12
« Господь открыл мне, что будет время, когда архиереи земли русской
и прочие духовные лица уклонятся от сохранения Православия во всей его
чистоте, и за то гнев Божий поразит их. Три дня стоял я, просил
Господа помиловать их и просил лучше лишить меня, убогого Серафима,
Царствия Небесного, нежели наказать их. Но Господь не преклонился на
просьбу убогого Серафима и сказал, что не помилует их, ибо будут
учить «учениям и заповедям человеческим, сердца же их будут стоять
далеко от Меня».
Удивительно знакомые слова. Давайте сравним их с Евангельским
высказыванием Господа о фарисеях.
«Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком,
сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча
учениям, заповедям человеческим.» (Матф 15:7)
Думаю, их сходство не вызывает никаких сомнений.
А вот еще одно интересное высказывание Батюшки очень близкое к этому
вопросу: «…те монахи, кои не соединяют внешнюю молитву с
внутренней, не монахи, а черные головешки!» По сути, это опять другими
словами сказанное Господом: «…чтут Меня языком, сердце же их далеко
отстоит от Меня.» (Матф. 17:7)
Наказание Господне.
Если фарисейство где-то набирает силу и слово Божие сильно
искажается, то Господь всегда вмешивается и восстанавливает
справедливость Своей твердой рукой.
13
Так было в Израиле две тысячи лет назад. Через несколько десятилетий
после предупреждения Господа, государство Израиль практически перестало
существовать. Большая часть населения была убита в кровопролитной войне,
а оставшаяся часть иудеев рассеяна по всему миру. И эта была плата Господа
«своему» народу за Его предательство. Пять тысяч лет Божьего Промысла,
двадцать пять пророков и Сам Господь были растоптаны фарисейством.
Подобное случилось и в России, когда через несколько десятилетий после
слов Господа, сказанных Им отцу Серафиму, революция 1917 года смела все
церковное и светское руководство страны.
Если кому-то это кажется не более чем совпадением, то советуем им
внимательно посмотреть на ту «веру», которую оставило после себя в людях
церковное руководство того времени. Так, после отмены обязательного для
всех Причастия в царской армии в 1905 году 80% военнослужащих перестало
на него ходить. После революции 1917 года многие «верующие» с легкостью
меняли крестное знамение на пионерский салют, радостно рушили храмы
Божии. А через считанные годы «великий христианский народ» России и
вовсе стал самым неверующим в мире на долгие годы. Разве может истинно
верующий христианин, связанный с Богом в сердце, поменять свою веру? А
вот верующие в заповеди и учения человеческие могут менять свою веру
часто и с легкостью.
И какие же мы сделали выводы из всех этих горьких уроков нашего
прошлого? Да практически никаких. Сегодня мы опять в точности
воссоздаем дореволюционное христианство, только уже в современном мире.
О дне сегодняшнем.
А как же сегодня выглядит ситуация с фарисейством и христианством?
Ответ на этот вопрос могут давать только бесспорные духовные учителя,
жившие с нами в это непростое время. Архиепископ Иоанн (Крестьянкин),
всеми признаваемый и любимый, безусловно, имеет на это право. Вот его
14
несколько недавних высказываний по этому поводу.
«И забыт Бог!
Но опять, не услышу ли я возражения словам своим - разве забыт
Бог?! Кругом только и разговоров, что об открывающихся монастырях,
церквах, о благодати, о Боге. Да, дорогие наши, разговоров много, но
совмещение человеческого с Божеским ныне просто чудовищное. В
немыслимой внутренней "гармонии" сочетается теперь словесное
благочестие и хождение в церковь - с цинизмом извращённости.
Ужасающее пустословие, клевета, лукавство, ложь, фальшивость,