Об образовании Имарата Кавказ
Именем Аллаха Милостивого и Милосердного
Осознавая всю ответственность перед Создателем и Господом миров
Выполняя предписание Аллаха (с.т.) – «Держитесь все за вервь Аллаха и не разделяйтесь» (Коран, 3/103)
В целях восстановления Шариатской легитимности государства перед Аллахом (с.т.), защиты жизни, свободы, чести, достоинства мусульман и возвращения Кавказу статуса Дар-ус-салам (территории мира)
Постановляю
1. Образовать Исламское Государство – Имарат Кавказ
2. Контроль за исполнением Омра оставляю за собой
3. Омра вступает в силу с момента его подписания
Амир Имарата Кавказ
Абу-Усман (Докка Умаров)
О введении Шариатского правления на территории Имарата Кавказ
Именем Аллаха Милостивого и Милосердного
Осознавая ответственность перед Создателем и Господом миров
Утверждая Ля илаха илляЛлах
Исходя из предписания Всевышнего Аллаха (с.т.) – «А те, которые не судят согласно тому, что ниспослал Аллах – они есть неверные!» (Коран, 5/44)
Постановляю
1. Ввести Шариатское правление на всей территории Имарата Кавказ
2. Привести в соответствие с требованием Шариата все государственные структуры Имарата Кавказ и их деятельность
3. Контроль за исполнением Омра оставляю за собой
4. Омра вступает в силу с момента его подписания
Амир Имарата Кавказ
Абу-Усман (Докка Умаров)
29 Рамадан 1428 года
Об учреждении административно-территориальной единицы Вилайят в составе Имарата Кавказ
Именем Аллаха Милостивого и Милосердного
В связи с образованием Имарата Кавказ
Постановляю
1. Учредить в составе Имарата Кавказ административно-территориальную единицу Вилайят
2. Контроль за исполнением Омра оставляю за собой
3. Омра вступает в силу с момента его подписания
Амир Имарата Кавказ
Абу-Усман (Докка Умаров)
29 Рамадан 1428 года
Об административно-территориальном устройстве Имарата Кавказ
Именем Аллаха Милостивого и Милосердного
В связи с образованием Имарата Кавказ
На основании Омра № 3 «Об учреждении административно-территориальной единицы Вилайят в составе Имарата Кавказ»
Постановляю
1. Образовать в составе Имарата Кавказ следующие Вилайяты:
Вилайят Дагестан
Вилайят Нохчийчоь (Ичкерия)
Вилайят ГIалгIайчоь (Ингушетия)
Вилайят Иристон (Осетия),
Вилайят Ногайская степь,
Объединенный Вилайят Кабарды, Балкарии и Карачая
2. Контроль за исполнением Омра оставляю за собой
3. Омра вступает в силу с момента его подписания
Амир Имарата Кавказ
Абу-Усман (Докка Умаров)
29 Рамадан 1428
Об учреждении института Валиев Вилайятов Имарата Кавказ
Именем Аллаха Милостивого и Милосердного
В связи с образованием Имарата Кавказ
На основании Омра № 3 «Об учреждении административно-территориальной единицы Вилайят в составе Имарата Кавказ» и Омра № 5 «Об административно-территориальном устройстве Имарата Кавказ»
Постановляю
1. Учредить институт Валиев Вилайятов Имарата Кавказ
2. Контроль за исполнением Омра оставляю за собой
3. Омра вступает в силу с момента его подписания
Амир Имарата Кавказ
Абу-Усман (Докка Умаров)
29 Рамадан 1428 год
09 июня 2015 года. Где-то в Подмосковье
Государственные дачи чем-то до сих пор, но отличаются от частных особняков. Неуловимо – но отличаются…
Частные особняки – там все подчинено одному: удобству его обитателей. Там большой дом с бассейном, с садом, часто с теннисным кортом. Там лужайка, там часто – детская площадка, дорогая, не такая, как во дворах домов для простонародья. Иногда там даже бывает небольшой огородик – старые привычки умирают сложно, а многие из тех, кто владеет сейчас особняками, помнят еще голод и зарплату научного сотрудника, на которую только и купить, что несколько килограммов колбасы (если найдешь). Потому и живут такие люди торопливо и жадно, они стараются взять от жизни все, что не взяли в голодной юности, стараются успеть, пока Бог не призовет их к ответу. Конечно, не все такие….
Государственные дачи…
Скромные особняки на нескольких гектарах векового соснового бора или елового леса, отсыпанные песком тропинки, идеально заасфальтированные дороги. Дома чиновного вида, совершенно неприспособленные для нормальной жизни. Здесь нет ничего для детей, нет ничего для отдыха, и кажется, что живут здесь некие роботы-автоматы. Винтики. Функции в анонимной и безжалостной государственной машине. Такие дома охраняются, и стоимость забора может превышать стоимость самого дома. Интимно-узкие, аккуратные тропинки в лесу прерываются полянками и небольшими прудиками, беседками, рядом с которыми уютно дымит мангал и сами собой появляются полные бутылки водки взамен пустых и закуска…
Черный «Шевроле Экспресс», принадлежащий УФСБ по Москве и Московской области, появился у ворот государственной дачи уже на следующее утро. Полковник, командовавший операцией, был лисом хитрым, опытным и соображал, что ночью начальство беспокоить не стоит, даже если операция и прошла успешно. А в Лефортово гостя оформлять было нельзя, потому что все надо было сделать тихо и незаметно. Так что ночь задержанный провел на собственной дачке полковника недалеко от Москвы, куда они зарулили, чтобы скоротать время, немного поесть и в кои-то веки раз по-человечески, пусть и по очереди, поспать. Их пленник, лежа в машине, за это время успел обмочить штаны, многое передумать и начать бояться. Страх созрел в нем как гнойный нарыв: ткнешь – и поплывет омерзительная жижа…
Такова была система, которую они сами создали и в которой жили. Каждый из них считал своим неотъемлемым правом не просто приказывать людям, не просто обирать людей, а унижать их, унижать даже без особой на то необходимости, плевать на них, лишать их человеческой чести и достоинства, опускать на самое дно. Но за это была плата, о которой задумывались, только лихорадочно распродавая барахло, чтобы успеть свалить, сидя в СИЗО или лежа вот так вот, в обоссанном багажнике или салоне микроавтобуса. Если ты относишься к людям не по-человечески – то будь готов к тому, что точно так же обойдутся и с тобой. Ни один из тех, кто находился в системе, не был ни от чего застрахован. Ни один не имел никаких прав, которые нельзя было бы отнять. Он мог руководить министерством, ведомством, спецслужбой, но за спиной уже жадно дышали молодые волки, готовые вцепиться и разорвать, стоит только дать кому-то команду: «фас!», «можно!». И ничего не сделаешь, не спасешься – те, кого унижал и опускал ты, не упустят возможность отомстить. Это было правилом – и каждый, кто продавал дьяволу душу, лишь втуне надеялся, что дьявол не явится за товаром…