Братья Эммель
Род Эммелей известен в Лимбурге издавна. Эммели появляются то как шеффены, то как каноники обители Георгия, то упоминаются при перечислении имущества. Георг Эммель был посвящен в священники около 1500 г. Он становится членом братства Георгия Лимбурга в 1504 г. и умирает 3 июля 1538. Его хроника – если так назвать скудные зарисовки, охватывает время его пребывания в обители Георгия, т.е. с 1504 по 1536.
Адам Эммель был младше своего брата Георга. Он, должно быть, родился между 1490 и 1495, в документах же его имя появляется значительно позднее. Мы его встречаем среди нотариусов, шеффенов, членов городского совета. Он женился на Катринген, вдове Мартина Платцхаммера, и он умер около 1575 г.
От трудов братьев Эммель в оригинале до нас ничего не дошло. Только лишь в хронике Метцеля используются их заметки. Но даже в таком варианте не так легко определить духовное достояние братьев Эммель.
Филипп Тревир
Вместе с Генсбайном и братьями Эммелями ряд хронистов, которые послужили источниками второму «великому» хронисту, Мехтелю, собственно и был бы исчерпан. Кнеч[472] же полагал, что у Мехтеля был еще один предшественник, имя которого он не называет. Но кто же это мог быть?
В записях Мехтеля бросается в глаза то, что он упоминает много событий, которые происходили в местности Лимбурга, прежде всего в Золотой Земле. Иные записи позволяют сделать вывод о том, что у писателя шла речь о неком священнике. Если обратить внимание на некоторые деревни, о которых чаще всего и наиболее подробно сообщается, а также частое упоминание священника Нидербрехена, то нельзя отказаться от вывода, что здесь идет речь о священнике Филиппе Тревире, который по документам был пастором в Нидербрехене в период с 1573 по 1588.
Иоганн Мехтель
В XVI веке вновь мы застаём священника и декана обители с широким кругозором и историческим сознанием. У историографа Иоганна Мехтеля в распоряжении находился богатый материал о прошлом города Лимбурга и его земли, на основе которого, переработав, он мог создавать свою историю. Однако его хроника не была опубликована. Лишь в середине XVIII века Хонтхаймом была опубликована ее часть и притом в произвольных выдержках.
«Anno1562 мне Иоганну Мехтелю из Пфальца всемогущий Бог, светоч сего мира и милость святого крещения, дал [жизнь][473] и этим присоединил к католической церкви, за это вечная хвала и благодарность!» Так хронист пишет о самом себе. По большей части мы знаем о его жизни из того, что он сам о себе писал. Первое воспоминание о своем детстве связано со сценой, которую он пережил в шестилетнем возрасте, когда в 1568 году архиепископ Яков фон Эльтц приехал в Пфальцель и на глазах изумленных жителей этой местности на лугу выше Пфальцеля пировал и велел вытащить все из кораблей.
Студент теологии в Трире
Несколько лет спустя Мехтелю впервые представилась возможность познакомиться в Трире с католической церковью во всем ее величии, то было открытие юбилейного года, установленного папой Григорием XIII. Мехтель, будучи студентом, приехал в город вместе со своими друзьями и родственниками, чтобы наблюдать за огромной процессией. Позднее он еще раз приезжает в Трир-в высшую школу и учится там теологии. В 1587 г. он, вероятно, получает первое место службы, как предполагает Карл Кнеч в своем введении к Лимбургской хроники Мехтеля. Он стал священником в Эльце. Вот так он появился в этой местности, которую уже более не мог покинуть в течение следующих тридцати лет, историей которой он овладеет со временем как никто другой. Вероятно, его направили в эту часть метрополии родственники. Нельзя исключать то, что декан обители св. Лубентия в Диткирхене, Йодок Пфальцель, и священник Иоганн Пфальцель относились к одному семейству.
472
«Die Limburger Chronik des Johannes Mechtel». Herausgegeben von Carl Knetsch. Wiesbaden. Verlag von J.F. Bergmann. 1909.
473
Автор использует многозначительный оборот с глаголом verlîhen, основное значение которого «дарование», «передача в лен или наем». Такое выражением по отношению к рождению ребенка было уже устоявшимся. См. Mittelhochdeutsches Handwörterbuch von Matthias Lexer. Nachdruck der Ausg. Leipzig 1872-1878 mit einer Einleitung von Kurt Gärtner. 3 Bde. Stuttgart: S. Hirzel 1992. Band 3, Spalten 164-167 (прим. пер.)