"Seksuāli uzbudināts partneris ir vislabākais seksuāli uzbudinošais," vēsta Charaka Samhita. "Iekāres objekts var dot lielu baudu pat tad, ja kairina tikai vienu no maņām, bet ko lai saka par sievieti, kura vilina, izmantojot visas maņas, t.i., gan ar skaņu, gan pieskārienu, gan vizuāli, gan ar garšu un ožu?
Tikai sievietē var būt viss, kas iepriecina mūsu sajūtas. Skaista, jauna, labvēlīga sieviete ar labu raksturu, draudzīga, mākslas pratēja ir labākais seksuāli uzbudinošais līdzeklis."
Turpmāk Charaka Samhita raksturo sievietes izcilību. Cilvēkiem pasaulē ir atšķirīgas gaumes. Bet, ja laime vai paša pūles ir vīrietim sagādājušas sievieti,
I as atbilst viņa gaumei, uzlabojas gan vīrieša āriene, gan citas īpašības. Līdzīgi .111 sieviete atplaukst, ja ir sastapusi sev atbilstošu vīrieti. Sieviete, kura ir piemēri >la vecumā, skaista, ar patīkamu balsi un pievilcīgām kustībām, strauji iekaro sirdi, un tad tie ir īsti svētki. Sieviete, kura domā un jūt līdzīgi kā viņas partneris,
II pakļāvīga un viņu iepriecina tas, kas patīk viņam (kaama, seksa dievs). Šis sie- vletes izcilās īpašības piesaista visas vīrieša maņas. Šķirts no šīs sievietes, vīrietis l/.jiit nemieru, un viņam trūkst intereses par pārējo pasauli, tāpēc šķiet, ka viņa ķermenis neko nespēj uztvert. Satiekot sievieti, vīrieti pārtrauc nomākt bēdas, satraukums, nemiers vai bailes, viņš izjūt mierinājumu, ir uzmundrināts un ļoti veļas viņu iegūt. Pat tad, ja dzimumattiecības ir biežas, viņam nekad tās neapnīk.
Tā kā seksualitāte pieder pie instinktiem, cilvēkam ir jāiemācās dzimumat- I iecībās un savās jūtās būt atbilstošam savai personībai un sabiedrības prasībām. Seksuālo dzinuļu dabiskā izpausme atšķiras pirms laulības un laulībā, un to ietekmē sociālie, ekonomiskie, reliģiskie un kultūras aspekti, kas sabiedrībā var būt atšķirīgi. Nevajag izdomāt kaut kādu vienotu seksuālās uzvedības modeli, kas būtu kopīgs visai cilvēcei. Patiesībā cilvēka seksualitāte ir raksturīgākā pazīme. Par to var izlasīt arī traktātā Charaka Samhita.
"Ir lieli un spēcīgi vīrieši, bet ar vājām seksuālajām spējām. Citi ir maza auguma, bez liela spēka, bet ar milzīgu seksualitāti. Dažiem ar sievietēm dzimumsakari ir tik bieži kā zvirbuļiem, citiem retāk, toties sēklas ir tik daudz kā zilonim."
Reāli analizējot seksuālo uzvedību, tās fizioloģiju un patoloģiju, jāņem vērā, kādi spēki to ietekmē - kontrolē, izslēdz vai izkropļo. Par to rakstīts arī Charaka Samhita. "Dažus vīriešus uzmundrina gadalaiks, citiem spēks pieaug pastāvīgas prakses rezultātā. Vieni uztur savu vīrišķību ar dzimumtieksmi stimulējošiem līdzekļiem, bet citiem tā ir dabas dota. Seksuālā noturība un sēklas daudzums mazinās trauksmes, vecuma, slimību, fiziskas pārpūles, badošanās un pārmērīgi intensīvu dzimumsakaru dēļ. Vīrietis var nespēt realizēt dzimumaktu baiļu, aizdomu vai bēdu dēļ, kā arī, redzot kādu sievietes kroplību, nesaņemot atsaucību no sievietes, seksuālas atturības dēļ vai tūdaļ pēc pilnīga seksuālā baudījuma."