсе не «деньги».
Лукавый веселится не только тогда, когда ему удается утянуть нас в ненужную сторону, но и тогда, когда у него получается отвлечь нас от нужной.
Самая лучшая диета — это когда мы убираем из питания свои страсти, которые просыпаются в нас от рекламы пищи или ее вида, и просто начинаем внимательней прислушиваться к своему телу.
Часть людей в этом мире выбирают больше смотреть на свет. Другие на тьму. И все постепенно наполняются тем, на что смотрят.
Любой пост без борьбы со своими страстями бесполезен. Это, как если бы мы на время зажали воздушный шарик в одном месте, то он неизбежно надулся бы в другом. Точно также и наши страсти перетекают на время поста из питания, к примеру, в раздражение или унылость. Сдувать этот наш «шарик» страстей нужно только целиком.
Если ворчливый человек вдруг окажется в Раю, то под его критику сразу же попадут и размер крыльев Ангелов, и форма перьев в них. Именно потому их туда никто и не пускает.
Время. Его у нас и очень много и очень мало. Мало для того, чтобы просто жить ни о чем не думая — это время все равно закончится. И очень много для того, чтобы найти главное в жизни и начать работать над собой. Чтобы в результате прийти туда, где время уже не кончается.
Душа человека так устроена, что она не может быть по-настоящему счастлива, если тот все делает для себя.
Лучший «антивирус» для человеческой души — это способность ее владельца критически посмотреть на себя.
Частичную безопасность в этом мире нам может дать страховой полис. Полную — только Господь.
Любое созидание и объединение в этом мире всегда происходит от Господа. А всякое разрушение или разделение — только от лукавого.
Духовно помочь другим мы можем ровно настолько, насколько наша собственная душа чиста от страстей.
Глава 3
Если мы все время прячем свою совесть, словно будильник под подушку, то рискуем так проспать все самое важное в жизни
Семья, в которую приходит любовь и из которой уходят страсти, становится маленьким раем на земле.
Отвечая на критику словами: «Ну, такой я есть!», мы тем самым признаем, что нам пока вполне нравится жить со своими страстями.
Любой человек, и целые народы могут приближаться к райской жизни на земле. Чем больше в людях будет честности, искренности, любви и доброты, тем счастливее они будут себя чувствовать уже в этом мире.
Человек приходит к стабильному доброму нраву, лишь в результате большого желания всегда поступать по-доброму и многих практических усилий.
Если мы не очищаем свою душу от страстей, то в нашем мировоззрении всегда будут погрешности. Причем, точно соразмерно их количеству в нас.
Любовь, как вода, бывает очень разной по глубине. Она может быть мелкой, пересыхающей лужей, а может быть бездонным океаном.
Душа человека чем-то напоминает двухпартийный парламент. Первая партия там принадлежит Господу, а вторая страстям. И человек всегда сам меняет соотношение «депутатов» внутри себя в ту или иную сторону.
Грех — это тот плод, который сумели родить в нас страсти, если мы уступили им. Он изгоняется только нашим раскаянием.
Если поразмыслить о том, какой грех более серьезный — дела, слова или мысли, то на самом деле большой разницы в них нет. Здесь имеет значение сам греховный настрой нашей души.
В настоящее время реклама мирских ценностей у людей настолько превосходит рекламу духовных, что даже трудно подобрать этому сравнение. А вот за гранью этого временного мира все выглядит с точностью до наоборот.
Человек суждено испытывать страх в этой жизни до тех пор, пока он не увидит любовь и всесильность Господа.
Иногда некоторые люди могут казаться нам очень смелыми. Но нередко это случается потому, что просто одна страсть в них — гордость, «переросла» другую страсть — страх.